Олесь Бенюх - Подари себе рай (Действо 2)

* * *

И помчались школьные будни с их постоянными тревогами и заботами, большими и маленькими праздниками и успехами, ЧП, бурями в стакане воды и невидимыми миру слезами, жалобами и претензиями родителей, педагогическими склоками и дрязгами, влюбленностями и охлаждениями. Изначально школа создавалась как неполная средняя - с семиклассным циклом обучения. В первый год учащихся оказалось девяносто шесть. Больше всего было первоклашек двадцать восемь, и их разделили на два класса. Самым маленьким был седьмой - семь девочек и один мальчик. Это мгновенно дало повод окрестить его "Восемь девок, один я". Остальные дети распределились по классам равномерно. Программа была той же, что и в любой другой советской школе. Добавлением являлся существенный упор на изучение американского английского и истории культуры и быта США. Экскурсии, походы в музеи, встречи с американскими школами сразу же стали само собой разумеющейся рутиной. На парткоме посольства директору не раз указывалось на "опасность буржуазного влияния на неокрепших еще идеологически юных граждан страны социализма". Он неизменно отвечал, что ребята б?льшие патриоты, чем иные взрослые, что при игре в Чапая все как один отказываются быть беляками и что общепризнанным идеалом у младших является Мальчиш-Кибаль-чиш, а у старших - Овод; что они были в гостях у Лилиан Войнич и устроили ей восторженную овацию дважды сначала за ее роман, а затем за переводы стихов Лермонтова и Шевченко, которые сама писательница охотно им декламировала.

Библиотека Конгресса! Побывав в ней в первую же неделю своего пребывания в США (Трояновский пригласил директора школы в Вашингтон, чтобы представить дипломатическому составу), Иван за возможность пользоваться ее богатейшими книжными фондами завидовал коллегам-вашингтонцам. Однако, посетив Нью-йоркскую публичную библиотеку, о зависти забыл. И каждую свободную минутку, особенно в первый год работы в Америке, стремился провести в ее читальном зале.

- Вы что, диссертацию никак задумали защищать? - допытывалась завуч Валентина. - Люди в кино, в театры рвутся, благо рядом "Мэдисон сквер гарден", Юнион Сквеар и Сорок вторая стрит буквально под боком. На худой конец высочайшего класса бокс, борьба - да мало ли чего в этом мегаполисе мегаполисов необыкновенного, причудливого, восхитительного можно увидеть! Нет, он чуть что - в библиотеку. Не иначе - в академики хотите прорваться!

- Ученье - свет, не ученье - тьма! - смеясь уклончиво отвечал Иван и вновь и вновь пропадал в библиотеке. Начав с педагогики, он неизбежно расширил диапазон своих интересов. Философия, психология, религия - вклад в них пришельцев из Старого света в Новый был если не выдающимся, то уж по меньшей мере заметным, в некоторых областях - существенным. По межбиблиотечному абонементу из Солт-Лейк-Сити он выписал оригинальные рукописи первых мормонов. Пытаясь понять философию "Святых последнего дня", он проштудировал "Книгу мормонов" Джозефа Смита, докопался до основ обучения юных членов секты, краеугольный камень которой - фанатическое подчинение Учителю. Его поразило, что слово "святые" в названии секты применяется в чисто библейском смысле - член церкви Христа. Они считают, что церковь в том виде, в котором создал ее Иисус, погибла, и воссоздал ее основатель Церкви Мормонов Смит. Вера основывается на Священном писании, которое включает Библию, Книгу Мормонов, Доктрину и Заветы, и Жемчужину Великой Ценности ("Pearl of Great Price"). Библия - слово Божие, но в нее входит не все, сказанное и содеянное Богом. "Книга Мормонов" - история ранних народов Западного полушария. Она была записана Джозефом Смитом с золотых пластин, которые он якобы получил от ангела Морони. "Доктрина и Заветы" содержат откровения, сделанные Богом Джозефу Смиту. "Жемчужина Великой Ценности" состоит из писаний Джозефа Смита и его пересказа древних записей. Бог-отец создал всех людей как своих духовных детей до сотворения мира и первым был Иисус Христос. Под руководством Бога-отца Христос создал мир и потому мормоны называют его Создателем. После смерти душа продолжает разумное существование в ожидании физического воскрешения тела. Браки, заключаемые в храме мормонов, являются вечными, а не только для этой жизни. Если человек не был крещен при жизни, это может быть сделано и после его кончины. В этом случае живой мормон может выступить в качестве представителя почившего и принять на себя его крещение. Так же могут быть совершены и другие обряды. На Страшном суде каждому воздастся по вере и делам его.

Иван в детстве прилежно изучал Закон Божий и многие догмы Мормонов вызывали у него то улыбку, то недоумение, то возражение. "Ну это уж слишком!" - не удержался и воскликнул он довольно громко, чем вызвал недовольство многих в читальном зале. Случилось это с ним один-единственный раз - когда он прочитал высказывание кого-то из членов Генеральных Властей Церкви Мормонов (то ли Президента, то ли Патриарха, то ли члена Совета Двенадцати Апостолов): "Конституция Соединенных Штатов Америки является Священным Документом". Не могла оставить его равнодушным судьба и самого Джозефа Смита, которого религиозные фанатики-антимормоны и власти преследовали, заключали в тюрьмы и зверски убили на пятнадцатом году существования его церкви. Самым красноречивым и неотразимым предлогом было то, что Смит позволял единоверцам "богопротивное многоженство".

Из писем Ивана Маше

Февраль. Какое это счастье, что Сергей волею судеб оказался тоже здесь, в Нью-Йорке. Ведь само по себе духовное одиночество - пытка, а на чужбине - пытка вдвойне. И ты знаешь - счастье вдвойне - сегодня я стал обладателем мирррового автомобиля! Ура, ура, ура - новенький, вишневый "бьюик", изготовленный по спецзаказу: бронированный металл, бронированные стекла, весь салон отделан мягчайшей белой кожей. Машенька, я на седьмом небе! Представь - всего за сто пятьдесят долларов. Это не просто дешево, это баснословно дешево. На прошлой неделе раскрываю секцию объявлений в "Нью-Йорк пост". Читаю: "В связи с отъездом хозяина в Европу продается авто марки "бьюик". Звоню без надежды на успех. Дворецкий важен и строг: "Кто, да откуда, да по чьей рекомендации". Говорю: так мол и так, дяденька мистер, второй секретарь посольства Союза Советских Социалистических Республик, рекомендация - газетная публикация. Просит подождать у телефона: "Доложу мистеру Блюменфельду". Вот так шутка: Блюменфельд мультимиллионер, нефтяной король. Маршак чуть ли не с него писал своего Мистера Твистера. Ну, думаю, дело гиблое. Но жду, на всякий случай - чем черт не шутит, когда Бог спит. "Аллё, здравствуйте! - вдруг слышу на чистейшем русском языке. - Вас приветствует Айзек Блюменфельд". Разговорились. Он из Одессы, отец эмигрировал после погромов в начале века. До сих пор тоскует "за свою Пересыпь". В Европу едет на полгода, по делам, непременно поцелует самую верхнюю ступеньку "нашей знаменитой лестницы". В общем, в тот же день "бьюик" был пригнан к школе. Теперь остановка за малым - научиться водить машину. Ну, это здесь налажено отменно. Через неделю я уже смог сам проехать от школы до Амторга, через две шоферил почти как нью-йоркский таксист. Не хмурься, посмотри на Алешку, если ты читаешь ему письмо вслух - он улыбается, он понимает, я же сказал "не как", а "почти как". Теперь я не завишу ни от "лошадных" приятелей, ни от общественного транспорта, который здесь налажен на ять. И уже вполне осознал гениальную истинность лозунга Остапа Бендера. Какого? Правильно, Алеша: "Автомобиль - это не роскошь, а средство передвижения". Что ты еще сказал, сынок? А, привезти "бьюик" домой! Мысль, которую стоит всесторонне изучить. Особенно таможенные правила.