Альберт Зарипов - Дембельский аккорд 2

Тут можно читать онлайн Альберт Зарипов - Дембельский аккорд 2 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: prose_military. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Дембельский аккорд 2
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.91/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Альберт Зарипов - Дембельский аккорд 2 краткое содержание

Дембельский аккорд 2 - описание и краткое содержание, автор Альберт Зарипов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Альберт Маратович Зарипов — Герой Российской Федерации, участник чеченской войны

Альберт автор ряда произведений о чеченской и афганской войн. Основная его работа это книга «Первомайка», которая была издана в 2003 году на личные средства автора, для этого ему пришлось продать недвижимость. Большинство экземпляров книги были бесплатно розданы военнослужащим и ветеранам.

В настоящее время, Альберт проживает в Москве, активно помогает и защищает права инвалидов войны, а также продолжает рассказывать нам о войне…

Дембельский аккорд 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Дембельский аккорд 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Альберт Зарипов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Увы… Таков порядок был… И за его соблюдением неустанно следит живой представитель Бога на всей земле! Папа Римский…

А в России дела обстояли немного иначе… Древние её жители изначально являлись «язычниками», поклонявшимися своим природным божествам: Солнца и Дождя, Перуну и Сваре… Но даже после принятия православия некоторые обряды остались в жизни. Такие как сжигание чучела Зимы и блины на масленицу…

В четырнадцатом веке Золотая Орда приняла ислам… А вместе с нею башкиры, татары и мещары. В отличие от других мировых религий ислам не разрешал изображать ни Бога, ни человека или же животных. Поэтому каких-либо наглядно-просветительских произведений искусства среди мусульманских народов Поволжья и Урала обнаружить крайне трудно… По крайней мере именно за тот период…

Зато потом!.. Когда православная русская культура стала развиваться и совершенствоваться! И ведь было же на кого равняться! Говорят, что Иван Сергеевич Тургенев происходил из татарского рода, впоследствии обрусевшего… Как и Карамзин… Юсуповы…

Различий между православными да правоверными коренными россиянами конечно же много! Вероисповедание и национальные обычаи, широта скул и разрез глаз… Ну, и языки.

— «Так… Что же ещё?.. Одежда и обувь! Хотя… Лапти и там, и тут плести умели. И лыко липовое драли одинаково… Да-а…»

И образ жизни был уже настолько схож, что уже неизвестно стало то, кто у кого что и перенял… Обитали в деревянных домах, сооружённых из закреплённых на углах брёвен и крытых соломой… Ездили на санях или телегах. Мылись в тех же самых банях по-чёрному! Чаи потом гоняли из самоваров…

— «Во!.. Самовар — это уж точно русское изобретение! И гармошки у нас отличаются! Правда лишь Расположением кнопок… И частушки наяривают на разных языках! А вот песни народные поём на один манер… Тягуче так… И с тоскою…»

И ведь не сыскать на всей земле такие народы, которые имеют точно такие же характерные особенности, как у коренных жителей России! Которые живут в деревянных избах, парятся в бане с веником да паром, пользуются самоварами… А в праздничном настроении наяривают на гармошках да орут матерные частушки! Особенно после удачного поединка с Зелёным Змием… А помахаться стенка на стенку!?..

И мы бы давным-давно уже стали единым целым, если б не одно!.. Точнее две!.. Две Веры: православная и правоверная! И эта грань проходит порой по живому…

— «И ведь жили вместе… Почитай бок-о-бок не одну сотню лет, а почти тысячу… Даже больше!.. И всё бы ничего!.. Да только вот в последние годы появились тенденции к противопоставлению православных и правоверных… Причём обе стороны искусственно подкармливаются… Так сказать, приподнимают их!.. Только вот зачем?.. Неужто для того, чтоб морально подготовить нас да потом и стравить?! А смысл?.. Более чем ясен! Пока мы будем друг друга истреблять, то обессилим окончательно! А потом и не подняться! Вернее, не дадут нам встать обратно! Добьют потихоньку… И вот вам свободные территории, господа иностранцы! Католики и протестанты… Адвентисты и другие сектанты… Дела-а-а… Что-то я увлёкся!.. А что же делать?»

Ведь и во мне русская культура проросла ещё задолго до моего рождения!.. И на жизнь надо уметь смотреть очень объективно… Невзирая ни на что!

Как русский художник Серов, который в своей картине «Тройка» изобразил ужасающую реальность из жизни крепостной детворы… Когда в зимний вечер трое ребятишек из последних своих сил тащат за собой санки с бочкой… Доверху наполненной водой… Видно из проруби… И одежды на них… Одни лохмотья… На лицах отчаянье и боль…

И ведь с данной картиной не могут сравниться ни великолепные пейзажи с природой России, ни вычурные портреты знатных вельмож или обольстительные изображения светских красавиц, ни даже натурально-реалистичные холсты с видами ожесточённых сражений или морских боёв… Поскольку всё это несколько иное… А в картине «Тройка» воспроизведена с документальной точностью вся правда жизни! С безжалостным отношением господ к своим слугам… С пренебрежением взрослых к несчастным сиротам, которые вынуждены добывать себе кусок хлеба столь тяжким трудом… А ведь это российские дети… И таких вот троек во все времена было превеликое множество!..

И лишь великие русские писатели своими произведениями сурово обличали по сути звериную сущность российского капитализма, побуждая сотни тысяч соотечественников задуматься о первопричинах имеющихся людских злоключений… Как о неизбежном последствии своего же беспечного и бездумного отношения как к российскому обществу, так и к Родине. И думающие люди начинали постигать истину! Через призму взглядов Достоевского и Некрасова, Льва Толстого и многих других авторов…

Ведь есть такие литературные произведения, которые способны раскрыть во внимательном читателе очень важные умения наряду с практическими возможностями… В следствии чего человек буквально преображается, сначала поверив в свои силы, а затем и добившись великолепных результатов в реальной жизни. И тут искусство выступает с самой положительной стороны, поскольку помогает людям стать лучше, чище и порядочнее…

Очень познавательный сюжет заложен русским писателем Вересаевым в рассказе «Состязание». В нём весьма наглядно описывался своеобразный конкурс, когда два художника представили на суд зрителей по одной картине. Многоопытный и мастистый мэтр живописи изобразил ослепительной красоты девушку, спускающуюся с гор ранним утром… И люди, поражённые увиденным великолепием, сразу же признали старого мастера победителем… Ибо они никогда ранее не наблюдали столь божественной и недосягаемой красавицы… А вот мужчины… При невольном сравнении нарисованной девы со своими реальными жёнами или подругами… То мужья с нескрываемой досадой замечали у своих половинок глубокие морщинки и натруженные руки, поблекшую одежду и изношенную обувь с прилипшими комочками утренней грязи… И разочарованные мужчины в раздражении вновь обращали свои взоры на потрясающую их воображение картину… Считая её самым лучшим, что вообще когда-либо было создано на земле…

Но конкурс продолжался — судья снял покрывало с работы молодого художника… И толпа на площади моментально разразилась пренебрежительным смехом, а то и улюлюканьем… Кто-то из зрителей даже поднял с земли камни, чтобы бросить в юного наглеца… Но первые ряды уже стихли… Ибо люди стали постепенно прозревать…

Ведь на второй картине была изображена жена молодого художника — Зорька! И каждый житель города отлично знал её… Поскольку часто видел эту молодую женщину по утрам, когда она шла на рынок или же возвращалась обратно… На холсте Зорька была воспроизведена сидящей на скамеечке у стены их дома… Будто она только-только присела передохнуть после тяжёлого дня! Были хорошо заметны облупившиеся стены и прочая мелочь, так часто встречающаяся в повседневном быту… Но не эти детали красили картину… Зорька сидела в непринуждённой позе, слегка наклонившись вперёд… Улыбаясь и глядя прямо в душу… И более всего поражали её глаза! Ведь именно с таким непередаваемым выражением любящая женщина смотрит на своего любимого мужчину… Божественно просто и очень естественно…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Альберт Зарипов читать все книги автора по порядку

Альберт Зарипов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Дембельский аккорд 2 отзывы


Отзывы читателей о книге Дембельский аккорд 2, автор: Альберт Зарипов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Сергей Викторович Скрёхин
8 марта 2022 в 05:13
Прочитал обе книги "Дембелььский аккорд" и "Дембельскиий аккорд 2". В целом суть верная, но она изложена через призму собственного восприятия и личных оценочных суждений Альберта - на тот момент молодого старшего лейтенанта, командира РГСпН. А молодости свойственен максимализм. Думаю, что вИдение других офицеров и бойцов разведотряда, во многом могут не совпадать с воспоминаниями Алика Зарипова.
Кроме того много неточностей. Я на тот момент только перевёлся из другой бригады СпН и не успев ещё установить дружеские отношения с офицерами отряда, сразу попал удачно на "боевые". Запоминал всё как есть.
Какого рода неточности? Ну, например, когда несколько раз описывается как я приносил и зачитывал расшифрованную радиограмму из Центра. Те, кто в этом хоть немного понимает, сразу зададутся вопросом - у кого же тогда был шифроблокнот? Я на тот момент очень недолго служил в 5-м омсб (т.е. в 173-м отряде), чтобы на "боевые" получать на себя блокнот и отвечать полностью за шифровку и расшифровку радиообмена с Центром, при действиях в составе РГСпН или РОСпН.
Или, например, в засаде, когда "забили" грузовик под Старыми Атагами, я собственными глазами всё это видел и не скрою, мне тоже очень хотелось поучаствовать. Но в тот раз я не брал с собой ПБС, а команда звучала применять только "бесшумное". И броню мы оставляли тогда в поле, а не на блок-посту, из расчёта, что она может в любой момент подскочить при необходимости. А к месту засады передвигались уже пешком. То, что в той засаде участвовал и я, и Стас, наоборот отрицается. Автор помнит детали по другому.
Неверно описаны и обстоятельства гибели начальника разведки 166 бригады Валеры Косарева и то как мы вообще "подрядились" сопровождать колонну. На самом деле в сопровождении колонны до поворота на Алхазурово нас попросил поучаствовать командир 166-й бригады, так как на тот момент только мы могли официально действовать на местности по любым отрабатываемым задачам - и днём, и ночью, в соответствии с разрешительными документами. А колонну сопровождать было некому, но её ждали. Хотя эта колонна была не наша "тема". Впрочем официальная версия гибели майора В.Косарева ещё дальше от действительности. Создавая её как всегда действовали из лучших побуждений - "чтобы никто не пострадал из командования", "чтобы награды оформить как надо". Правда она не всегда удобна. Единственно верно - Валера погиб в результате боестолкновения.
Не буду перечислять другие неточности, так как считаю, что для людей посторонних, они не существенны. Книги безусловно полезные, в связи с тем, что представляют из себя воспоминания реального офицера, а не рассказы о войне "через десятые руки".
Сергей Скрёхин
9 марта 2022 в 22:03
Примеч.к комментариям: Под упоминанием "грузовика", попавшего тогда ночью в засаду, следует конечно понимать "водовозку" - простите, ассоциации больше четверти века спустя.
x