Станислав Хохель - Психология новой эры, или Как жить в любви

Тут надо помнить, что цветок Лотоса – представитель твоей души. Этот образ живой – возвращаясь к нему в дальнейшем, ты будешь находить его в том же состоянии, в котором оставил. Если перерыв между медитациями будет долог или заполнен негативными чувствами и неблаговидными поступками – при новой медитации цветок может видеться увядшим, грязным или склонившимся набок. И тогда тебе снова придется «поливать» его своим вниманием, посылать ему любовь, ублажать и благодарить его. Критерий успешности выполнения данной медитации – твое состояние после нее. Ты должен почувствовать как минимум отдых, спокойствие и ясность сознания; как максимум – благость и умиротворение, глубинные чувства радости и любви ко всему сущему; желание жить и творить полезное (Многие люди связывают состояние радости и любви с открытием сердечной чакры и разблокировкой сердца, как эмоционального центра. Однако чакры и сердце относятся к физическому и эфирному телам человека и их разблокировка является следствием процесса, запущенного в высших измерениях после провозглашения намерения соединения личности с душой). Такое состояние достигается, если в медитации удалось связать воедино работу «трех… китов» – разума, тела и чувств – вокруг главной цели – движения к душе. На языке тела правильный настрой дает ощущение теплоты в солнечном сплетении – такой разогрев является естественным следствием постоянного внимания, обращенного в эту точку. На языке разума настрой дает четкая концентрация на образе Лотоса – в случае отвлечения внимания на «левые мысли» благодари свои мозги за то, что они живы и работают (они ведь тоже хотят твоего внимания!) и плавно возвращайся к образу Лотоса, ни в коем случае не включаясь в активную борьбу с мыслями.

(Следует помнить, что сознание может затянуть человека в свою работу не через прямое отвлечение, а исподволь. Прямое отвлечение – это когда разум вдруг предлагает тебе свежее решение каких-то старых проблем; искушает тебя подумать о них срочно – дескать, решение как никогда близко. Искушение постепенное – это когда ты, например, представил себе лотос, а их вдруг стало два. Сознание задается вопросом – почему их два? Ты увлекаешься поиском ответа, уходя все дальше от концентрации на душе к работе сознания и вот, уже видишь поляну, на которой растут и другие цветы, идешь к ее краю, заходишь в лес, там встречаешь знакомого… Все, ты уже спишь и видишь сны. Медитация не прошла. Надо было не спрашивать себя, почему лотосов стало два – а, например, просто сосредоточить внимание на одном из них и продолжать сближение с душой).

На языке чувств – просто проникнись благодарностью к твоей душе, к центру многомерной конструкции, благодаря которому стало возможно существование и всего остального Тебя. Испытай к ней любовь – ведь если в психологической работе нам предлагают любить себя даже за негативные качества, то полюбить Божественный центр самого себя – сам Бог велел! Если вызвать естественное чувство любви и благодарности к душе трудно, можно представить себе совершенно знакомые всем, кто когда-то работал на земле, чувства, когда мы сажаем в землю что бы то ни было – цветок, саженец, семя огурца, помидора… Мы помещаем его в землю с трепетом и надеждой, что из этого семени вырастет что-то очень классное, нужное и красивое. Самое важное и правильное – выполнять медитацию не только представлением, но и чувствами. Когда к представляемому тобой образу распускающегося Лотоса подключатся Божественные чувства радости и любви – он станет реальностью твоего духовного мира. А как ты вызовешь эти чувства – благодарностью душе или Богу, воспоминанием о работе на земле или о любви к родным и близким – уже не важно. Главное – результат. А результат – это внутреннее чувство счастья, которое ты не перепутаешь ни с чем и которое само по себе будет вести тебя все дальше и дальше. На этом этапе необходимость во внешних учителях будет становиться все меньше и в дальнейшем совсем отпадет, ибо мы ищем внешних учителей лишь потому, что чувствуем в них лучшую связь со своим истинным «я», чем у нас. Однако когда мы получаем инструмент для развития этой связи – мы сами начинаем ей пользоваться. Ты можешь выполнять эту медитацию один или в группе единомышленников. Многие считают, что проходить медитацию в составе группы легче и эффект от нее больше. Это действительно так, потому что согласно Закону Магнита, одинокий медитирующий видится из духовного мира как маленькое светлое пятнышко и привлекает, соответственно, определенное количество света. Однако группа медитирующих видится уже как большое светлое пятно и привлекает к себе гораздо больше высоких энергий. Самое же лучшее – совмещать ежедневную самостоятельную практику медитации по возможности с групповыми занятиями. Если в любой точке планеты соберется группа людей, которые захотят провести эту медитацию со Станиславом или обучиться ей с его помощью – я могу приехать к вам, чтобы это сделать. Практикуя медитацию на соединение с душой, ты применяшь все Космические Законы одновременно. Посуди сам – помещая себя на Полюс духовного, ты Выбираешь лучшее и притягиваешь его внутренним Магнитом. Ты ускоряешь прохождение Кармы и Соизмеряешь состояние своего тела, разума и чувств с душой – элементом Божественного Света. Выйдя из медитации, ты ищешь пути Материализации полученного тобой света в своих мыслях и поступках для движения к более полному Единству с людьми и миром вокруг тебя».

Первой ошибкой при выполнении этой практики я бы назвал выполнение этой практики сознанием, не включая чувства.

И. М. Данилов указывал, что сознание не способно понять духовного мира и поэтому нельзя сознанием выполнять духовные практики. Нельзя сказать, что сознание вообще не участвует в духовной практике – ведь оно по приказу личности как бы начинает процесс с представления образа, просто дальше этого пойти уже не может. Поэтому цель концентрации сознания на образе – усыпить его бдительность, чтобы Личность без мысленных помех могла свободно пройти в Духовный Мир. Ведь главной целью является не созерцание Лотоса, а погружение в состояние любви, используя этот образ.

Другой распространенной ошибкой новичков является мысль (в ходе медитации или сразу после нее) – «у меня ничего не получилось». Такая мысль выгодна сознанию, которое сразу же атакует любого, кто ступил на духовный путь – ведь после нее можно внушить и другую мысль «у меня ничего не выходит, наверное это не мое», «вранье все это, результатов нет, не вижу смысла этим заниматься».

По собственному опыту и опыту многих других людей, с которыми я проводил медитации, могу сказать, что понятия «ничего не получилось» в медитации не существует. Ведь медитация – это прежде всего процесс включения в себе наблюдателя от духовного начала и единственной ошибкой здесь является «забывание» того, что ты выразил намерение сесть и наблюдать. А еще это наработка опыта и поиск способов углубить этот опыт на чувственном уровне от одной медитации к другой.