Александр Шеллер-Михайлов - Лес рубят - щепки летят

Стр. 433. Великая реформа была „злобой дня“… в виде получения новых прав. — В 1856–1858 гг. часть помещиков, хозяйство которых было сильнее втянуто в сферу рыночных отношений, выступила с различными проектами отмены крепостного права. Довольно значительная часть помещиков решительно выступала вообще против отмены крепостного права. В связи с этим в губернских комитетах развернулась борьба между „либеральным“ меньшинством и крепостнически настроенным большинством представителей дворянства. Однако, как указывал В. И. Ленин, „пресловутая борьба крепостников и либералов, столь раздутая и разукрашенная нашими либеральными и либерально-народническими историками, была борьбой внутри господствующих классов, большей частью внутри помещиков, борьбой исключительно из-за меры и формы уступок“ (В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 20, с. 174). Основной водораздел борьбы происходил между либерально-крепостническим лагерем, стоящим „на почве признания собственности и власти помещиков“, и лагерем революционной демократии, выступавшим за революционное „уничтожение этой собственности“, за „полное свержение этой власти“ (там же) и выражавшим интересы и стремления широких масс крестьянства.

Стр. 434…когда дело шло о различных „обличениях“… — Обличительная литература (термин шестидесятых годов) и журналистика возникли в качестве одной из форм либерального движения середины — конца 50-х годов, в период острого кризиса самодержавно-крепостнического режима. Хотя авторы-обличители не связывали рисуемых ими документально-ярких картин чиновничьего произвола, хищений и грабительства с общими политическими порядками тогдашней России, но их произведения являлись хорошим агитационным средством в подготовке борьбы с самодержавно-помещичьим строем.

Стр. 435. Монталамбер — см. примеч. к с. 141.

Кавур К. Б. (1810–1861) — крупный государственный деятель и дипломат Пьемонта и Италии периода ее национального объединения, идеолог и лидер либерально-монархической буржуазии и либерального дворянства.

Розенгейм М. П. (1820–1887) — автор псевдообличительных, псевдогражданских стихотворений, крайне низкого художественного уровня.

Бенедиктов В. Г. (1807–1873) — поэт. Его творчество отличалось вычурностью и ложным пафосом, эпигонским использованием наиболее ходовых тем и образов романтической поэзии. С 1855 г., после долголетнего перерыва, Бенедиктов начал печатать стихи в духе „либерального обличительства“.

Стр. 438. Несколько сведений, несколько новостей, которых он не мог напечатать в России, были отосланы им за границу. — В 50-е годы А. И. Герцен создает вольную русскую прессу за границей. Это сыграло огромную роль в освободительном движении. В период начавшегося общественного подъема (1855–1857) вышли первые книги „Полярной звезды“ и первые выпуски „Голосов из России“, в 1857–1858 гг. накануне первой революционной ситуации в стране, начинается и развивается издание „Колокола“. В „Колокол“ шел поток корреспонденции: разоблачение тайной политики самодержавия, многочисленные известия о злоупотреблениях местных гражданских и военных властей, а также государственной церкви, довольно значительное количество корреспонденции посвящено борьбе различных групп и лагерей вокруг крестьянского вопроса.

Стр. 458…об устройстве воскресных школ для взрослых. — С 1859 г. в России начинают распространяться воскресные школы, главным организатором которых была демократическая молодежь. В школах преподавали многие активные участники революционного движения — Н. Серно-Соловьевич, С. Рымаренко, А. Слепцов и др. Среди учащихся преобладали взрослые, главным образом трудовая беднота. Революционные демократы рассматривали образование народа как важный элемент революционного воспитания, как средство его духовного пробуждения. В воскресных школах проводилась и прямая революционная пропаганда, для которой использовалась нелегальная революционно-демократическая печать.

Стр. 461. Серьезно начатый спор о происхождении Руси… окончившийся знаменитою фразою о том, что „мы не дозрели“… — Русский историк М. П. Погодин (1800–1875), представитель и ревностный защитник „теории официальной народности“, придерживался взгляда, что русское государство было образовано без насилия, путем добровольного призвания варягов, как правителей и властителей. 19 марта 1860 г. в Петербургском университете произошел научный диспут по вопросу о происхождении Руси между ним и известным историком Н. И. Костомаровым. Этот спор привлек к себе огромное внимание. Позднее Погодин писал, что, проявив такую заинтересованность в проблеме, широкие слои общественности показали себя созревшими для участия в важных теоретических и практических вопросах, но что он отнюдь не приписывал публике непогрешимости и что она способна ошибаться. (Подробнее описание этого события см.: Н. П. Барсуков. Жизнь и труды М. П. Погодина, в 22-х книгах, кн. 17, СПб., 1903, с. 272–295).

…литературные толки о корреспонденции о волжско-донской дороге, где отучали людей от пищи; горячие рассуждения о том, следует ли сечь или не следует, следует ли сечь мужиков и детей или только детей, следует ли сечь последних административным порядком или по суду; глубокомысленные толки о грамотности, вырабатывающей мошенников… — Имеются в виду следующие эпизоды русской общественной жизни предреформенных лет: строительство Волго-Донской железной дороги в 1859–1860 гг., во время которого рабочие подвергались жесточайшей эксплуатации и издевательствам со стороны администрации, жили и трудились в нечеловеческих условиях; обсуждаемые в печати вопросы о просвещении широких масс и целесообразности телесных наказаний (по этому поводу в период 1858–1860 гг. много писала Вольная русская пресса за границей, публиковал статьи в „Колоколе“ А. И. Герцен).

Стр. 462…вымещали свою злобу на том, что отыскивали ошибки… в „новых людях“. — Понятие „новые люди“ утвердил в русской литературе Чернышевский (роман „Что делать?“ (1863) имеет подзаголовок „Из рассказов о новых людях“). Но в общественном сознании это понятие должно было сложиться раньше, уже во второй половине 50-х годов. Чернышевский эстетически осмыслил это явление русской жизни; „новые люди“ стали в его произведении художественным типом.

…благонамеренный чиновник Надимов… — „Благородный герой“ комедии В. А. Соллогуба „Чиновник“ (1856).

Стр. 510…в беседке Александровского парка… — Парк, располагавшийся на Аптекарском острове в Петербургской части города.

И. Павлова

предмета ненависти (фр.).

тетушка (фр.).

ужасным ребенком (фр.).