О'Санчес - Жудень - его зовут

Я сам читал почти всего Фрая, разве что "Лабиринт МJнина" оставил на середине и не захотел доканчивать. Ну и "Идеальный роман", который читать нудно.

Да, верно, это телесериал в бумаге, где привычный набор действующих лиц маги-сыщики из тайного сыскного войска - решают задачи, привычные им и читателю, в данном случае защищают покой сказочного города Ехо от нападок всяким там разрушительных колдовских сил . Неимоверно большую долю повествования занимают однообразные описания чревоугодничества персонажей, сопровождаемые плохо оструганными шутками, тоже довольно однообразными; диалоги частенько вызывают в памяти поганое слово "строкаж". Мир Ехо, созданный в первой книге сериала, оказался тесен автору сразу, как только потребовалось написать продолжение к коммерчески успешному дебюту. Это грыжа бывает практически во всех "сиквелах" и опытный читатель способен ее стерпеть, но все-таки достоинств в написанном больше от этого не становится.

А все же трудно не увидеть леса за кучками мусора. Фрай создал целый мир, по-одесски сочный и мягкий, симпатичный и уютный читателю. В том же транспорте вглядитесь в чтеца: почти обязательна легкая и я бы сказал светлая улыбка. Многие выражения и обороты Макса вошли в жизнь большого количества людей, его читателей: "Грешные магистры!" "Вижу тебя как наяву" "Дырку в небе над твоей головой"

Это просто здорово, я считаю

Что мне НЕ нравится Первое: у всех персонажей, включая Макса, женские предпочтения в еде, женские вкусы. Это понятно, а все же

Очень резанула сцена, где Макс рассуждает о справедливости и "возвращает" себе фильмотеку от бывшей девушки. Жлобские рассуждения

Плохо, когда автор, мучимый недостатком воображения или просто резвостью и вседозволенностью творца, начинает выворачивать наизнанку устоявшиеся романные реалии: в предпоследней книге Джуффин вдруг из "хорошего" становится "плохим", "дружба" оборачивается игрой в кошки-мышки Прием-то расхожий, многие им баловались, вплоть до Желязны Но слишком много вкуса и такта нужно, чтобы не убить этим читательское доверие Еще кое-что отвращает

Но при всем при этом я, честно говоря, не понимаю снобизма отрицателей состоявшегося автора хороших книг. Впрочем, у Макса самого странноватые литературные вкусы, так что поделом ему.

***

С тех пор случились новости. Светлана Мартынчик, автор Макса Фрая и сетевой виртуал Макс Фрай, встревоженная безумными притязаниями на авторство одного ушлого и нравственно неприхотливого издателя, публично раскрыла свой псевдоним. Так что теперь это не секрет: она и Макс - две ипостаси одного человека. Прим. авт.

2001-06-10 00:35:00

"ГОСПОДИ, МНЕ БЫ ТВОИ ЗАБОТЫ!"

Этим своим стихотворением-однострочником я хотел озаглавить, а ниже и опубликовать некие мыслишки о бренности, но внезапно (и не без повода) передумал.

И сижу я сейчас, бью по клавишам, а сам весь в сомнениях... Суть сомнений - в собственной адекватности.

Вот интересно: параноик я, или... не параноик?

Вам, дорогой читатель, сия проблема по фигу, а меня вдруг пробрала... Конкретно.

2001-06-11 00:50:00

КАКОЕ ОТВРАТИТЕЛЬНОЕ СЛОВО - "ЖУДЕНЬ"

Ливджорнел - мне не нравилось, и я взялся придумывать адекватный перевод. Придумал и... того..., присел на валенки , поскольку перевод оказался еще гнуснее слова-оригинала.

Ну уж родилось - так пусть живет себе уродом:

ЖУДЕНЬ, так ты теперь называться будешь, журнал-ежедневник

2001-06-13 01:01:00

ВЕКИ МОИ - ВИРА ПОМАЛУ.

Книгой "Республика ШКИД" зачитывались миллионы советских людей, всех имеющихся в стране полов и возрастов. Даже фильм сняли по мотивам, где в ролях четырнадцатилетних подростков кривлялись взрослые дяди...

И я читал. И только потом, много, много позднее я понял, какая отвратительная гадина был писатель Алексей Пантелеев, автор "Республики ШКИД". Для этого мне вовсе не нужно было с ним знакомиться или читать о нем воспоминания современников. Нет, достаточно было пролистать его творение, а потом заглядывать чуть глубже, используя здравый смысл и те знания, которые мы получили, к примеру, из масс-медиа, читая о нравах в детдомах и на малолетках.

Хотя конечно, как знать, - быть может за шесть десятилетий советской власти воспитатели и воспитуемые деградировали, а тогда были корифеи духа? Все же я склонен думать об этом человеке худшее, а именно, что он творил сучью книгу свою с открытыми глазами, ведая, что творит.

***Ниже я поместил выдержки из двух комментариев, где авторы не согласны с моей точкой зрения и мой ответ на их ответ...

-------------------------------------------------------------------------------

не понял

dm_lihachev

2001-06-12 18:52 (ссылка)

я не очень понимаю что там в массмедиях, там драматурги текста сочиняют, однако, я учился в трех интернатах, первые два - сучанский и владивостокский - вобщем близки к малолеткам:) (кино Каневского "Умри. Замри. Воскресни" - как раз про наш сучанский ин-т), но никакого сучьего в ШКИДе так и не прознал

Re: не понял

yan

2001-06-12 19:21 (ссылка)

Про медии я ничего не знаю, а первые девять дет прожил в детдоме - то есть практически, ночевал не всегда - отец мой был директор. И не только жизнь там была хоть и не сахарная, но человеческая, а и педагогический корпоративный дух был жесткий и благородный.

странно пояснять очевидное

hokkrok

2001-06-12 20:08

Как бы это помягче...

Интернатом для особо одаренных - пугали бы все остальные детские дома (ШКИДОЙ пугали, пишет автор) в голодном Петрограде?

Что такое раб за корочку хлеба в полутюремном заведении ("слаеновский" период) вы представляете реально? Ведь на пайку хлеба (костыль так называемый) даже в ВТК и ИТУ не играли, если они не совсем уж гадские...

Почему даже беспризорники, оборванные, голодные и неприкаянные, несчастных детдомовских и приютских детишек называли крысами, крысенятами? От испорченного улицей самосознания?

Сказочник, блин... Впрочем Ленька Пантелеев, невольно подаривший автору псевдоним, тоже был отморозок и гадина.

2001-06-14 01:29:00

КОРАН И БИБЛИЮ

И то и другое пытаюсь читать время от времени.

Бывает, что скучно, а иной раз и любопытство пробуждается. Не к религии, конечно, я черствый атеист, а к литературным первоисточникам мощных религиозных течений. Но, увы, незнание иврита, латыни, арабского заставляет сомневаться не только в том, насколько адекватно въехал я в написанное, но и в адекватности самого перевода.

Однажды я в очередной раз изобрел велосипед: иначе увидел фразу: "БЛАЖЕННЫ НИЩИЕ ДУХОМ"

Раньше я ее воспринимал в том смысле, что олигофрены угодны господу. А потом вдруг: нищета пустяк для человека, если дух его не сломлен.

Но переводчик сукин сын куда смотрел? Чего ты мне ребусы кидаешь, ты переводи как следует, а то вон из Нострадамуса до сих пор формулы релятивистской механики и рецепты коктейлей вытягивают... Да вот, в оригинале читать не могу, остается пенять на посредников.