Эрих Людендорф - Мои воспоминания о войне. Первая мировая война в записках германского полководца. 1914-1918

Германский торговый флот должен исчезнуть из вод Мирового океана. Индустриальная мощь Германии сломлена, жалкие ее остатки находятся под надзором победителей. Существование 70 миллионов немцев оказалось под вопросом. На нас наложили непомерную контрибуцию. Вина революции не исчерпывается навязанным миром, она делает тяжкое бремя зависимости еще более невыносимым.

Революция способствует росту недовольства в рабочей среде и лишает людей уверенности, что всякий труд дает человеку больше чем просто заработок. Она сдерживает творческую инициативу и исключает всякую индивидуальность, выдвигая на первый план посредственность и охлократию. Движущая сила всякой государственной и хозяйственной деятельности поставлена под сомнение, если не умерщвлена на долгие годы.

Принимая насильственный мир, ослабленная Германия не в состоянии сохранить свое население.

В Германии брат пошел на брата, материальные ценности страны уничтожаются. Государственная казна разбазаривается или используется в личных целях, с каждым днем тяжелое финансовое положение империи, отдельных земель и муниципалитетов усугубляется. Утратившие всякую мораль толпы бесчинствуют в условиях провозглашенной революцией «свободы»; вовсю проявляют себя ничем не сдерживаемые низменные инстинкты. Повсюду царит хаос, леность, обман и корысть и при этом еще бесшабашный разгул и омерзительное упоение наслаждениями рядом с могилами миллионов, павших за отчизну, перед глазами бесчисленных калек – инвалидов войны. Происходящее теперь в Германии – это ужасное и унизительное зрелище, заставляющее сжиматься сердце каждого настоящего немца и возбуждающее презрение у врагов и нейтральных стран.

Сами немцы громогласно обвиняют Германию в гнусных преступлениях, надеясь сделать тем самым приятное врагу и вымолить у него снисхождение. Правительство выдает врагу немцев, верой и правдой служивших родине, еще больше способствуя торжеству победителя. Такова глубина нашего падения и самоуничижения, вызывающих в немецком народе чувство стыда и отвращения.

Допустив революцию, немцы выключили себя из цивилизованного мирового сообщества, более не способны вступать в союзы с государствами-лидерами и сделались лишенными всякого уважения рабами зарубежных хозяев и иностранного капитала.

И бесконечно прав был один из социал-демократов, который, выступая в апреле 1919 г. на II съезде Советов в Берлине, обращаясь к делегатам, заявил: «Через двадцать лет немецкий народ проклянет партии, свершившие революцию».

Нынешний этап в жизни немецкой нации завершился насильственным миром. Будущее отчизны неопределенно и теряется в темноте, освещаемой лишь подвигами ее верных сынов.

Миражи рассеялись, введенные в заблуждение народные массы начинают прозревать и видят перед собой пустоту. Нас не спасут ни самообман, ни призрачные надежды, ни храбрость только на словах как утешение на будущее и проявление слабости в настоящем.

Нам необходимо совсем другое.

А именно – смелое мышление и мужественные поступки каждого в отдельности, сознательное подчинение своего собственного «я» общенародным целям. Только это поможет нам вернуть национальное достоинство – предпосылку возрождения Германии. Это и есть первая заповедь!

Любовь к родной земле и к профессии, любовь к труду и неустанное созидание, величайшее усердие и свободное участие в хозяйственной деятельности в сочетании с уважительным отношением к другим людям, основанные на взаимном доверии совместные действия богатых и бедных, людей физического и умственного труда, реализуемые посредством всеобщей трудовой повинности, свобода для честного труженика. Это основы германских нравственных ценностей и залог нового подъема. Такова вторая заповедь!

Немцы вновь должны стать верными долгу, честными, правдивыми и отважными, воплощением подлинной нравственности. Это есть третья заповедь! Представление о немце, как о человеке стойкого характера, должно вновь соответствовать истине. Только таким образом мы сможем вновь уважать себя и заставить других уважать нас.

Через национальное объединение, воспитание и тяжелый труд при ясном понимании ожидающего нас сурового будущего, полного лишений и невзгод, мы сможем опять найти в себе подлинно немецкую сущность. Все это поможет нам обрести отчизну, проникнуться чувством беззаветной любви к родине, которая придаст нам силы вновь жить ради воплощения наших идеалов, ради процветания и безопасности Германии и возрождения ее могущества, а если понадобится – и умереть подобно героям величайшей войны!

В период четырехлетней войны наш народ не раз добивался выдающихся успехов; они красноречиво свидетельствуют о наличии в нас огромных духовных и физических сил, нынче понапрасну растрачиваемых революцией. Народ, совершивший невиданные подвиги, имеет право на существование. Лишь бы теперь он обнаружил в себе силы освободиться от всего наносного, вредного. Лишь бы вышли вперед люди с железной волей и страстным желанием творить, готовые взять на себя ответственность и, как командиры на фронте, повести немецкий народ за собой, помочь ему обрести свежее, сильное дыхание. Лишь бы нашлись люди, способные в содружестве с лучшими представителями немецкой нации сплотить народ и высвободить его творческий потенциал.

Давайте же извлечем из нашего глубокого падения надлежащий урок, беря пример с наших героев, которые пали с непоколебимой верой в величие Германии и которых нам теперь так не хватает, чтобы вновь стать прежними немцами и гордиться этим.

Спаси и помилуй нас, о Боже!

Исторические названия мест даны в авторской транскрипции. (Здесь и далее примеч. ред.)

Самокатные части – специальные воинские формирования, оснащенные самокатами (устаревшее название велосипеда). Появились в армиях ряда европейских государств в начале XX в. Имели на вооружении ручное огнестрельное оружие.

Ландвер (от нем. Land – страна и Wehr – защита) – категория военнообязанных 2-й очереди и создававшиеся из них в военное время второочередные воинские формирования в Пруссии, Германии, Австро-Венгрии в XIX – начале XX в.

Имеется в виду Николай Николаевич Романов (младший) (1856–1929), русский великий князь, в Первую мировую войну Верховный главнокомандующий (1914–1915).