Валерий Воронин - Царская копейка. Тайный проект императора

Неожиданно нашу монотонную работу нарушил Вячеслав. Он только что закончил читать «Замок воина» и испытывал крайнюю необходимость в общении с автором. Я не возражал, но для этого требовалось сделать перерыв в работе, ибо заливать тяжёлый бетон в опалубку и параллельно философствовать с товарищем я пока не научился.

Как только очередной замес закончился, Вячеслав тут же насел на меня:

– Почему ты с Кириллом спорил?!

Я опешил. О чём он говорит? Мало ли по какому поводу на стройке могут возникать спорные моменты. Тем более, что все они разрешаются через короткое время, и о них тут же забываешь.

– Я не понимаю тебя…

– Ну как же? – кипятился Вячеслав. – Ты утверждал, что здесь «заправляет» Шариде. Что мы всё выполняем по её «воле». Что существует некий план, ею составленный, и мы строго следуем ему. Шаг за шагом.

– Разве я не прав?

– Отчасти! Только отчасти. Шариде сама является одним из звеньев проекта. Более грандиозного и великого. В него вовлечены значительные силы, целые исторические пласты и человеческие рода, в том числе, как ты понимаешь, и царственная фамилия дома Романовых. На что явственно тебе намекал Кирилл.

Я хотел Вячеславу возразить, мол, всё не так однозначно. Просто в той ситуации мне требовалось «выпятить» Шариде из общей массы людей, проявить её след… Но хозяин дома не оставлял мне для возражений и секунды.

– Ты же сам в «Замке воина» написал, что на самом деле всё это – грандиозный проект Николая II. Его желание сохранить Россию и царственный трон.

– Не сохранить, а возродить, – поправил я Вячеслава, – в будущем…

– Пусть так! Но разве можно поставить рядом громадину российской царской династии и маленькую, никому не известную женщину? И ещё сомневаться, кто здесь перевесит!

– Вячеслав, ты не горячись. Я лишь пытался показать роль отдельного человека. И не более того…

Кирилл присоединился к нашей беседе, с любопытством вслушиваясь в доводы каждого из нас. Он не дочитал «Замок воина», поэтому многое из того, что сейчас было озвучено вслух, для него было новостью.

Я же сделаю небольшое отступление и вкратце поведаю о главной сюжетной линии этой книги. Сто лет назад (и плюс пять лет) в селе Коккозы (нынешнее Соколиное) князь Ф.Ф. Юсупов решил построить охотничий дом. Благодаря стараниям талантливейшего архитектора Н.П. Краснова этот маленький проект переродился в грандиозный (по мере того времени). И вскоре в Коккозах появилось юсуповское имение с охотничьим замком, караван-сараем, двумя парками и целым рядом других построек.

Во время строительства были вскрыты тайные места и захоронения, на которые указала Шариде (тогда она уже была в числе приближённых к управляющему строящегося имения). Дальнейшие исследования, проводимые параллельно со строительными работами, позволили ясно определить, что это место относится к древнейшим на земле.

Шаг за шагом вскрывались тайны села Коккозы и всей прилегающей к нему территории с его ущельями и в особенности – грандиозным массивом Бойко, у подножия которого и приютился охотничий замок князя Юсупова.

Тогда же выяснилось, что Коккозы – это часть огромной духовной системы под общим понятием «Врата» (Врата Рая?). В те времена такое «сакральное» понятие как «Портал» ещё не было распространено. И, тем не менее, у знающих людей не возникало сомнений относительно того, что именно удалось обнаружить в Крыму.

Дальнейшие исследования позволили установить границы данной духовной системы. Она представляла собой треугольник с углами на карте Крыма, где сейчас находятся Соколиное (бывшие Коккозы), п. Ливадия и с. Счастливое. Внутри этого треугольника находится горный массив Бойко, которые и является сердцевиной этой духовной системы.

Не случайно вслед за охотничьим замком Юсупова в Коккозах был построен белый дворец (летняя резиденция Николая II) в Ливадии и… дом для Сулимы (дочери Шариде) в нынешнем Счастливом. Бесспорно, это был уже настоящий проект, и строительство велось строго по плану. Кто был его автором – архитектор ли Краснов, та же Шариде или Николай II? Возможно, общего замысла никто из них не знал, видя лишь ему одному известное и понятное.

Но в чём проявился этот проект для меня? Думается, им требовалось восстановить находящийся в заброшенном виде древний Портал и «запустить» его в работу. А «пусковые кнопки» для этого имелись сразу в трёх местах – там, где были построены здания, о которых я только что сказал.

Зачем была необходима эта колоссальная работа? Древний Портал мог помочь «перепрыгнуть» через бездну, которая открывалась на рубеже XX-го века перед Россией. Кроме того, открытое строителями XIX века позволяло делать однозначный вывод о том, что они наткнулись на древнейший источник Руси… К сожалению, лимит времени (вскоре началась Первая мировая война и последовавшие за ней февральская и октябрьская революции 1917 года) не позволили эти исследования довести до логического конца. Тем не менее, очень многое удалось сделать. И случайно зафиксированный Шариде момент, когда Николай II бросил в воду Коккозки монету – лишь мелкий штрих в череде знаков, понятных тому, кто был посвящён в тайны.

Почему же уже тогда, в новое время, появилась потребность проявить древнерусские корни, прошлое Руси именно здесь? На этих землях оказались захоронения тех, кто вошёл в историю, как древнерусские боги! В первую очередь речь идёт о Даждьбоге и Перуне. А через древнегреческую мифологию они дошли до нас как царственная династия, стоявшая у основания скифского народа. Речь идёт о царе Колаксае, его братьях, а также их отце Таргитае (Торе). Я, изучив мне известные факты, ставлю знак равенства между древнерусскими богами и древнерусскими царями (скифы, как мы знаем, были прародителями русского народа), считая их одной и той же родовой ветвью. А место их жительства, их родовое гнездо – это и есть Крымский Портал с центром в горном массиве Бойко. Это вотчина первых русских царей-богов. Их родина. Здесь живительные корни Руси. Здесь таится та неисчерпаемая энергетическая мощь, которая способна дать силы для неё.

Понятно, что чувствуя или хотя бы догадываясь о том, что именно на этом месте скрыто под многовековыми наслоениями обитавших здесь народов, князь Юсупов не мог не поделиться сокровенным с императором. Надо иметь в виду, что и сам Николай II, не единожды бывавший в здешних местах и хорошо их знавший, имел собственные убеждения относительно древности этих мест. И вовсе не обязательно, чтобы они исходили от Юсупова или Шариде. Наверняка, у него были и другие источники, о наличии которых мы даже не догадываемся. Просто в совокупности все эти сведения бесспорно приводили к мысли о необходимости использовать то, что прежде составляло корневую основу Руси.