СЕРГЕЙ ЛОЙКО - АЭРОПОРТ

В литературе, которой избалован читатель, герой нежен, жалок, рефлексивен, физически слаб, морально измотан и на все смотрит «глазами клоуна». Там все, как в жизни, где хорошие парни гуляют с девушками по мосту, а плохие убивают их выстрелом в спину.

Хорошие парни случайно украли на пять копеек, а то и вовсе ничего не украли, а их сажают за миллион. В реальной жизни сплошь и рядом бывает так, что один плохой парень может убить, посадить в тюрьму, уморить голодом, бросить в топку войны миллионы хороших людей, стравить друг с другом целые страны и народы, и ему за это ничего не будет. Более того, миллионы оставшихся в живых будут его боготворить даже после его смерти, пожизненно выбирать на царство и побивать камнями всех, кто говорит про него правду. Всех, кто вообще говорит правду.

Начиная с самой главной книги — Книги Бытие, хороших людей распинают и продолжают распинать через столетия, и это вынужденное или добровольное непротивление злу насилием давно стало чуть ли не главным законом их короткой жизни.

А когда положительному герою вдруг, по причине болезни головы, унаследованной от автора, приспичит, к примеру, убить мерзкую старушенцию, которая «над златом чахнет», а заодно проверить, «тварь ли он дрожащая», он следующим же ударом убивает «сестру ее Лизавету». Во всем сознается и страдает всю оставшуюся жизнь, пытаясь очиститься от духовной скверны в компании еще более человечной девушки Сони.

Однако порой попадаются среди читателей и такие, которым ужас как не по душе раз от разу читать, как хорошие парни проводят жизнь в зинданах и со смирением ждут, когда им отрежут не только пальцы, но и все остальное по очереди.

Алексей, даже если он вообще и был иногда хорошим парнем, хоть убей, не любил проводить время в холодной вонючей яме. Он это дело просто ненавидел, так, что «кушать не могу». Он вырос на глухой московской окраине, на тушинской улице Свободы, и всегда бил первым, независимо от размера, веса и возраста противника, зная, что первая кровь (из носу) может многих, даже очень крутых и очень сильных, образумить и остудить.

Возможен, конечно, и такой читательский упрек, что герой‑де не настоящий журналист, что он нарушил моральный кодекс журналистики, взял в руки оружие и т.д., о чем талдычат им на первом курсе этой не существующей в природе науки. Да, не настоящий журналист. Да, он политически не корректен. Да шли бы эти читатели лесом со всей этой лабудой.

Алексей любил жизнь, любил жену и сына и хотел выжить и вернуться домой. Зачем отказывать ему в этом удивительном желании, даже если он журналист? Сколько журналистов осталось бы живыми и здоровыми, если бы в. Ираке, Сирии, Афганистане и прочих черных дырах человечества они бы не шли, как бараны, на убой, а боролись за свою жизнь до конца, как мужики?

Алексею надоело сидеть в яме и быть объектом издевательств дикарей, и, да, он взял и убил троих из них и выбрался на свободу. Давайте не будем его и автора за это осуждать.

Какая‑нибудь самая преданная читательница тихо скажет: так не бывает, или — так бывает в плохом индийском или хорошем американском кино про Рэмбо. А как, б...дь, бывает? Пусть он сидит в яме? Пусть ему, наконец, глотку перережут, и все будут горевать и хвалить автора за горькую «правду жизни»?

Конечно, если вернуться к этому эпизоду и внимательней прочитать его еще раз, плиз, то можно заметить, что из трех убитых героем относительно невинной жертвой, возможно, и была та самая старуха Изергиль с топором. Ну, да, у нее в руках был топор, но, может, она шла колоть дрова, как женщины всю жизнь делают в их культуре.

Ведь мог же он ее не убивать. Просто наставить ствол, испугать, чтобы она выронила топор, — и все.

Но герой этого не делает. Он хладнокровно стреляет в лоб своей Лизавете. Более того, в предлагаемых обстоятельствах он не просто ее убил, он хотел ее убить, что и сделал. После того, что с ним произошло, не очень удивительно, что он вообще горел желанием в данном населенном любителями шашлыков-машлыков пункте убить каждого, кто попадется ему под руку. И ему теперь с этим преступлением против человечности жить. Как лейтенанту Уильяму Келли со своим Сонгми [48] В 1969 году во время войны во Вьетнаме американские военные в ходе одной операции убили около пятисот мирных жителей в деревне Сонгми. Командира взвода лейтенанта Уильяма Келли признали виновным в том, что он лично руководил расстрелом пятидесяти крестьян, прятавшихся в яме на окраине села. .

Ну а если еще немного приподнять завесу тайны над отнюдь не мирным прошлым героя, то окажется, что это вообще были не первые люди, или нелюди, которых он убил.

Алексей не любил рассказывать о своей службе в Афганистане, говорил, что служил в штабе, что заболел желтухой, был комиссован, — и все.

Он никогда никому не расскажет, что перед отправкой в Афганистан в 1988 году его в течение двух месяцев в Аквариуме и в поле, на базе Рязанского воздушно-десантного училища, учили убивать людей, что ни в каком штабе, несмотря на «пятерку» по фарси, он ни дня не служил.

А служил он в спецназе армейской разведки и пленных допрашивал теплыми или даже горячими, на поле боя, так, как учили, при помощи кулака, сапога, ствола, ножа и зажигалки, чтобы не сказать большего и не превратить вполне положительного до этого эпизода героя в доктора Менгеле.

Алексей никогда не расскажет, как он порой просыпается ночью от кошмарного сна, идет к бару, одним глотком выпивает свою суточную дозу виски, пытаясь забыть, как он первым входил в сожженный кишлак в Паншере, переступая через трупы женщин и детей, как застрелил из пистолета смертельно раненного старика, чтобы избавить его от последних страданий. Как он... Впрочем, много чего он хотел бы забыть.

Поэтому он выбрался из зиндана так, как сумел, убил свою классическую старуху, так как сумел и хотел, чем дал, по крайней мере, не очень взыскательному читателю возможность и далее с интересом следить за тем, «как развиваются судьбы полюбившихся нам героев».

С тех пор много воды утекло. Алексей уехал в Америку, поменял гражданство и в России больше не появлялся.

Бараева через год судили в Москве за терроризм, но по странному стечению обстоятельств признали невиновным. Алексей на суд не приехал, его никто не приглашал, и за процессом он не следил.

Бараев стал одним из первых бандитов, перешедших на сторону Рамзана Кадырова после того, как отец последнего, Ахмат Хаджи, был убит — взорван на стадионе в Грозном при странных обстоятельствах.

К этому времени Кремль избрал тактику чеченизации конфликта и, по существу, сделал ставку на один клан, который расправился со многими, не подвластными Кремлю, и к сотрудничеству вынудил тоже многих. Тысячи боевиков вышли из леса и примкнули к фактически личной армии Рамзана, формально подчиняющейся МВД, а на самом деле поддерживающей на своих штыках авторитарную власть в республике, которая существовала и продолжает существовать на гигантскую кремлевскую контрибуцию. Так что вполне можно поспорить о том, кто на самом деле выиграл «вторую чеченскую».