Феликс Кривин - Божественные истории
- Название:Божественные истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Феликс Кривин - Божественные истории краткое содержание
Божественные истории - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кривин Феликс Давидович
Божественные истории
Феликс Кривин
Божественные истории
ДРЕВНЕЙШЕЕ
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
- Господа олимпийцы, сохраняйте спокойствие: про нас уже начинают сочинять сказки. Нет, это не те сказки, в которых возносили нас до небес, это, в сущности, атеистическая литература...
Так говорит:
ЗЕВС - древнегреческий бог, самый главный бог на Олимпе.
- Сказки? Ах, как интересно! Господа, мне хочется сказок! Ну расскажите же мне что-нибудь, господа!
Это - АФРОДИТА Все считают ее богиней красоты - роль, на которую претендует каждая женщина.
ГЕРА - супруга Зевса - и АФИНА - богиня мудрости - буквально потеряли голову, соревнуясь с Афродитой в красоте. И они затеяли спор, который предстояло решить простому парню Парису.
ПАРИС - недалекий человек, но весьма далекий от мысли, чтобы действовать бескорыстно,- сначала получил яблоко. А потом... Потом началась война. Обычно войны начинаются из-за пустяков, и греко-троянская война не была исключением.
Впрочем, и она выдвинула своих героев:
ГРЕК АХИЛЛЕС прославился безрассудным геройством, ТРОЯНЕЦ ЛАОКООН прославился героической рассудительностью.
Впоследствии, когда войны постепенно вошли в привычку, подобными качествами стало трудно кого-нибудь удивить, о чем свидетельствуют:
АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ И ПИРР - известные полководцы.
- Так где же сказки? Когда уж будут сказки?
Афродита - вся нетерпение, и сейчас она особенно прекрасна. Именно такой ее изваяли ПИГМАЛИОН и ДЕДАЛ - великие скульпторы.
На Олимпе появляются гости:
ОСИРИС, ВААЛ, ТАММУЗ, МАРДУК - боги египетские и вавилонские.
- Тысяча крокодилов!- кричат они каждый на своем языке.- Не хватало, чтоб про нас сочиняли сказки!
- Вот именно,- соглашаются все.
- Надо что-то придумать,- решают все.
Потом все садятся и усиленно думают.
- Вавилонский плач уже был,- вздыхает Мардук.
- Были и казни египетские,- вздыхает Осирис.
Что и говорить, у богов опыт порядочный:
был СИЗИФ, осужденный на сизифов труд, был ТАНТАЛ, осужденный на танталовы муки, был РАЗБОЙНИК ПРОКРУСТ со своим прокрустовым ложем, была МЕДУЗА ГОРГОНА - ужасная женщина, при взгляде на которую все превращалось в камень.
Было... Многое было, но теперь это все в прошлом...
- Может, кого-нибудь приковать к скале? Как Прометея?
Это опять Афродита. Она всегда что-нибудь придумает.
Осирис вспоминает, что у него дома есть ХЕОПС - фараон, каких мало.
- Нет,- возражает Зевс,- фараонами тут не обойдешься. Тут нужны:
МИНОТАВР, ЕХИДНА, ЦЕРБЕР, НЕМЕЙСКИЙ ЛЕВ, ЛЕРНЕЙСКАЯ ГИДРА - настоящие чудовища Но чудовищ тоже нет. Их победили ГЕРАКЛ, ТЕСЕЙ, ПЕРСЕЙ - всем известные герои.
Да, сейчас не прежние времена. Видно, самим богам ничего не придумать.
ПАН - козлоногий и козлорогий пастуший бог - советует позвать людей.
- Люди, говорит Пан,- специалисты по части сказок.
- Правильно,- соглашается Зевс.- Надо посоветоваться с народом.
На Олимп приводят людей. Среди них ПИТЕКАНТРОПЫ - первобытные старики, ХАЛДЕИ - старики помоложе, АВГИЙ, ДИОНИСИЙ, МИДАС - цари средних лет, а также совсем зеленая молодежь НАРЦИСС, влюбленный в себя, ИО, влюбленная в Зевса, и ДАМОКЛ, влюбленный в чужое имущество.
