Альберт Зарипов - Дембельский аккорд 2

Тут можно читать онлайн Альберт Зарипов - Дембельский аккорд 2 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: prose_military. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Дембельский аккорд 2
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.91/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Альберт Зарипов - Дембельский аккорд 2 краткое содержание

Дембельский аккорд 2 - описание и краткое содержание, автор Альберт Зарипов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Альберт Маратович Зарипов — Герой Российской Федерации, участник чеченской войны

Альберт автор ряда произведений о чеченской и афганской войн. Основная его работа это книга «Первомайка», которая была издана в 2003 году на личные средства автора, для этого ему пришлось продать недвижимость. Большинство экземпляров книги были бесплатно розданы военнослужащим и ветеранам.

В настоящее время, Альберт проживает в Москве, активно помогает и защищает права инвалидов войны, а также продолжает рассказывать нам о войне…

Дембельский аккорд 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Дембельский аккорд 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Альберт Зарипов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

— Бу-бу-бу-бу… — «произнёс» он полным ртом.

И приложил раскрытую ладонь к своему уху… Мол, я тебя внимательно слушаю.

— Ну, ты тогда доедай! — подковырнул его я. — Могу ещё банку дать!.. А я тогда мужикам расскажу…

Засада послушно закивал головой. Я его хоть и не понял, но полупустую банку «красной рыбы» к нему всё же придвинул. Последовавшее затем мычание наверное означало возглас благодарности…

— Приятного аппетита! — ответил ему я и опять начал своё повествование. — Крепостное право вводилось в России не сразу, а в несколько этапов. Главная его задача заключалась в том, чтобы закрепить крестьян за одним человеком. Чаще всего это был богатый боярин. Или же царский военачальник. Но были крепостные крестьяне и у монастырей. При заводах… Ну и так далее… А на захваченных землях Казанского ханства введение крепостничества проводилось так… Ведь столицу-то вырезали всю: от мала до велика! А в радиусе тридцати вёрст вокруг Казани вообще всех татар выселили, чтобы создать такую зону безопасности! И местным жителям запретили возвращаться! А эти «освободившиеся» земли стали раздавать государевым слугам. К ним же завезли крепостных крестьян из центральных районов Руси. А затем и татар принялись «обрабатывать»! То есть загонять в кабалу: за долги или неуплату налогов, провинности какие… Как писал дедушка Крылов: У сильного всегда ослабший виноват! Ведь там строились крепости, где войска находились! А непокорных истребляли без всякого сожаления! Вот так-то…

— Да-а… С Иваном Грозным особо не побалуешь!

И тут командир первой роты рассуждал весьма мудро…

— Ясно дело! — произнёс я и продолжил далее. — А проживавших вдалеке татарских жителей стали закреплять за кем-то из зажиточных односельчан. Или за теми, кто выслужился перед царскими властями! Ведь тогда сборщики податей начали проводить ревизии, то есть подсчёт всего населения России. Чтобы увеличить прибыль, а налоги взимать с каждого «дыма», то бишь дома. И с «сохи»! А когда жители одной деревни пересчитаны и документально закреплены за одним богатеем, то налоги собирать гораздо легче. А потом царь Пётр Первый ввёл подушный налог и теперь мзду взимали не за всю общину в столько-то домов и сох. А за каждого подотчётного человека персонально! Ведь в одной избе могут проживать не только муж с женой и малыми детьми, а и повзрослевшие да оженившиеся сыновья! Со своими семьями! Ведь со взрослых драли семь шкур! Поскольку и другие налоги стали собирать… Так что народу жилось невесело! Но татарам было похуже, чем русским крестьянам! Ведь они хоть и занимались земледелием, а также охотой и животноводством. Выращивали пшеницу, добывали пушнину, перегоняли свои стада с одного пастбища на другое. Но государевы люди отобрали лучшие земли, недовольных мужчин поубивали. А потом уцелевших стали насильно принуждать работать на помещика: пахать «его» землю, сеять для него хлеб. Бесплатно! Как рабы! Да ещё и на строительство отправлять мужчин — с каждого десятого двора в Санкт-Петербург отправлялся один работник с лопатой! А оставшиеся девять дворов должны были собрать ему денег на питание, причём не на дорогу, а уже на строительстве «Окна в Европу»! И такой «командированный» человек уходил из своей семьи навсегда! Поскольку всё великолепие Питера возведено на костях! Пленных шведов, а также русских мужиков, татар и других коренных россиян… Ведь народу там положили сотни тысяч!.. Северная ведь наша столица! Словом, как в русских сёлах, так и в татарских деревнях людей всё уменьшалось и уменьшалось. Если не на стройку заберут, так в солдаты забреют! Ведь у Петра Первого была стотысячная армия! Которую надо прокормить, одеть и вооружить! Налоги росли и росли… А поскольку татары очень плохо знали русский язык, то им приходилось туго вдвойне! Как в Питере или в армии, так и в своей же деревне. Ибо приезжий налоговый комиссар мог потребовать что угодно! И ничего же потом не докажешь! Когда придёт взвод солдат… Чтобы усмирить татарский «бунт»! И ведь казанские татары ещё лет двести сопротивлялись… Но ведь не русским мужикам, которые тащили точно такую же рабскую лямку! А безжалостной и вероломной царской тирании… Колониальной экспансии на прилегающие территории… Татары сопротивлялись почти двести лет… [3] По данным американского историка Элтона Донелли Пока не уничтожили всех непокорных, проживавших на казанских землях. Об этом мало кто вспоминает… Но такая печальная страница имеет место в истории России…

И уже порабощённые коренные жители этих мест… Бесплатно трудились в качестве государственных крепостных на строительстве новых городов и заводов, военных крепостей и дорог… Или же безвозмездно горбатились на новоиспечённых господ с режущими слух заграничными фамилиями… Или точно также, то есть задарма, работали на доморощенных помещиков… Так сказать, единоверцев. Что было ещё хуже…

А тут, в 1711 году царь Пётр Первый издал указ о том, что крепостными могут владеть только православные помещики! И почти все богатеи-мусульмане дружненько пошли записываться ИванПетровичами да СтепанАфанасьичами… Не захотели расставаться со своими привилегиями, вот и стали они христианами. Первый шаг был сделан! Принялись они в церкви ездить и креститься на иконы. Однако в какой-то момент… То ли новоокрещённым стало обидно, то ли царским наместникам это «благое» дело понравилось… Но вдруг стали всех татар целыми деревнями обращать в православие! Причём, насильно… Кто не захотел изменять исламу, те сбегали в соседнюю Башкирию… А кто принял обряд крещения и остался, то их стали называть Крященами… То есть те же самые татары, но не мусульмане, а православные христиане! Точно так же ходят в церковь, молятся Иисусу и крестятся по-православному…

А бежавшие из казанской ли губернии, или же из других мест… Их башкиры приняли! Пустили жить на свои земли… Но на всякий случай эти татары поначалу селились в глухих лесах. Чтоб их не смогли найти царские слуги и не вернули обратно. Было и такое… Поэтому в Башкирии живут не только башкиры, но и татары, удмурты, чуваши, марийцы и другие народы… Которые предпочли бросить всё и скрыться от произвола ненасытных сборщиков царских податей. Ведь башкиры тогда не платили практически никаких налогов. Взамен этого их обязали исправно нести военную службу и покупать соль только у государства…

Но не всех татар насильно обратили в православие. В основной своей массе они остались правоверными мусульманами. Ведь это насилие над верой было произволом местных чиновников и помещиков. Да и башкирские восстания, что происходили почти рядом, тоже сыграли свою роль в сохранении ислама в татарских деревнях… Однако в остальном… Ведь точно также как и русские крестьяне, татары-мусульмане являлись крепостными: платили тяжкие налоги, отбывали задарма барщину, отдавали государству другие трудовые повинности… Будь то строительство заводов или дорог, возведение городов и линии крепостей…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Альберт Зарипов читать все книги автора по порядку

Альберт Зарипов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Дембельский аккорд 2 отзывы


Отзывы читателей о книге Дембельский аккорд 2, автор: Альберт Зарипов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Сергей Викторович Скрёхин
8 марта 2022 в 05:13
Прочитал обе книги "Дембелььский аккорд" и "Дембельскиий аккорд 2". В целом суть верная, но она изложена через призму собственного восприятия и личных оценочных суждений Альберта - на тот момент молодого старшего лейтенанта, командира РГСпН. А молодости свойственен максимализм. Думаю, что вИдение других офицеров и бойцов разведотряда, во многом могут не совпадать с воспоминаниями Алика Зарипова.
Кроме того много неточностей. Я на тот момент только перевёлся из другой бригады СпН и не успев ещё установить дружеские отношения с офицерами отряда, сразу попал удачно на "боевые". Запоминал всё как есть.
Какого рода неточности? Ну, например, когда несколько раз описывается как я приносил и зачитывал расшифрованную радиограмму из Центра. Те, кто в этом хоть немного понимает, сразу зададутся вопросом - у кого же тогда был шифроблокнот? Я на тот момент очень недолго служил в 5-м омсб (т.е. в 173-м отряде), чтобы на "боевые" получать на себя блокнот и отвечать полностью за шифровку и расшифровку радиообмена с Центром, при действиях в составе РГСпН или РОСпН.
Или, например, в засаде, когда "забили" грузовик под Старыми Атагами, я собственными глазами всё это видел и не скрою, мне тоже очень хотелось поучаствовать. Но в тот раз я не брал с собой ПБС, а команда звучала применять только "бесшумное". И броню мы оставляли тогда в поле, а не на блок-посту, из расчёта, что она может в любой момент подскочить при необходимости. А к месту засады передвигались уже пешком. То, что в той засаде участвовал и я, и Стас, наоборот отрицается. Автор помнит детали по другому.
Неверно описаны и обстоятельства гибели начальника разведки 166 бригады Валеры Косарева и то как мы вообще "подрядились" сопровождать колонну. На самом деле в сопровождении колонны до поворота на Алхазурово нас попросил поучаствовать командир 166-й бригады, так как на тот момент только мы могли официально действовать на местности по любым отрабатываемым задачам - и днём, и ночью, в соответствии с разрешительными документами. А колонну сопровождать было некому, но её ждали. Хотя эта колонна была не наша "тема". Впрочем официальная версия гибели майора В.Косарева ещё дальше от действительности. Создавая её как всегда действовали из лучших побуждений - "чтобы никто не пострадал из командования", "чтобы награды оформить как надо". Правда она не всегда удобна. Единственно верно - Валера погиб в результате боестолкновения.
Не буду перечислять другие неточности, так как считаю, что для людей посторонних, они не существенны. Книги безусловно полезные, в связи с тем, что представляют из себя воспоминания реального офицера, а не рассказы о войне "через десятые руки".
Сергей Скрёхин
9 марта 2022 в 22:03
Примеч.к комментариям: Под упоминанием "грузовика", попавшего тогда ночью в засаду, следует конечно понимать "водовозку" - простите, ассоциации больше четверти века спустя.
x