Татьяна Ритерман - Психология. Полный курс

До недавнего времени психология межгрупповых отношений мало была исследована, что связано не только с тем, что к этим проблемам относились несколько пренебрежительно, но и с тем, что они были включены в систему социальных и гуманитарных наук, вследствие чего психологические проблемы рассматривались вне контекста психологии. В то же время возникающий в сфере социальной психологии интерес к межгрупповым отношениям ошибочно соотносился с другими разделами данной науки.

Предметом психологии являются, прежде всего, психика человека и животных, содержащие в себе многие субъективные явления, конкретные факты психической жизни, которые могут быть охарактеризованы не только качественно, но и количественно.

Мышление, речь, внимание, память, ощущения, восприятие, воображение открывают человеку возможность познавать мир, на основании чего их называют познавательными процессами. Другие явления регулируют общение человека с людьми, управляют его действиями и поступками, по этому они получили название психических свойств и состояний личности.

Предметом психологии являются и психологические законы. Психические процессы, свойства и состояния человека, его общение и деятельность разделяются и исследуются отдельно, хотя они тесно связаны друг с другом и составляют единое неделимое, именуемое жизнедеятельностью человека.

Психическая организация человека существенно отличается от биологической. В межличностных контактах индивид получает способность познавать себя в качестве субъекта психической деятельности, объяснять внутренний план своего поведения.

Психология призвана объяснить то или иное поведение человека.

Объектом психологии выступает психика, которая находится во взаимодействии с соматическими (телесными) процессами и оценивается по таким параметрам, как целостность, активность, развитие, саморегуляция, коммуникативность, адаптация и т. д. Психика человека начинает проявляться на определенной ступени его эволюции и характеризуется как высшая форма (сознание).

К основным методам психологии относятся:

1) наблюдение;

2) опрос;

3) тесты;

4) эксперимент;

5) моделирование (математическое, логическое, техническое, кибернетическое);

6) интервью.

Современная психология находится на стыке нескольких наук. Психологическое знание базируется на сведениях о биологии человека и о строении и функционировании его центральной нервной системы.

Психология тесно связана с историей общества и историей культуры.

Углубленному пониманию психики человека способствует знание основ социологии. Данное положение подтверждается бурным развитием социальной психологии, объясняющей пути приобретения человеком психических свойств социально ориентированного поведения.

Дальнейшее развитие психологических знаний мыслится как максимальное расширение связей психологии со смежными науками при сохранении ею самостоятельного предмета исследования. Психология находится в родственных отношениях с философией.

Впервые представления о предмете психологии были сформулированы античными философами.

Демокрит определял мир как движущуюся материю: все вещи состоят из бесчисленного множества движущихся в пустоте атомов.

Платон, считая душу бессмертной, понимал ее как особую сущность, не выводимую из материального, как невидимую часть некой мировой души.

Аристотелю принадлежит первая работа, посвященная психологии – трактат «О душе». Аристотель считал душу своего рода формой тела, подобно отпечатку некоего предмета на воске.

В эпоху Средневековья в Европе установились христианские взгляды на душу, были постигнуты многие стороны душевной жизни личности.

В XVII веке начинается новая эпоха в развитии психологического знания, характеризующаяся попытками осмыслить душевный мир человека с общефилософских умозрительных позиций.

Психология конца XIX века исходила из постулата Декарта, утверждавшего, что самое первое, что человек обнаруживает в себе, – это его собственное сознание. Основная задача психологии заключалась в анализе состояния и содержания сознания.

В. Джеймс ввел понятие «поток сознания», описывающее его движение, непрерывное изменение его содержаний и состояний.

В. Вундт обратил внимание на ритмичность сознания. К простейшим элементам сознания ученый относил его объективные элементы (отдельные впечатления).

Со второй половины XIX века предпринимались попытки количественной оценки психологических явлений: законы П. Бугера – Э. Вебера, М. Вебера – Г. Т. Фехнера, С. Стивенса (математические формулы, с помощью которых отображались связи между физическими стимулами и ощущениями человека, а также абсолютный и относительный пороги ощущений).

К концу первой четверти ХХ столетия развитие психологии сознания по ряду причин замедлилось. Во втором десятилетии ХХ века изменился предмет психологии, поскольку на место сознания пришло поведение человека и животных. В период кризиса психологии начала ХХ века сформировались несколько влиятельных школ (направлений) психологической науки, такие как бихевиоризм, гештальтпсихология и психоанализ.

Американский ученый Д. Уотсон заложил основы бихевиоризма: психология как наука должна заниматься поведением, а не сознанием или душевными явлениями, которые недоступны научному наблюдению. Гештальтпсихология возникла в Германии ( Т. Вертгеймер, В. Келер, К. Левина). Понятие о гештальте появилось в процессе изучения сенсорных образований, когда выявилась «первичность» их структуры по отношению к входящим в эти образования компонентам (ощущениям). Построение сложного психического образа происходит, с точки зрения гештальтпсихологии, в инсайте – особом психическом акте мгновенного «схватывания» отношений (структуры) в воспринимаемом поле.

Австрийский психиатр и психолог З. Фрейд заложил основы психоанализа. Фрейд выделил в психике три образования – «Я» (в сознательном), «Сверх-Я» и «Оно» (в бессознательном). Его последователи А. Адлер и К. Юнг доказали, что психическое развитие личности определяется или чувством неполноценности и необходимостью компенсировать этот дефект, или коллективным бессознательным (архетипами), вобравшим в себя общечеловеческий опыт (а не сексуальными влечениями, как настаивал З. Фрейд).