- Что вы думаете о сказках?- вопрошает их владыка Олимпа.
- Мы халдеи, у нас свои дела!
- Мы питекантропы, мы еще ничего не думаем!
- Зевс, я Ио, твоя любимая! Я думала, ты меня забыл, но теперь я думаю иначе!
Зевс выходит из себя и превращает Ио в корову. Он требует, чтоб к нему были приведены:
СОКРАТ, ПЛАТОН, ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ - умные люди.
- Цезарь родится позже, так что он пока не живет,- докладывают владыке Олимпа.- А Сократ уже не живет... за то, что он не верил в богов и сочинял про них разные сказки...
- Так это он сочинял?- облегченно вздыхает Зевс.- Ну, тогда все в порядке.
Господа олимпийцы, сохраняйте спокойствие!
Олимпийцы сохраняют спокойствие. Одна Афродита никак не придет в себя:
- Послушайте, Зевс, а что такое атеистическая литература?
ПИТЕКАНТРОПЫ - Питекантропы! В наших жилах течет древняя кровь, это ложь, что мы происходим от обезьяны!
Услыхав, что они происходят не от обезьяны, питекантропы почувствовали себя сиротами. Они стали на четвереньки и ткнулись носами в траву.
- Выше головы, питекантропы!
Питекантропы доверчиво подняли головы.
- Кто происходит от обезьяны, тот не питекантроп!
Ах вот оно что! Тогда действительно... Если б питекантропам сказали об этом раньше.,.
- Пусть встанут те, кто происходит от обезьяны!
Питекантропы смотрели друг на друга. Интересно все-таки - кто? Неужели есть и такие?
Никто не вставал. Все стояли на четвереньках. Каждый твердо верил в свое происхождение.
УЛЫБКА ИДОЛА
Идол вопросительно улыбнулся.
- Я потерял надежду,- сказал человек.- Сам не знаю, как я ее потерял. Вчера еще была, а сегодня встал - нет никакой надежды.
Идол осуждающе улыбнулся.
- Я знаю, что это нехорошо. Человек не должен терять надежду. Я старался, как мог, но так получилось... Понимаешь?
Идол понимающе улыбнулся.
- Я знал, что ты меня поймешь. Когда теряешь надежду, так важно, чтобы тебя кто-нибудь понял. Понял и ободрил. Но кто может меня ободрить?
Идол ободряюще улыбнулся.
- Ты ободряешь меня? Ты даешь мне новую надежду? О, спасибо, спасибо тебе!
Теперь мне легче жить на свете!
Идол улыбался. Понимающе, многообещающе.
ХАЛДЕИ
Жили два бедных халдея, один другого беднее:
два крокодила у одного, а у другого - вдвое того.
Взмолился богу один халдей - тот, который другого бедней:
- Ваал, яви свою милость! Установи справедливость!
Послушал Ваал, головой закивал:
- Ну что ж, если так прикрутило, возьми у него крокодила.
Но за того, что возьмешь у него, в пользу бога снесешь своего.
Взмолился богу другой халдей:
- Смотри, что делает этот злодей!
Ведь он, нечистая сила, украл у меня крокодила!
Послушал Ваал, головой закивал:
- Все правильно, все понятно. Возьми крокодила обратно.
Но за того, что возьмешь у него, в пользу бога снесешь своего.
Живут два бедных халдея, один другого беднее.
У одного один крокодил, а у другого - трижды один.
Взмолился богу один халдей - тот, который другого бедней; - Таммуз, яви свою милость! Установи справедливость!
Послушал Таммуз, помотал на ус:
- Ну что ж, если так прикрутило, возьми у него крокодила.
Но за того, что возьмешь у него, в пользу бога снесешь своего.
Взмолился богу другой халдей:
- Смотри, что делает этот злодей!
Ведь он, нечистая сила, украл у меня крокодила!
Послушал Таммуз, помотал на ус:
- Все правильно, все понятно. Возьми крокодила обратно.
Но за того, что возьмешь у него, в пользу бога снесешь своего.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: