Александр Башкуев - Призвание варяга (von Benckendorff)

Запретить всякое мужеложство в армии. Уличенных казнить под барабанный бой. Без упокоения после этого.

Требовать от солдат сходиться с женщинами лишь по взаимному согласию с дозволения присланного священника. Лишь по Любви, иль ради утешения вдов и сирот. Брать слово с солдата, что после Победы он найдет доверившуюся ему и честно пойдет с ней под венец. Ради того, — отпустить всех таковых из армии после Победы".

Я не слишком хорошего мнения об Александре, но верю многим свидетельствам, что он рыдал, читая это письмо. И я знаю, что выплакавшись, он сразу поставил под сим свою подпись.

Когда мои предложения читали в Синоде — главы православия встали, как один, и вознесли Славу Господу, что хоть кто-то из Штаба наконец-то внял всем надеждам и чаяниям Русской Церкви. В тот же день было послано по всем губерниям и уездам и не нашлось ни одного из сельских батюшек, кто отказался б надеть армейскую форму!

Тяжелей всего мое послание встретили в Ставке. Наследник Константин тут же стал брызгать слюной и кричать, что все это — направлено против него! И так далее…

Многие шушукались, — в нашей армии нет офицера, коий не причастился бы к прелестям своего денщика, или "клюквы". Да и потом, — все армейские состояния составлены из трофеев, так что все лихорадочно обсуждали, — имеет ли сей Указ обратную силу.

А потом сам Барклай поднялся и веско сказал:

— Раз уж мы воюем за Святую Русь, причастимся-ка и мы к святости. Я подпишу сие с оговоркой, что Указ действует лишь на время войны на Святой Руси", — и все выдохнули с облегчением.

Как глава Особого отдела Русской армии, доложу, — за весь 1812 год нами не зафиксировано ни одного случая воровства, насилия, иль мародерства у наших людей. Ветераны говорят, что с людьми творилось что-то необычайное они будто стали на голову выше и будто — "светились внутри". Если в первые дни войны вслед нашим частям разве помои не выливали, после сего Указа мужики (особенно белорусы), единожды узрев сих солдат, сами просились в наш строй.

Ежели униаты дали триста тысяч штыков в армию Шварценберга, белорусы поставили сто тысяч штыков в нашу армию. Отсюда разница в нашем нынешнем отношении к Украине и Белоруссии.

А уж какой нравственный подъем был в самой России, — это невозможно и передать. Это было похоже на сказку. А у всякой сказки есть свой конец…

Первое открытое нарушение "Святого Указа" случилось в Минске в декабре 1812 года. Наследник Константин устроил откровенно содомскую оргию, а когда ему пригрозили, отрезал:

— Мы уже не в России!

Вы скажете, — вот негодяй! А я отвечу — политик. Уже тогда было ясно, что Константин примеряет на голову венец Царства Польского, а вопрос о принадлежности Белоруссии — вечный "оселок" на коем поляки проверяют Верность их королей в "святой войне с москалями.

Вообразите же, что человек нарочно отказался от "святости" и "спасенья Души" ради сиюминутных политических интересов… Да еще — таким способом. Что самое удивительное, — после сей оргии Константин и впрямь стал главным претендентом на польский трон. Поляки плевали на его содомию, — для них важней то, что их новый царь заявил: "Минск — не Россия"!

Русские историки любят чуть ли не по дням описывать Войну 1812 года. Их можно понять, — мы тогда были самой Чистой, Светлой и Честной армией, кою можно представить.

А уже к 1813 году мы вернулись в прежнее свое состояние. И о более поздних годах русские историки вспоминают, скрепя сердце. Их не стоит винить. Я сам стал служить в прусской армии, чтоб не краснеть за Россию. Будто все то злое, поганое и нехорошее, что было задавлено в людях на целый год, вырвалось на поверхность! Наши союзники сделали все от них зависящее, чтоб только мы скорей убрались из Европы… И я их понимаю.

Это был не первый Указ Войны, писанный с "моего голоса". Второй был во сто крат страшнее и проще.

В начале августа отряд, ведомый поручиком Невельским, исполнял задачу по разведке боем.

Дорога назад шла через хлипкий мостик, причем офицеру, охранявшему мост (не из моих) была дана простая команда: "до появления якобинцев, или группы Невельского моста не взрывать.

И вот, представьте себе, — откуда-то к тому мосту принесла нелегкая какую-то совершенно заблудшую часть. И ее командир при всем честном народе налетел на охранника, — мол, почему мост не взорван? Мол, лягушатники вот-вот появятся, а вы тут — репу чешете. Сей фанфарон отстранил охранника от команды и чуть ли не самолично подорвал тот чертов мост.

И надо же так случиться, что буквально через какой-то миг к бывшему мосту с той стороны подходят люди Невельского, а у них на плечах — чуть ли не драгунский полк якобинцев. Наши надеялись проскочить, да прикрыться охраной, а тут — такой казус.

Ну, и порубили их всех на глазах…

Парень, что командовал охраной моста, оказался человек Чести, — вынул пистолет и пустил себе пулю в лоб. А эти скоты… Даже не почесались! Будто бы так и надо.

Я когда узнал о сем деле, собрал офицеров, помянули мы Сережу Невельского добрым словом, а про этих… Я своим людям дал Клятву, что этого теперь во всей армии никто не забудет.

К нашим мы вышли 20 августа. Тут же по моему представлению всю ту часть распустили и нижние стали штрафными. Младшие — разжалованы до рядовых с запрещением на продвижение до "смытия кровью". Старших ждала иная участь.

На рассвете 22 августа 1812 года всех четверых вывели перед гигантским каре наших войск на окраине деревни Валуево и я громко зачел главный Указ Войны. Указ вошедший в Историю под именем "Восемь-Двадцать два.

Суть его сводится к трем словам: "Ни шагу назад". Единственной мерою пресечения признавалась Смертная Казнь — на месте без суда и без следствия. К Дезертирству приравнивались — Паникерство, Распускание Слухов, Пораженческие Настроения, Неподчинение Начальству и — прочая, прочая, прочая…

"Приговор исполняет начальник Изменника. Если он не может, или не желает совершить этого, Указ в отношеньи него самого приводит в исполнение вышестоящий начальник.

Указ составлялся мной с Аракчеевым по горячим следам Рущука, но в связи с улучшением дел на Дунае не нашлось повода.

Когда самые бравые генералы на рассвете 22 августа услыхали от меня текст Указа, все как один — побелели, как полотно, но никто не решился даже "глазу поднять"!

Я приказал осужденным снять ремни, встать на колени и молиться перед встречей с Всевышним. Потом грянул залп…

Я из какого-то внутреннего отвращения приказал накрыть тела грязной холстиной, так что когда мимо места стали прогонять армию, солдаты видели лишь босые ноги, да плечо полковничьего мундира с золоченой эполетой, выглядывающей из-под кровавого полотна. И еще — аккуратно сложенные ремни и четыре пары прекрасных офицерских сапог из телячьей кожи.