Юрий Костин - Немец

—Минуточку, а что же тогда нашел фюрер?— спросил Карен Федорович.

—Я считаю, это было копье Святого Маврикия…— в свойственной ему непринужденной манере уверенного в своей правоте человека ответил Александр Валентинович.— Ведь, если по порядку, то дело было так: Христа распяли солдаты Рима под предводительством Лонгина, командира, отличавшегося высоким ростом — отсюда и имя… Даже по-английски, «long» переводится на русский как…

—«Длинный», я знаю! Что дальше-то?

—Пронзив Спасителя копьем, а после став свидетелем редкого явления — полного солнечного затмения — Лонгин уверился в том, что на Голгофе был истинный сын Божий, и стал проповедовать христианство. Копье же, равно как и части креста и гвозди, стали христианскими реликвиями.

Но пришло время, и Рим пал. О копье несколько столетий не было никакой информации. То ли оно исчезло в веках, то ли его хранили в одном из христианских монастырей, но упоминается оно вновь уже в X веке, при германском императоре Оттоне Великом. Отгон Великий брал копье в военные походы и побеждал врагов. Однако реликвия эта была известна как копье Святого Маврикия, христианского мученика, который, по преданию, перед гибелью метнул свое копье. Оно, описав в воздухе траекторию, похожую на крест, поразило командира «спецгруппы», пришедшей арестовать Маврикия за христианские проповеди. Но со временем это копье стали называть Копьем Лонгина, Копьем Судьбы, Святым Копьем, но уже не Копьем Святого Маврикия… Эта путаница продолжается по сей день, и неизвестно, где же на самом деле находится подлинное оружие знаменитого римского солдата.

—А какие существуют версии?— спросил Погоний, жуя пирожок.

—Версий много. Гиммлер сделал много качественных копий реликвии. И Шерхорн нам про это говорил. Возможно, в Нюрнберге хранился оригинал. Но нельзя точно сказать, оригинал какого копья: Святого Маврикия или Копья Лонгина? Однако существует простая логика. Лонгин никому свое копье не передавал до самой смерти. Да и зачем?

—Ты так говоришь, будто все время скитался с этим самым Лонгином…

—Погоди ты. По крайней мере, данных нет, чтобы он его кому-то отдал или передал или копье у него украли. Лонгин проповедовал на Кавказе, где и умер! Наверняка он не расставался с главной реликвией своей жизни до последнего вздоха. И вот, 17 июня 1805 года русский генерал от инфантерии князь Цицианов пишет императору, что в Эчимадзинском монастыре, в Армении обнаружено Святое Копье!

—А… теперь понятно зачем тебе армянский археолог.

—Вот именно что армянский.

—И какова дальнейшая судьба Копья согласно этой версии?

—Это, как раз, самое интересное,— продолжал Александр Валентинович.— Когда в начале осени 1941 года ситуация на фронте стала почти неуправляемой, товарищ Сталин так перепугался, что начал прибегать к самым экзотическим вариантам, дабы изменить ее в пользу Красной Армии…

Якобы он прослышал о копье и приказал доставить его из Армении в Москву. Гиммлер узнал об этом приказе и выслал несколько групп на перехват. Не знаю, верил ли Гиммлер в то, что именно это копье было тем самым, «настоящим», но решил не рисковать и заполучить реликвию. Ведь по преданиям и легендам, оба копья обладали чудодейственной силой. Копье Маврикия помогало побеждать в битвах, а Копье Лонгина давало великую силу его обладателю, предоставляло возможность безоговорочно творить добро или сеять зло.

Александр Валентинович говорил громко, а последнюю фразу произнес с особым жаром и напором. Тут только стало понятно, что в помещении пирожковой очень тихо. Изрядно потрепанный мужчина интеллигентного вида с печальным лицом, оккупировавший с двумя приятелями соседний столик, икнув, указав пальцем на стакан с «кофе», с уважением прокомментировал:

—Ну вы даете, товарищ. С чего это у вас такие приятные перегрузки? Поделились бы опытом, а то меня эта бормотуха уже не берет.

Не обратив внимания на соседа по пирожковой и на эффект, который произвел его страстный монолог, Александр Валентинович продолжил, слегка понизив голос:

—В разговоре с нами, и тогда в Хизне, и сегодня у тебя в конторе, Шерхорн не выдал своего интереса к найденному в лесу наконечнику копья. И здесь он, думаю, не кривит душой. Как специалист «Аненэрбе», он должен был знать, как выглядит подлинное Копье Судьбы, поэтому и предположил, что была другая группа.

—Похоже на правду,— задумчиво проговорил Карен Федорович.— Есть информация о нескольких группах СС, работавших в том районе. Но у меня пока мало данных. Надо бы выяснить, нет ли в архивах чего-нибудь о задержании СМЕРШем каких-либо необычных фашистов с подозрительными грузами. Я все время шел по следу Целлера, а про остальных думать было недосуг.

Карен Федорович замолчал. То ли водка его расслабила, то ли разговор с боевым товарищем в советской пирожковой, пробудивший воспоминания и даже некоторое подобное ощущение юности, растеребил душу, но ему вдруг захотелось во всем признаться. И в том, что чуть было не украл вещдок, и, главное, в том, что еще пару часов назад готов был предать родину и друга. «Эх, родина,— вдруг, неожиданно для себя самого пропел про себя Карен Федорович отрывок песни чуждой ему знаменитой рок-группы.— Пусть кричат: «Уродина!»… Да, уродина. Правильно. «Но она нам нравится…» Ну что за текст, а? Но ведь в точку. Отчего так?»

—Сань, а как зовут этого, в очках, с бородой? Ну, который поет про родину? Там слова такие еще: «…пусть кричат «уродина», а она нам нравится»…

—«…хоть и не красавица». Шевчук, группа «ДДТ». Чего это ты вдруг?

—Да так… вот стоим тут: еда поганая, кофе не настоящий, водку пьем из-под полы. А нам нравится!

Шерхорна без особого шума выслали из страны, поставив в паспорте специальную отметку, не дающую права на возвращение в Россию до конца его дней. Михаила посадили в изолятор — парня ждали серьезные неприятности. Впрочем, оказаться в тюрьме — не самый худший итог его приключений, ведь в лесу Шерхорн вполне мог и перестараться.

Ральф и Антон вернулись в Москву. Перед отъездом из Хизны Мюллер был чрезвычайно удивлен стремительности, с какой любая, даже самая секретная информация распространяется среди деревенских жителей.

—Что вы там за ящик фашистский откопали?— примерно таким вопросом встретил их дядя Ваня, сидящий на ступеньках дома Антона.

Они кое-как отшутились, быстро собрались и уехали. Антон, как водится, обещал скоро вернуться.

Через два дня он проводил Мюллера в Шереметьево-2. Из-за пробки у поворота на Международное шоссе Антон и Ральф чуть было не опоздали на рейс, поэтому расставание проходило в суете.

С одной стороны, не хотелось разлучаться — привыкли друг к другу. Им казалось, что они уже многое вместе пережили. Но одновременно оба чувствовали некую опустошенность и усталость оттого, что им так и не удалось до конца выполнить свою миссию. Ведь они ничего толком не выяснили, не разузнали, где же на самом деле нашел свой последний приют Ральф Мюллер-старший. Каждому хотелось побыть наедине со своими мыслями.