Паул Клаас - Сын Пантеры

Вот тайные слова Учителя, которые говорил он во дни жизни своей и которые записал за ним близнец его Иуда Фома Дидим.

Однажды спросил он учеников своих: «За кого почитаете вы меня?» Симон Петр отвечал: «Я думаю, за праведника, подобного ангелу». Матфей сказал: «Я думаю, за мудреца, подобного ученому книжнику». Фома сказал: «Учитель, нет у меня таких слов, чтобы выразить, каков ты».

Тогда сказал он Фоме: «Я больше не учитель вам. Колодец, из которого давал я вам черпать, вы уже выпили». И он отвел его в сторону и доверил ему три тайных слова.

Когда Фома вернулся к прочим ученикам, они спросили его, что поведал ему Учитель. Он же отвечал им: «Если я скажу вам, что он сказал мне, вы забросаете меня камнями, и камни эти исторгнут огонь, который испепелит вас».

Он сказал: «Кто пьет из уст моих, будет подобен мне. Я же уподоблюсь ему, так что тайна сия откроется для него».

Он сказал: «Нет тайны, которая не откроется, и того, что, будучи погребено, не воскреснет».

Он сказал: «Кто постигнет смысл слов моих, не вкусит смерти».

Он сказал: «Кто ищет, не успокоится, пока не найдет. Кто найдет, потеряет. Кто потеряет, на изумление себе, будет обладать всем».

Он сказал: «Кто знает все, но не знает самого себя, лишен всего».

Он сказал: «Кто проникает в мир до самых его глубин, находит там труп и, найдя труп, отвергает мир».

Он сказал: «Кто думает, что все несовершенно, сам несовершенен».

Он сказал: «Я Свет, воссиявший над всеми. Я – всё во всём. Из меня всё пошло, и ко мне всё пришло. Расколи кусок дерева, я буду внутри него. Подними камень, я буду под ним».

Они спросили: «Когда ты откроешься нам, чтобы увидели мы, кто ты на самом деле?» Он ответил: «Кто, сбрасывая одежду, отбрасывает и стыд свой и, как дитя, бросает свою одежду на землю и становится на нее ногами своими, без страха будет взирать на сына Бога Единого».

Саломия, жена Зеведея, спросила его: «Кто ты? Кто отец твой, что ты сидишь здесь и ешь за столом у меня?» Он сказал: «Я – сын Единого. Я здесь по воле Отца моего». Она сказала: «Я – ученица твоя». Он сказал: «Единый в себе исполнен света. Разделившийся сам в себе исполнен тьмы».

Они сказали: «Двадцать четыре пророка было в Израиле, и все они возвещали приход твой». Он сказал: «Говорите о мертвых и забываете о живом, кто стоит перед вами».

Они спросили: «Когда придет Царство Божие?» Он ответил: «Не придет Царство приметно. Никто не скажет: здесь оно или там. Нет, поистине оно уже на земле, но никто не видит его».

Он сказал: «Если вожди ваши говорят вам, что Царство на небесах, то птицы будут там допрежь вас. Если скажут они вам, что оно в море, то рыбы будут там допрежь вас. Но Царство это как внутри, так и вне вас».

Он сказал: «Царство Отца – это как женщина, с кувшином муки на спине идущая к дому. По пути ушко кувшина отламывается, и мука, позади нее, сыплется на дорогу. Ничего не замечая, она не знает об этом. Когда же приходит домой и ставит кувшин на землю, видит тогда, что он пуст».

Он сказал: «Кто два объединяет в одно; кто внутреннее делает внешним, внешнее внутренним и верхнее нижним; кто мужчину и женщину превращает в единое, так что мужчина уже не мужчина и женщина больше не женщина; кто Оком становится вместо ока, Рукою вместо руки, Ногою вместо ноги и Образом вместо образа – тот войдет в Царство Небесное».

Он сказал: «Оскопи себя ради Царства Небесного».

Он сказал: «Счастлив, кто уже был до того, как родился».

Они спросили: «Каков будет конец наш?» Он сказал: «Разве начало свое вы познали уже, что спрашиваете о конце?»

Он сказал: «Старец да не убоится спросить у младенца семи дней от роду о пути в жизни. Тогда только он будет жить. Первые будут последними, и так станут они одни и те же».

Он сказал: «Счастлив, кто одинок».

Он сказал: «Счастлив, кто пострадал: он знает, какова жизнь».

Он сказал: «Будьте путниками».

Он сказал: «Счастлив леопард, который становится человеком, если тот съедает его, и несчастлив человек, который становится леопардом, если леопард съедает его».

Он сказал: «Возлюби брата своего как душу свою, и храни его пуще зеницы ока».

Симон Петр сказал: «Мария Магдалина должна нас покинуть, ибо женщины не заслуживают того, чтобы им дарована была жизнь». Учитель сказал: «Слушайте, я позабочусь о том, чтобы она стала мужчиной, так чтобы и она тоже стала живым дыханием, как и вы. Ибо всякая женщина, если станет мужчиной, войдет в Царствие Небесное».

Он сказал: «Если двое утвердят мир в доме своем, они смогут, подойдя к горе, сказать: „Сойди с места!" – и она отойдет в сторону».

Он сказал: «Кто не возненавидит отца и матерь своих, не сможет быть учеником моим. Кто не возлюбит Отца и Матерь своих, не сможет быть учеником моим. Ибо от матери моей обрел я смерть, и от Матери моей – жизнь».

Он сказал: «Горе фарисеям. Они как собака, спящая в яслях для скота: и сама не ест, и скоту есть не дает».

Он сказал: «Имеющий деньги да не дает их в рост, но дает тем, кто не вернет их ему».

Он сказал: «Был однажды богач, владелец большого имения. И имел он в мыслях своих: употреблю я имение свое, чтобы посеять, и собрать урожай, и посадить, и пополнить запасы свои, чтобы ни в чем не было у меня недостатка. Так думал он, но в ту же ночь умер. Имеющий уши да слышит».

Он сказал: «Множество людей стоят вокруг ямы, но в самой яме никто не стоит. Множество людей стоят перед дверью, но только один из них войдет в брачный чертог».

Он сказал: «Двое на ложе. Один умрет, другой будет жить».

Он сказал: «Если спросят вас, откуда вы, отвечайте: Мы – из Света, который возник сам из себя. Если спросят вас, какие приметы Отца в себе имеете, отвечайте: Движение и Покой».

Он сказал: «Того, кто знает Отца и Матерь своих, называют они сыном блудницы».

Он сказал: «Идущие со мною не познали меня».

Он сказал: «Сын – это имя Отца».

Но три самых таинственных его слова были: «Я это вы».

Мы покоимся в безмолвии сна и ждем ясности пробуждения.

Свет меркнет во тьме и из тьмы восстает заново. Солнце исчезает с появлением вечерней звезды и появляется снова, когда утренняя звезда исчезает. Дни почиют в ночах и из ночей вновь пробуждаются. Восходят и заходят созвездия – так небо указывает нам время сеять и время жать. На ночном своде луна то крохотный колосок, то острый серп, то круглое веяло.

Приходят и уходят времена года. Прорастают семена, раскрываются почки, расцветают цветы, вырастают растения, чахнут и увядают. Всякая тварь ищет свой закат и находит свое воскресение. Так же и мы: рождаемся, чтобы жить, страдать, умирать. Но кто делает нас снова детьми?

Так спрашивали меня эллины, слышавшие об учении Господа. Я передал ему их вопросы, и он раскрыл тайну второго рождения: «Если пшеничное зерно, пав землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную». После этого, дабы постигли мы, что должны встретить смерть, чтобы снова родиться, привел он нас к этой могиле.