Карл Юнг - Архетипы и коллективное бессознательное

Необходимо различать «архетип» и «архетипические идеи». Архетип как таковой представляет собой гипотетическую, недоступную представлению модель, схожую с «паттерном поведения» в биологии. См.: О природе психе , разд. 7.

Аллегория – перефразирование осознаваемого содержания; символ – наилучшее возможное выражение неосознаваемого содержания, о природе которого можно только догадываться, ибо оно еще не известно.

См. мои очерки о божественном ребенке и Коре, включенные в полное издание, а также сопутствующие эссе Кереньи в сборнике Einführung in das Wesen der Mythologie .

[Шиллер Ф. Пикколомини. II, 6 . – Здесь и далее приводятся примечания редактора к изданию на немецком языке. ]

Cм. мой очерк «Brother Klaus».

Генрих Вельфлин, также известный как Lupulus, родился в 1470 г. Гуманист, преподаватель латыни в Берне. Цит. по: Fritz Blanke, Bruder Klaus von Flüe , стр. 92 и далее.

Там же, стр. 94.

Ein gesichte Bruder Clausen ynn Schweytz und seine deutunge (Wittemberg, 1528), стр. 5. Цит. по: Alban Stoeckli, O. M. Cap., Die Visionen des seligen Bruder Klaus , стр. 34.

Б. Лаво (Lavaud, Vie Profonde de Nicolas de Flue ) проводит аналогичную параллель с текстом из Horologium sapientiae Генриха Сузо, в котором апокалипсический Христос предстает в виде разгневанного мстителя, что резко контрастирует с Христом, читающим Нагорную проповедь. [См.: Сузо Г. Книжица вечной премудрости. – Примеч. пер. ]

Ein nützlicher und loblicher Tractat von Bruder Claus und einem Вilger (1488).

Blanke, стр. 95 и далее.

Лондон, 1647.

См. мой очерк «Об эмпирике процесса индивидуации» ниже.