Александр Грин - Слон и Моська

Вдруг с быстротою молнии Моська кинулся к Миллеру сзади и, схватив капитана за плечи, сильно ударил его ногой под коленки... Слон потерял равновесие и грузно брякнулся спиной о пол. Комната заходила ходуном от сотрясения... Так же быстро одной рукой подхватил Моська упавший револьвер, а другой оборвал тоненькую шашку капитана... Миг - и она со звоном разлетелась в куски, скомканная дюжей рукой Моськи. Миллер, придавленный тяжелым солдатским коленом у самого горла, беспомощно хрипел и метался, хватая руками воздух...

- Будет, барин, над людьми измываться!.. - высоким, не своим голосом крикнул Моська.- Люди мы, не псы, не хамы! Что ты своим благородством-то гордишься, убивец! Убивец ведь ты! Ведь ты людей по миру пускал! Ты за что хотел человека стрелять? Ах ты, пес, негодная ты тварюга! Ты мне чего сичас говорил? Плюну, мол, тебе в рожу, а? А ты, мол, разотри да смейся, а? Так на же тебе! - Он нагнулся над посиневшим от страха и злобы Миллером и звучно плюнул ему в лицо.- Разотри! - сказал он, вставая.- Вот и будешь ты... конфетка!..

Слон медленно поднялся... Глаза его блуждали, а губы беззвучно шевелились... Моська стоял перед ним, сжимая кулаки, и смотрел на этого жалкого пьяного человека-зверя... Потом подумал и сказал:

- Ничего, говоришь, не добьемся? Врешь! Всего добьемся!

Через два месяца Моська был присужден за насилие над офицером и оскорбление последнего при исполнении служебных обязанностей в бессрочную каторгу. Но первая рота помнит Моську.

Примечания. Слон и Моська.

Слон и Моська. Из летописей ***ского батальона.- СПб.: Книгоиздательство "Свободная пресса", 1906.- 30 с. Перед заглавием инициалы: А. С. Г. Брошюра была найдена в 1965 г. в Отделе редкой книги Государственной Публичной библиотекиим. В. И. Ленина (см. об этом: Покровская 3. Был и такой рассказ//Литературная Россия.- М., 1966. 1 июня. No 27. С. 14). Еще два экземпляра были обнаружены в 1966 г. в Отделе редкой книги Государственной Публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде. Рассказ публиковался в сборниках: Грин А. С. Белый шар (М., 1966. С. 47-80); Прометей: Историко-биографический альманах (М., 1976. Т. 3. С. 310-332), Печатается по архивному экземпляру (ЦГАЛИ).

Рассказ написан осенью 1906 г. Петербургский градоначальник 29 октября сообщал, что набор брошюры (предполагался тираж 10 000 экз.) был разобран при наложении на нее ареста. В деле, начатом 4 декабря 1906 г. Петербургским комитетом по делам печати, были определены "несомненные признаки преступления" автора на основании того, что содержание его брошюры "заключает в себе возбуждение к нарушению воинскими чинами обязанностей военной службы". (Центральный государственный архив (ЦГА) СССР.- Ф. 777. Оп. 7. Д. 307. Л. 3.)

Фельдфебель, взводный, подвзводный, ефрейтор, унтер,- В дореволюционной армии эти звания присваивались младшему командному составу из солдат.

По-ефрейторски на караул - отдавать честь ружьем (особый воинский ружейный прием).

Штабс-капитан - офицерский чин в царской армии (между поручиком и майором).

Хоругвь - воинское знамя. Церковная священная хоругвь - большое полотнище на длинном древке с изображением Христа или святых.

Гренадер - здесь: рослый солдат. Так называли солдат особого рода войск, вооруженных гранатами (фр. grenade), а впоследствии солдат высокого роста из отборной части войск.

Взять под микитки - под ребра.

...по голому пузу пузырем с горохом!..- "Пузырем" называли в то время мешок для хранения сыпучих продуктов.

Скатал валенки, отдал пушку (жарг.) - приврал, обманул, подшутил.

Пушкарь (жарг.) - обманщик, болтун, пустослов. В прямом значении: артиллерист.

Каптенармус - должностное лицо в армии, отвечающее за хранение имущества в ротном складе (кладовой).

Цейххауз (цейхгауз) - воинский склад оружия, обмундирования, снаряжения и т. п.

Кунстштюки (кунштюки) - разные проделки, фокусы, ловкие штуки.

Словесность - здесь: воинские уставы в дореволюционной армии.

Дневальство - дневное наблюдение за порядком и чистотой в помещении роты.

"Нет у тебя Бози инии, разве мене..." (церковнослав.) - Нет у тебя Бога иного, кроме меня.