Наталья Иртенина - Нестор-летописец

Янь Вышатич, склонясь над раненым кметем, затыкал ему разорванной рубахой дыру в плече. Рядом лежал посадников отрок — ему повредило бедро. Вернувшимся дружинникам воевода велел перенести их к реке, где были кони.

— Все на месте?

Отроки осмотрелись.

— Гавши нет.

— И попа.

Тарасий пропал вместе с конем. Пройдя по его следам, вышли снова к лесу, чуть в стороне от места сшибки. Воевода снарядил шестерых отроков на поиски.

— Не иначе пошел смердов уговаривать, — шутили дружинники. — На кротость брать.

— Наш Упырь — орел!

Боярин оборвал смех:

— Привезите его живым.

Еще троих он отправил искать Гавшу. Этот далеко подеваться не мог — возможно, ранен, потерял силы и лежит где-то поблизости.

Но его не сыскали.

По четкому следу Тарасия отроки шли на конях быстро. Сажен через двести след повернул круто в сторону. Что-то встревожило священника либо он не знал точно, куда ехать. Когда наткнулись на второй разворот, одного из отроков осенило:

— Искал кумирню!

Скоро след стал плохо различим. Снег был истоптан, конские копыта то и дело терялись среди отпечатков человеческих ног и множества черных кострищ. Отроков обнадеживало то, что капище должно быть недалеко. Проехав еще немного, они увидели впереди между елями пешего и припустили коней.

— Это Гавша!

Отроки окружили его. Гавша утомленно опустился на корточки, сгреб пригоршню жесткого снега с древесной трухой и утер им лицо.

— Ну что, догнал хоть одного лапотника? — спросили его с неприязнью.

— Он такой жадный, что даже за смердами дольше всех бегает.

— Хотел выслужиться перед воеводой. Принес бы ему в зубах лапотника, Янь Вышатич враз бы Гавшу возле себя за столом посадил.

— Заткните пасти! — беззлобно огрызнулся Гавша. — Я догнал лапотников. Они убили попа. Там, на капище.

Он мотнул головой. Отроки посуровели.

— Пойдем, покажешь.

Тарасий спешил. Он знал, что на капище теперь никого нет. Пока его будут искать, нужно успеть. Поверженный идол теряет половину своей недоброй власти над людьми, верящими в его силу. Если при том сотворить над истуканом надругательство, он лишится и второй половины власти. Князь Владимир Креститель был весьма умен. Побитого палками Перуна сперва оплакали, а потом прокляли, говоря: зачем мы ему верили?

При себе у Тарасия был топор — взял у застреленного смерда, когда дружина пошла в бой. Поплутав по лесу с молитвой на устах, он выехал к кумирне. В центре большого круга, очерченного насыпью, на земляном возвышении стоял деревянный идол Велеса с бородой до земли. Снега на капище не было, все вытопил жертвенный огонь. Кольцевая насыпь имела единственный разрыв — вход на капище. Тарасий привязал коня к дереву и перебрался через насыпь где пришлось, дабы не ходить стопами язычников. Обойдя вокруг истукана, он нашел на земле маленького бронзового идольца с отломанным внизу лезвием — ритуальный жреческий нож. Поп Тарасий плюнул на него и втоптал в землю. Потом убрал бороду за ворот кожуха, чтоб не мешала, и взялся за топор.

Он сделал несколько зарубок у основания истукана. Плотная древесина поддавалась с трудом. Чтобы свалить кумира, понадобилось бы много времени, не один час. Тарасий вдруг пожалел, что с ним нет храбра. Душило вывернул бы идола голыми руками. Хотя нет. Не стал бы он трогать его. Душило считает, что истуканы — создания безвредные, никому не мешают. Волхвы намного вреднее — спокойно жить не дают, всё их тянет какую-нибудь кашу на крови заварить.

Оно конечно — идол в мире ничто, сказал апостол Павел. Но это для христиан. Для язычников идол — всё. Не деревяшка, а бог. Не истукан, а повелитель земли и неба, властелин человеческой жизни…

— Бог в помощь, батька Упырь.

Тарасий обернулся. У входа в кумирню в небрежной позе стоял Гавша.

— Чем закончилось смертоубийство? — спросил священник, не прекращая работы.

— Упахали мы лапотников, они разбежались по лесу. Могут и сюда забежать.

— Вряд ли. Тут им не спрятаться. Тебя послал за мной воевода?

— Меня никто не посылал.

— Тогда зачем ты здесь?

— Затем же, зачем и ты, батька.

Гавша подошел ближе, оглядел изрубленного кумира. Поп Тарасий перестал махать топором, внимательно посмотрел на дружинника. Потом вытянул бороду из-за ворота.

— Ну берись за топор, раз за этим. Или мой возьмешь?

— Обойдусь своим. Сподручнее.

— Как знаешь.

Тарасий отбросил свой топор в сторону. Затем снял шапку и перекрестился.

— Не о себе жалею, — сказал он. — О тебе. Ведаешь ли, что творишь?

— Ведаю, отче, — с улыбкой ответил Гавша.

Он поднял топор и с силой опустил его на голову священника. Выдернул лезвие из глубоко раскроенного черепа, несколько раз воткнул в землю, очищая. Потом взглянул на идола и обмакнул пальцы в крови Тарасия. Этой кровью он измазал бороду истукана в том месте, где должен быть рот.

— На, жри, идолище поганое. Думаешь, я не знаю, что ты просто обрубок дерева? Этот поп хотел тебя срубить, а я помешал ему. Теперь ты помешаешь тому, кто захочет убить меня. На, жри еще… и запомни меня. Ты мой должник, идол, слышишь?

Гавша вытер руку, покинул капище и отвязал коня Тарасия.

— Пошел, пошел.

Жеребец шарахнулся от него и, мотая мордой, ускакал.

…Отроки вывезли тело священника к реке.

— Как он погиб? — скорбно спросил воевода.

— Он рубил идола, — начал рассказывать Гавша. — Я преследовал двух смердов, но потерял их из виду. Верно, они прибежали к капищу, увидели попа Тарасия с топором и воспылали яростью. Набросились на него и убили. Я услышал его предсмертный крик, но когда добрался до кумирни, убийц уже не было.

Он покаянно повесил голову.

— Душило просил меня, чтобы я присмотрел за ним, уберег. Я не смог. Не успел.

Отроки дополнили рассказ Гавши:

— Душегубы обмазали его кровью бороду идола.

— Он не противился. Его топор лежал в стороне.

— Священнику нельзя проливать человеческую кровь, — тяжко промолвил воевода. — Даже для защиты.

— Нам не найти убийц, боярин. Мы не можем искать в лесу.

— Надо отвезти раненых, — озабоченно сказал Янь Вышатич. — И похоронить с честью отца Тарасия. Он принял мученическую смерть.

Вернувшись в город, воевода созвал на княж двор посадника и градского волостеля, выборного от горожан. Усадил их за стол и потребовал:

— Поймайте мне этих волхвов. Если не схватите их, просижу тут до будущей весны. Будете весь год кормить мою дружину.

Боярин Буня, потчевавший гостей, побледнел. Посадник и градский переглянулись.

— Мы приведем их к тебе, воевода.

Назавтра из града вышла посадничья дружина и городовая рать, всего до пяти сотен людей. Отдельно от всех ехал чернее тучи Душило. Увидев мертвого Тарасия, он чуть не вырвал себе волосы на голове, разодрал рубаху, во дворе колотил кулаками по тыну. Холопам пришлось после того укреплять бревна. Несда просидел с храбром всю ночь. Душило рассказывал про Тарасия, про то, как ходил он по Руси, искал себе применения и берёг людей, которых иные не берегли. Вспомнил, как год назад Тарасий предрек себе последнюю весну. Как говорил, что если спелый колос не срежет серп жнеца, то какой в нем прок?