Вячеслав Лялин - Крестоносцы на Востоке, или Князья Антиохии

Государство Филартоса Вахамии развалилось. Бывший август, вернувшись в лоно христианской церкви, остаток дней провёл в одном из армянских монастырей.

Осенью 1097 года в Сирии появились рыцари из Европы участники 1-го крестового похода, усиленные византийским отрядом под командованием протопроедр Татикия.

В октябре 1097 года крестоносцы подошли к Антиохии. Провансальские рыцари под командой Пьера де Роа, при поддержке горожан заняли Ругию. Город располагался в 20 километрах от Антиохии.

При приближении крестоносцев христианское население, воспринимая их как своих освободителей, поднимали восстания против турок. Опасаясь мятежа, эмир Антиохии Яги-Сиан изгнал многих христиан из города. Многие горожане были подвергнуты насилию и лишились своего имущества. Антиохийский патриарх Иоанн VII Оксид подвергся мучениям. Кафедральный собор Святого Петра был осквернён.

Однако жестокие меры правителя возымели обратное действие. Когда в ночь с 3 на 4 июня 1098 года крестоносцы начали штурм города, армянский оружейник по имени Фируз, из-за жестокости эмира, вступил в сговор с Бодуэном Тарантским и сдал обороняемую им «Башню двух сестёр», располагавшуюся на южной стороне крепостной стены. Пока рыцари штурмовали южную стену, в городе началось восстание. В хаосе ночного боя пострадало множество мирных жителей, так как воины, как мусульмане, так и рыцари, убивали всех без разбора.

Эмир Яги-Сиан потеряв контроль над городом, надеясь на помощь, с 3-мя тысячами воинов укрылся в цитадели. Действительно уже 5 июня к Антиохии подошли мусульманские войска и осадили город. Положение рыцарей стало критическим. Они оказались между молотом и наковальней. Им приходилось оборонять крепостные стены и штурмовать цитадель.

Большое воодушевление крестоносцам придало обнаружение «Священного копья». Одному из простых крестоносцев по имени Петр Варфоломей Марсельский явился Святой Андрей Первозванный и сообщил, что в Антиохии находится копьё, которым был пронзён Иисус Христос, будучи распятым на кресте. Христиане произвели раскопки в разрушенном храме Святого Петра и обнаружили бесценную реликвию. Это предвещало победу христианского воинства.

На военном совете было принято решение перейти от обороны к решительным действиям.

В день Святых Петра и Павла 28 июня рыцари, разделившись на шесть отрядов, вышли из города на сражение. Первым отрядом командовали, брат Французского короля, граф Гуго Вермандуа и граф Роберт Фландрский. Вторым – герцог Годфруа Булонский. Третьим – герцог Роберт Нормандский. Четвёртым, состоявшим из провансальцев – папский легат Адемар Монтейльский. Пятым – князь Танкред и Гастон Беарнский. Шестым – князь Бодуэн Тарантский.

Мусульмане были разгромлены. Более не надеясь на помощь, сдались мусульмане, укрывшиеся в городской цитадели. Они убили эмира Яги-Сиана, его голову принесли в дар князю Бодуэну.

Именно во время осады Антиохии, ещё в январе 1098 года Бодуэн Тарантский в ультимативной форме предъявил свои права на Антиохию. Момент для шантажа был выбран самый подходящий. В армии крестоносцев свирепствовали болезни, и остро ощущалась нехватка продовольствия.

Против претензий князя выступили граф Раймунд Тулузский и византийский протопроедр Татикий. Но Бодуэн заявил, что, не получив Антиохию, вернётся в Италию. А в случае выполнения его требований поможет крестоносцам в завоевание Иерусалима.

Князю Тарантскому удалось нейтрализовать Тулузского графа и избавиться от византийцев. А руководители крестоносцев, страшась остаться без военной поддержки князя Бодуэна, согласились удовлетворить его требования.

Так образовалось второе государство крестоносцев в «Святой земле» – Антиохийское княжество, под властью князя Бодуэна Отвиля Тарантского.

В период наибольшего расцвета территория Антиохийского княжества протянулась узкой полоской вдоль морского берега, между поймами рек Оранта и Сар. На юге княжество граничило с графством Триполи, на северо-востоке с графством Эдессой. На севере с армянской Киликией.

Самой опасной была юго-восточная граница, подвергавшаяся атакам со стороны эмиров Алеппо. Но после падения Эдесского графства, своеобразного щита Антиохии, самая протяжённая восточная граница княжества оказалась незащищённой, открытой для вторжения мусульман. Они могли легко разрезать узкую полосу франкских владений в Антиохии, прорвавшись к морскому побережью.

Южными форпостами княжества являлись расположенные на побережье города Джабала и Латакия. В 25-ти километра от Латакии находился мощный замок Саон, арабы именовали его Саюном. Франки выстроили в Саоне новые укрепления, окружив замок крепостной стеной, защищавшей территорию в 5-ть гектаров, превратив Саон в неприступную крепость.

Связь Антиохии с морским побережьем осуществлялась через порт Святого Симеона располагавшимся в устье реки Оронт. Столицу прикрывали замок Харим, располагавшийся на восточном берегу Оронта. А выше по реке, к югу, располагался хорошо укреплённый замок Бурзей. Его крепостная стена насчитывала 21 сторожевую башню.

К северу от столицы княжества находилась Александретта, на побережье современного Искандерунского залива. Самым крайним владением, располагавшимся на северо-востоке княжества, была Марашская сеньория. В нижнем течении реки Пирам находился город Мамистра. На севере в горной Киликии находились города Тарс и, расположенный на правом берегу реки Сар, Адана.

На правобережье Оронта, прикрывая Антиохийское княжество от мусульманских эмиров Алеппо, располагались укреплённые замки – на юге Афамия, Маррат-аль Нуман, аль Бара, Зердана, Гарим, на стыке Эдесского графства и Апеппского эмирата – Артасиум.

В первой половине XI века многие выходцы из северофранцузской провинции Нормандии устремились на юг Италии. Нормандцы, следуя вековому зову предков, древних викингов, в Европе их именовали норманнами, осевших в X веке на Севере Франции и давших название новой исторической области Нормандии, офранцузившись со временем и даже став христианами, не утратили своей наступательной энергии.

Жажда завоевания, то есть улучшения своего положения, гнала нормандцев в новые области Европы, где их боевая мощь могла найти наилучшее применение. Современник называл их «неугомонными людьми», в которых «сливаются крайние степени жадности и расточительности» и, что они «страстно стремятся к богатству и власти».