А Герцен - Былое и думы (Часть 8, отрывки)
- Название:Былое и думы (Часть 8, отрывки)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А Герцен - Былое и думы (Часть 8, отрывки) краткое содержание
Былое и думы (Часть 8, отрывки) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Стр. 321. ...странном случае, бывшем в 1858 году. - П. А. Бахметев был в Лондоне у Герцена в августе 1857 года.
На Маркизовы острова. - П. А. Бахметев, по словам знавшего его Д. Л. Мордовцева, собирался уехать в Новую Зеландию (см. Д. Л. Мордовцев, О Рахметове, "Северный курьер", 1900, 18 апреля (1 мая), No 164).
Стр. 323. Во-первых, в расписке будет сказано... кроме банкрутства в Англии. - Рассказ Герцена точно соответствует содержанию письма П. А. Бахметева к Герцену от 31 августа 1857 года (см. "Литературное наследство", т. 41 - 42, стр. 526)'. После отъезда из Лондона Бахметев в Европе не появлялся, и о его дальнейшей судьбе ничего не известно. До 1869 года фонд Бахметева оставался нетронутым. В июле 1869 года Герцен, по требованию Огарева, отдал ему половину фонда, которая была передана С. Г. Нечаеву. После смерти Герцена и вторая половина фонда была Огаревым отдана Нечаеву. Опасения Герцена сбылись, и фонд Бахметева был растрачен на бесполезные для русского революционного движения бакунинско-нечаевские авантюристические предприятия.
Стр. 326. ...христианство судить по Оригеновым хлыстам и революцию по сентябрьским мясникам и робеспьеровским чу дачницам... - Герцен имеет в виду последователей богослова и изувера Оригена, призывавшего к самооскоплению во имя достижения христианского идеала праведной жизни. Во втором случае подразумевается стихийное движение во Франции 2 - 5 сентября 1792 года, когда народ, опасаясь соединения внешних и внутренних врагов революции, ворвался в тюрьмы, где по приговору импровизированных суда", а иногда и в порядке самосуда были казнены заключенные изменники и контрреволюционеры. Под "робеспьеровскими чулочиадами" Герцен, вероятно, подразумевает плебейские слоя населения, поддерживавшие якобинскую диктатуру и революционные террор. (571)
Стр. 327. ...гоголевского Петуха... - Помещик Петух из повести Н. В. Гоголя "Мертвые души" встретился Чичикову в голом виде '(т. II, гл. III)
Стр. 328. ...называть Ст. Милля ракальей. - Экономист "Русского слова" Н. В. Соколов в статье "Милль" писал: "...в одном томе сочинений Милля найдется множество таких замечательных софизмов и гнусных правил и выводов, -которые обратят имя этого писателя в синоним английского слова "Rascal" ("Русское слово", 1865, июль, отд. "Литературное обозрение", стр. 47).
..."старого Гаврилу за измятое жабо хлещет в ус и рыло" - из стихотворения Д. Давыдова "Современная песня".
..."дать фельдфебеля в Вольтеры."... - несколько измененные слова Скалозуба из комедии А. С. Грибоедова' "Горе от ума" (действ. IV, явл. 5).
Стр. 328. ...наши чернозёмы.. - Основным содержанием главы являются отношения между Герценом и русской "молодой эмиграцией", проживавшей в Швейцарии после наступления реакции 60-х годов. Вопрос об установлении сотрудничества и преодолении разногласий между "старыми" лондонскими эмигрантами и "молодой эмиграцией" становится важным вопросом русского революционного движения. Герцен, стремясь к соглашению, принял участие в женевском съезде эмигрантов в конце декабря 1864 - в начале января 1865 года. Однако эта попытка объединения всех эмигрантских сил закончилась полной неудачей и стала исходным этапом дальнейшего роста напряженности в отношениях между Герценом и "молодой эмиграцией".
Представители "молодой эмиграции" продолжали ту линию критики либеральных колебаний и ошибок Герцена, которая была начата революционной демократией в конце 50-х годов. Они хотели создать общеэмигрантский центр со своим печатным органом и требовали от Герцена передачи "фонда Бахметева" "на общее дело". Герцен скептически относился к этим планам, расценивая их как революционную декламацию и опасное фразерство. Герцен и представители "молодой эмиграции" проявляли взаимную несправедливость и резкость. В своей критике ошибок Герцена молодые эмигранты игнорировали всю его предыдущую деятельность, его разрыв с либералами и решительный поворот к революционному демократизму. Герцен в своих оценках и характеристиках не смог исторически верно и всесторонне определить особенности молодого революционного/поколения. В них сквозит раздраженность и обида, неоправданные придирчивость и резкость. Реакционная печать пыталась использовать эту главу, для того чтобы фальсифицировать характер и направленность идейной эволюции Герцена в последние годы его жизни. Но, несмотря на (572) разногласия, Герцен живо ощущал историческую связь со своими преемниками по революционной борьбе. С подлинным историческим оптимизмом и глубокой проницательностью он увидел в революционерах-разночинцах "молодых штурманов будущей бури".
<����Глава IV>
Стр. 329. ...как в статьях Жюль Элизара, повторял: "Die Lust der Zerstфrung ist eine schaffende Lust". - M. A. Бакунин опубликовал под псевдонимом Жюля Элизара в 1842 году статью "Реакция в Германии. Очерк француза", где он впервые высказал свой девиз, цитируемой Герценом.
...его заперли в К.енигштейн - крепость в Саксонии. О Бакунине... в главе "Сазонов". - См. т. 2 наст. изд. Стр. 330. ...речи славян на Пражском съезде. - Съезд славян в Праге происходил с 31 мая по 12 июня 1848 года. На съезде были представлены преимущественно славяне австрийской империи. В работе съезда принимал участие и М. А. Бакунин, блокировавшийся с левыми радикальными элементами съезда. Руководящую роль на съезде играла чешская либеральная буржуазия, выдвинувшая идею преобразования Австрийской империи в федерацию славянских государств под эгидой Габсбургской монархии.
...его речь на польской годовщине 29 ноября 1847. - На собрании, состоявшемся в Париже 29 ноября 1847 года по случаю 17-й годовщины польского восстания 1830 - 1831 годов, M. A. Бакунин произнес речь, в которой обличал политику царизма в Польше и призывал к свержению самодержавия совместными силами русского и польского народов (см. М. А. Бакунин, Собр. соч. и писем 1828 - 1876 гг., М. 1935, т. III, стр. 270 - 279).
Стр. 331. ...отправить его... к славянам. - Герцен имеет в виду отъезд М. А. Бакунина из Парижа в конце марта 1848 года с целью направиться в Познанщину. Однако берлинская полиция помешала осуществлению этого намерения Бакунина. Он смог посетить только Вроцлав, откуда в мае 1848 года направился в Прагу. ,
...пока князь Виндишгрец не положил пушками предел красноречья... не подстрелить невзначай своей жены... - Виндишгрец командовал австрийскими войсками, подавившими восстание в Праге в июне 1848 года. Во время перестрелки была смертельно ранена в своем доме жена Виндишгреца, подошедшая к окну.
Стр. 332. Бакунин написал журнальный "leading article". - В Петропавловской крепости летом 1851 года М. А. Бакунин написал для Николая I свою "Исповедь", в которой нашли отчетливое выра(573)жение его панславистские тенденции. <����Я буду исповедоваться Вам, как духовному отцу", - писал он царю. В "Исповеди" Бакунин покаялся перед царем во всех своих проступках, а свой революционную деятельность назвал безумием и преступлением, вызванным незрелостью ума (см. М. А. Бакунин, Собр. соч. и писем..., т. ОV, стр. 104 206). Бакунин понимал, что "Исповедь" может только скомпрометировать его в глазах революционеров, и поэтому стремился скрыть ее действительное содержание. Он уверял Герцена в своем письме от 8 декабря 1860 года, что "...письмо мое (то есть "Исповедь". - Ред.)... было написано очень твердо и смело..." (там же, стр. 366).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: