Дмитрий Мамин-Сибиряк - «Все мы хлеб едим…» Из жизни на Урале
- Название:«Все мы хлеб едим…» Из жизни на Урале
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Правда
- Год:1958
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Дмитрий Мамин-Сибиряк - «Все мы хлеб едим…» Из жизни на Урале краткое содержание
Мамин-Сибиряк — подлинно народный писатель. В своих произведениях он проникновенно и правдиво отразил дух русского народа, его вековую судьбу, национальные его особенности — мощь, размах, трудолюбие, любовь к жизни, жизнерадостность. Мамин-Сибиряк — один из самых оптимистических писателей своей эпохи.
В первый том вошли рассказы и очерки 1881–1884 гг.: «Сестры», "В камнях", "На рубеже Азии", "Все мы хлеб едим…", "В горах" и "Золотая ночь".
Мамин-Сибиряк Д. Н.
Собрание сочинений в 10 т.
М., «Правда», 1958 (библиотека «Огонек»)
Том 1 — с. 245–285.
«Все мы хлеб едим…» Из жизни на Урале - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Социальную остроту рассказа пытался затушевать критик журнала «Мир божий» После перечисления действующих лиц произведения он писал: «Под пером художника все они укладываются в полную жизни благодушную картину идиллии глухого уголка, где самая борьба за существование теряет свою остроту («Мир божий», 1898 г., апрель, Библиографический отдел, стр. 83).
Стр. 258. Дело было в философии — речь идет о философском отделении семинарии.
Стр. 265 Уставная грамота — При освобождении крестьян от крепостной зависимости в 1861 году составлялись акты или уставные грамоты, определявшие поземельные отношения между помещиками и крестьянами до совершения выкупной сделки.
Даровой надел (или дарственный) — земельный надел, равный 1/4 высшего, установленного Положением 19 февраля 1861 г. для данной местности, этот надел помещик предоставлял крестьянам без выкупа, для нормального ведения крестьянского хозяйства его было совершенно недостаточно, и разоренные крестьяне попадали в полную зависимость от помещика.
Стр. 268. Прохирь — проныра.
Стр. 283. Припущенники — поселенцы на землях коренных владельцев, здесь — на башкирских.
Note1
Из деревни Моховой. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.).
Note2
Взаболь — действительно, в самом деле (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)
Note3
Лонись — в прошлом году. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
