Валентин Мошков - 2062 Исторические пророчества о будущем России
- Название:2062 Исторические пророчества о будущем России
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ТДЛ
- Год:2017
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-516-00088-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валентин Мошков - 2062 Исторические пророчества о будущем России краткое содержание
Что ждет Россию впереди? Читайте удивительный прогноз в предлагаемом издании.
2062 Исторические пророчества о будущем России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Враги грозили Германии почти со всех сторон. Извне приходилось отбиваться от нашествия варваров, норманн, венгров, славян и вендов, а внутри образовалось многовластие, грозившее расторжением внутреннего единства. Германия, как выражаются историки, «погрязла в анархии». «Все живут во вражде между собою, — плачутся современнику, — и епископы, и графы, и вассалы, и братья с братьями, и родственники с родственниками, и граждане с жителями одного с ними города. Вельможи, которые должны были поддерживать внутреннее спокойствие, сами подают пример борьбы. Законы попраны, а простой народ доходит до ожесточения».
С одной стороны, в это время начинает развиваться страсть к свободе и независимости, нередко принимавшая характер необузданности. А с другой — свободные люди отказываются от своей земельной собственности и даже от своей свободы, чтобы снискать покровительство сильных людей. Мелкие ленные владетели ищут покровительства крупных и становятся их вассалами. Центральная власть существует только по имени, а на самом деле Германия поделилась на несколько крупных герцогств, пользовавшихся полной независимостью.
Герцоги и графы произошли путем узурпаторства из королевских наместников, губернаторов и простых чиновников, служивших у короля на жаловании. По мере ослабления центральной власти, они мало-помалу приобретали все более и более значения и подчиняли себе отдельных вассалов. Они самовольно обращали в свою собственность землю, которой пользовались временно в виде жалованья, власть свою также самовольно оставляли за своим родом и передавали потомству. Из простых наемников они мало по малу сделались независимыми монархами и князьями немецкого народа. В то время все это было очень легко, потому что власти не было и всякий, кто считал себя оскорбленным, не считал нужным искать удовлетворения законным путем, не обращался к судьям, а немедленно прибегал к кулаку или оружию. Поэтому и время такого самоуправства в истории принято называть «временем кулачного права».
Все это сопровождалось страшной грубостью нравов и полным упадком просвещения. Школы, заведенные Карлом Великим, почти совершенно погибли. Никогда в истории Германии не господствовали в такой силе суеверия, невежество и всякий мрак. Один итальянец того времени жалуется на природную грубость германцев как на непреодолимое препятствие обучению их музыке.
Карл Великий заботился об усовершенствовании немецкого языка, но с его времени в этом направлении не сделано было ни шагу вперед. У немцев появилось полное равнодушие и даже презрение к своему родному языку, который они называли «мужицким». Все, кто могли, изучали и употребляли в разговоре языки латинский и греческий.
Как видно из нашей схемы, в Золотом веке государства приходится самый сильный упадок (Железный век) простонародья. В истории Германии о нем сохранились краткие сведения, а именно говорят о сильном уменьшении количества небогатых свободных людей. Они лишаются в это время свободы, так как устанавливается крепостное право. Им было «тяжело жить», а потому они искали покровительства богатых и сильных людей и поступали со всем своим семейством и имуществом на службу и в полное распоряжение церкви или отдельных богатых людей, причем теряли свою личную свободу. В таком случае они назывались «людьми господина», платили ему подати, несли барщину, не имели права ни покинуть, ни продать свою землю. Словом, они становились рабами и собственностью своего господина, укреплялись за ним вместе со своими детьми и всем будущим потомством. В качестве рабов они, между прочим, лишались права свободного человека носить при себе оружие и потому становились вполне беззащитными.
Уменьшение числа свободных людей историки стараются также объяснить страшными опустошениями венгров, аваров, славян и пр., истреблявших народ и уводивших его в плен, и кроме того, голодовками и заразительными болезнями, «являвшимися нередко со всеми своими ужасами».
Достаточно сказать, что в то время Германия переживала Средние века и феодальный период. У правящих классов проявлялась склонность к праздности и приключениям, военную жизнь они считали единственно почетным образом жизни и все к ней стремились. Рыцарь был весь с головы до ног защищен броней и представлял из себя ходячую крепость. Кроме того, и из жилища своего он делал крепость. Богатые строили замки, состоявшие из целого ряда
укреплений, которые строились на скалистом мысе, на горах или скалах, среди озер или болот, или на искусственном возвышении, господствовавшем над окрестностью. Стенами же окружали себя города, аббатства и монастыри. Менее богатые довольствовались крепким домом с толстыми стенами, с массивной дверью, иногда защищенной бойницею с высоко прорезанными окнами. Башни, замки и укрепленные дома имели высокие и толстые стены, витые лестницы, освещенные бойницами, сырые и полутемные комнаты, куда дневной свет проникал только через узкие отверстия. Это мрачные крепости, а не уютные жилища. Войны были чрезвычайно однообразны. Конные воины делали набег на поместья врага, угоняли у него стада, срубали деревья, жгли хлеб в поле, поджигали деревни, делали насилия над крестьянами и иногда избивали их. Цель войны — овладеть замками и захватить своих противников, и этого старались достигнуть или хитростью, или правильными сражениями и осадой. Пленников лишали оружия и уводили. Победители держали их в своем замке, часто скованными или даже запертыми в подземную тюрьму, пока они не выкупали себя за условленную цену. Выкупы представляли настолько выгодное дело, что рыцари и сеньоры нападали на купцов, горожан и даже духовных лиц, захватывали их на дорогах, сажали в тюрьму и мучили, чтобы получить выкуп. Естественно, что бедные люди, желавшие жить, искали защиты у богатых и сильных ценою своей личной свободы.
К концу этого периода древний германский дух свободы и гордого мужества был сокрушен, и Германия «склонялась к совершенному упадку». Отсутствие единства историки считают причиной того, что Германия не знала покоя от внутренних раздоров и не в состоянии была защищаться от внешних врагов.
Описываемый нами пятидесятилетний период закончился царствованием короля Конрада (911–919), который так же, как и все тогдашние государи, не пользовался никаким авторитетом, и духовенство тщетно осыпало угрозами тех вельмож, которые не хотели ему повиноваться. Между прочим, против него восстал Арнульф Баварский, человек до того равнодушный к благу отечества, что призывал к себе на помощь венгров.
Последние четыре года периода до 923 г. уже прошли в царствование Генриха I Птицелова, начавшего собою новый период и бывшего родоначальником новой Саксонской династии. Не с первого года царствования этого государя установился в Германии порядок, так как мы читаем в истории: «Внутренние беспорядки, ознаменовавшие начало этого царствования, скоро прекратились». Шведский герцог Бурхард и баварский Арнульф сначала отказывали ему в повиновении, вскоре однако оружием и мирными убеждениями Генрих обратил их к долгу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: