Александр Солженицын - Двести лет вместе (Часть 1 - В дореволюционной России)
- Название:Двести лет вместе (Часть 1 - В дореволюционной России)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Солженицын - Двести лет вместе (Часть 1 - В дореволюционной России) краткое содержание
Двести лет вместе (Часть 1 - В дореволюционной России) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1. Еврейская Энциклопедия (далее - ЕЭ): В 16-ти т. СПб.: Общество для Научных Еврейских Изданий и Изд-во Брокгауз-Ефрон, 1906-1913, т. 12, с. 611.
2. Ю. Гессен. История еврейского народа в России: В 2-х т., т. 2, Л., 1927, с. 215-216.
3. Ю. Гессен, т. 2, с. 216-217.
4. ЕЭ, т. 12, с. 612.
5. Л. Прайсман. Погромы и самооборона // "22": Общественно-политический и литературный журнал еврейской интеллигенции из СССР в Израиле. Тель-Авив, 1986/87, No 51, с. 174.
6. Краткая Еврейская Энциклопедия (далее - КЕЭ): 1976 -... [продолж. изд.], т. 6, Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1992, с. 562.
7. ЕЭ, т, 12, с. 612.
8. КЕЭ, т. 4, с. 256.
9. КЕЭ, т. 6, с. 562.
10. ЕЭ, т. 12, с. 612-613.
11. Там же, с. 612.
12. КЕЭ, т. 1, с. 325.
13. С. Гинзбург. Настроения еврейской молодёжи в 80-х годах прошлого столетия // Еврейский мир: Сб. II (далее - ЕМ-2). Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке, 1944, с. 383.
14. ЕЭ, т. 12, с. 611.
15. И. Оршанский. Евреи в России: Очерки и исследования. Вып. 1, СПб., 1872, с. 212-222.
16. ЕЭ, т. 12, с. 613.
17. КЕЭ, т. 6, с. 562.
18. ЕЭ, т. l, c. 826.
19. Ю. Гессен, т. 2, с. 222.
20. ЕЭ, т. 12, с. 613.
21. КЕЭ, т. 6, с. 562-563.
22. С. М. Дубнов. Новейшая История. От французской революции 1789 года до мировой войны 1914 года: В 3-х т. т. 3 (1881-1914), Берлин: Грани, 1923, с. 107 //Всеобщая История Еврейского Народа от древнейших времен до настоящего.
23. ЕЭ, т. 6, с. 612.
24. Р. Кантор. Александр III о еврейских погромах 1881-1883 гг. // Еврейская летопись*: Сб. 1, М.; Пд.: Радуга, 1923, с. 154.
25. А. Львов // Новая газета, Нью-Йорк, 1981, No 70, 5-11 сент., с. 26.
26. КЕЭ, т. 6, с. 563.
27. Международная еврейская газета, 1992, март, No 6 (70), с. 7.
28. Ю. Гессен, т. 2, с. 215.
29. Зерно: Рабочий листок, июнь 1881, No3 // Историко-Революционный сборник / Под ред. В. И. Невского: В 3-х т., М.; Л.: ГИЗ, 1924-1926 (далее ИРС), т. 2, с. 360-361.
30. Ю. Гессен, т. 2, с. 217.
31. ЕЭ, т. 12, с. 614.
32. ЕЭ, т. 3, с. 723.
33. М. Кроль. Кишиневский погром 1903 года и Кишиневский погромный процесс // ЕМ-2, с. 370.
34. Max Raisin. A History of the Jews In Modern Times. 2nd ed., New York: Hebrew Publishing Company. 1923, p. 163.
35. Г. Б. Слиозберг. Дела минувших дней: Записки русского еврея: В 3-х т. Париж, 1933-1934, т. 1, с. 118: т. 3, с. 53.
36. Прайсман // "22", 1986, No 51. с. 175.
37. КЕЭ, т. 6, с. 562-563.
38. Ю. Гессен, т. 2, с. 216, 220.
39. Кантор // Еврейская летопись*, Сб. 1, М.; Пд.: Радуга, 1923, с. 152.
40. Ю. Гессен, т. 2, с. 218. 192.
41. КЕЭ, т. 6, с. 692.
42. Ю. Гессен, т. 2, с. 219-220.
43. Глеб Успенский. Власть земли. Л.: Худож. лит., 1967, с. 67, 88.
44. ЕЭ*, т. 1, с. 826.
45. ЕЭ*, т. 12, с. 614.
46. Слиозберг, т. 1, с. 106.
47. А. Лесин. Эпизоды из моей жизни // ЕМ- 2, с. 385-387.
48. ЕЭ, т. 12, с. 617-618.
49. Ю. Гессен, т. 2, с. 218.
50. Прайсман // "22", 1986, No 51, с. 173.
51. ЕЭ*, т. 1, с. 826.
52. Ю. Гессен, т. 2, с. 215.
53. Каторга и ссылка: Историко-революционный вестник. Кн. 48, М., 1928, с. 50-52.
54 Д. Шуб. Евреи в русской революции // ЕМ-2, с. 129-130.
55. ИРС, т. 2, с. 360-361.
56. ЕЭ, т. 9, с. 381.
57. И. С. Аксаков. Соч.: В 7-ми т. М., 1886-1887. т. 3, с. 690, 693, 708, 716. 717. 719, 722.
58. М. Е. Салтыков-Щедрин. Июльское веяние // Отечественные записки, 1882, No 8.
59. ЕЭ, т. 16, с. 142.
60. Ш. Маркиш. О еврейской ненависти к России // "22", 1984, No 38, с. 216.
61. ЕЭ, т. 2, с. 741.
62. КЕЭ, т. 5, с. 463.
63. Ю. Гессен*, т. 2, с. 220-221.
64. ЕЭ. т. 1, с. 827.
65. Ю. Гессен, т. 2, с. 221.
66. ЕЭ, т. l. c. 827.
67. Ю. Гессен, т. 2, с. 221.
68. ЕЭ, т. 1, с. 827-828.
69. ЕЭ*, т. 2, с. 742-743.
70. ЕЭ*, т. 1, с. 827-828.
71. ЕЭ, т. 9, с. 690-691.
72. ЕЭ*, т. 1, с. 829.
73. Ю. Гессен*, т. 2, с. 222.
74. ЕЭ, т. 2, с. 744.
75. ЕЭ, т. 1, с. 829-830.
76. Ю. Гессен, т. 2, с. 226-227; КЕЭ, т. 7, с. 341.
77. ЕЭ, т. 5, с. 815-817.
78. ЕЭ, т. 12, с. 616.
79. ЕЭ*, т. 5, с. 815-817.
80. ЕЭ, т. 5, с. 816-819.
81. КЕЭ, т. 7, с. 342.
82. ЕЭ, т.5, с. 610-611.
83. Ю. Ларин. Евреи и антисемитизм в СССР. М.; Л.: ГИЗ, 1929, с. 49-50.
84. И. М. Дижур. Евреи в экономической жизни России // [Сб.] Книга о русском еврействе: От 1860-х годов до Революции 1917 г. (далее - КРЕ-1). Нью-Йорк: Союз Русских Евреев, 1960, с. 160.
85. И. М. Дижур. Итоги и перспективы еврейской эмиграции // ЕМ-2, с. 343.
86. Ларин, с. 52-53.
87. ЕЭ, т. 1, с. 947.
88. ЕЭ, т. 16, с. 264.
89. М. Ошерович. Русские евреи в Соединенных Штатах Америки // KPE-l. c. 287.
90. Я. Д. Лещинский. Еврейское население России и еврейский труд // KPE-l. c. 190.
91. Сборник материалов об экономическом положении евреев в России, т. 1. СП6.: Еврейское Колонизационное Общество, 1904, с. хххiii-xxxv, xiv-xivi .
92. Ю. Гессен, т. 2, с. 210; ЕЭ, т. 11, с. 534-539.
93. Слиозберг, т. 1, с. 98, 105.
94. Г. Я. Аронсон. В борьбе за гражданские и национальные права: Общественные течения в русском еврействе // КРЕ-1, с. 208.
95. Г. Свет. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // КРЕ-1, с. 241-242.
96. ЕЭ, т. 12, с. 526.
97. ЕЭ, т. 5, с. 862; т. 3, с. 700.
98. ЕЭ*, т. 1, с. 832-833.
99. Ю. Гессен, т. 2*. с. 227-228.
100. ЕЭ, т. 3, с. 85.
101. ЕЭ, т. 1, с. 832-834.
102. ЕЭ, т. 3. с. 167.
103. ЕЭ, т. 1, с. 836.
104. ЕЭ, т. 3, с. 167.
105. Ю. Гессен, т. 2. С. 230.
106. Там же, с. 229.
107. ЕЭ, т. 13, с. 51; т. 1, с. 834-835.
108. Ю. Гессен, т. 2, с. 231.
109. ЕЭ, т. 1, с. 835.
110. ЕЭ, т. l. c. 834.
111. ЕЭ*, т. 13, с. 51.
Глава 6 - В РОССИЙСКОМ РЕВОЛЮЦИОННОМ ДВИЖЕНИИ.
В России 60-70-х годов XIX в. при широкой поступи реформ - не было ни экономических, ни социальных оснований для интенсивного революционного движения. Но именно при Александре II, от самого начала его освободительных шагов, - оно и началось, скороспелым плодом идеологии: в 1861 - студенческие волнения в Петербурге, в 1862 - буйные пожары от поджогов там же и кровожадная прокламация "Молодой России", а в 1866 - выстрел Каракозова, начало террористической эры на полвека вперёд. И именно же при Александре II, когда столь ослаблены были ограничения еврейской жизни в России, - начинают встречаться еврейские имена среди революционеров. Ни в кружках Станкевича, Герцена-Огарёва, ни среди петрашевцев ещё не было ни одного еврея, (Мы не касаемся Польши.) Но в петербургских студенческих волнениях 1861 уже встречаем Михоэласа, Утина и Гена. Утина же мы затем видим в кружке у Нечаева.
Участие евреев в российском: революционном движении требует нашего внимания, ибо радикальная революционность стала растущей стезёй активности среди еврейской молодёжи. Еврейское революционное движение стало качественно важной составляющей революционности общерусской. Количественное соотношение русских и еврейских революционеров в разные годы - впечатляет. Хотя если речь на последующих страницах идёт преимущественно о евреях - то это лишь по кругу нашего обозрения, а не означает, разумеется, что среди русских не было многих и важных революционеров.
В общем, до начала 70-х годов к революционному движению примкнуло весьма малое число евреев, и на второстепенных ролях. (Во многом и от того, что евреев ещё и мало было среди студентов.) Характерно, что, например, Лев Дейч в свои 10 лет в 1866 был возмущён выстрелом Каракозова, себя же ощущал "патриотом". - В русский нигилизм 60-х годов евреи тоже не внесли ведущего вклада, хотя, по своему рационализму, легко и охотно его усваивали.
"В среде еврейской учащейся молодёжи нигилизм сыграл ещё более благотворную роль, чем в христианской"1.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: