Алексей Тулин - НЛО: психолого-психиатрический аспект
- Название:НЛО: психолого-психиатрический аспект
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005603425
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Тулин - НЛО: психолого-психиатрический аспект краткое содержание
НЛО: психолого-психиатрический аспект - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В Аналитической 2 2 Аналитическая психология – одно из направлений неофрейдизма, основанное швейцарским психологом и культурологом К. Г. Юнгом.
и трансперсональной 3 3 Трансперсональная психология – течение психологии, которое изучает трансперсональные переживания, изменённые состояния сознания и религиозный опыт, соединяя современные психологические концепции, теории и методы с традиционными духовными практиками Востока и Запада.
психологии феномен НЛО и контакты с инопланетянами объясняются через Архетипы коллективного бессознательного 4 4 Архетипы коллективного бессознательного – согласно концепции Юнга, коллективная бессознательность в психологии выступает в роли некого поля, где хранится самая разная информация. Архетип – это совокупность первобытных образов, понятий и идеалов.
и различного рода трансперсональные переживания. Один из основателей трансперсональной психологии Станислав Гроф пишет, что близкие контакты и похищения людей теми, кто кажется представителями иных космических цивилизаций, может часто служить причиной серьёзных эмоциональных и интеллектуальных кризисов. К. Г. Юнг, серьёзно занимавшийся этой проблемой, предположил, что это скорее архетипический феномен, чем опыт встреч с реальными внеземными цивилизациями.

Таблица 1. Сходные с синдром воплощенного присутствия состояния
В описаниях наблюдений НЛО типично присутствие необычного света сверхъестественной природы, схожее с тем, что имеется в отчётах о трансперсональных/мистических переживаниях. Существа же, входящие в контакт с людьми, имеют чёткие параллели в мире религии и мифологии. То же можно сказать и о технических средствах передвижения представителей внеземных цивилизаций, а также о наблюдаемых ландшафтах. Процедуры, которым подвергаются похищенные, включают в себя физические исследования и научные эксперименты, вызывающие жуткие мучения. Это сближает их с шаманским кризисом и ритуалами перехода в первобытных культурах.
Станислав Гроф 5 5 Станислав Гроф – чешский и американский психолог и психиатр, один из пионеров психоделической терапии, входит в число основателей трансперсональной психологии, создатель метода холотропного дыхания.
пишет: «Внеземные визитёры обычно воспринимаются как представители цивилизаций, несравненно более развитых, чем наша, не только технологически, но и интеллектуально, морально и духовно. Такие контакты часто имеют очень мощные мистические оттенки и сопровождаются инсайтом космического масштаба. [Гроф С., Гроф К. Духовный кризис. Когда преобразование личности становится кризисом. Сборник статей/ Изд. Ганга 2018]
Люди, оказавшиеся объектами столь особого внимания, легко способны интерпретировать его как признак собственной уникальности. Они могут чувствовать, что привлекли интерес высших существ из более развитой цивилизации потому, что они сами в некотором роде исключительны и наиболее подходят для особой цели. В юнгианской терминологии подобная ситуация, когда человек претендует на восхищение архетипической ситуации своей персоной, именуется «раздуванием эго»».
Карл Густов Юнг 6 6 Карл Густов Юнг – швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии – аналитической психологии.
в своей книге «НЛО как предмет слухов», приходит к выводу, что взаимодействуя с глубинными, архетипическими структурами коллективного бессознательного, ассимилируя и актуализируя их, сознание вырабатывает мифологические представления, «привязанные» к соответствующим месту и времени. Этот феномен мифологизации реалий окружающего мира, благодаря которому абстрактные структуры коллективного бессознательного обретают конкретную, понятную и приемлемую для членов соответствующего коллектива форму, Юнг называет Проекцией. Сугубо современная разновидность проекции – взаимодействие структур коллективного бессознательного, сгруппированных вокруг архетипа Самости, с реалиями эры воздухоплавания и фантастических возможностей, открывшихся в связи с освоением космоса, – и породила миф о НЛО. Исследуя этот миф, Юнг выказывает в лучшем случае очень умеренный интерес к проблеме действительного существования подобных объектов; он вполне удовлетворяется гипотезой, что, по-видимому, в небе иногда на самом деле появляется нечто не совсем понятной природы. По-настоящему важное значение для него имеет только способность этого «нечто» – чем бы оно ни являлось с физической, материальной точки зрения, – служить объектом проекции, то есть «запускать» механизм мифотворчества, который дальше функционирует уже по своим собственным, имманентным законам. [Юнг К. Г. О современных мифах. Издательство: М. Практика. М. 1994]
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Союзуфоцентр – Всесоюзный межотраслевой уфологический научно-координационный центр (Союзуфоцентр), просуществовал с 1990—1995 г. г. Руководитель Владимир Георгиевич Ажажа. Главная задача Союзуфоцентра – была организация и координация уфологических исследований в стране с привлечением научно-исследовательских институтов, общественных организаций, с использованием отечественных возможностей и зарубежного опыта.
2
Аналитическая психология – одно из направлений неофрейдизма, основанное швейцарским психологом и культурологом К. Г. Юнгом.
3
Трансперсональная психология – течение психологии, которое изучает трансперсональные переживания, изменённые состояния сознания и религиозный опыт, соединяя современные психологические концепции, теории и методы с традиционными духовными практиками Востока и Запада.
4
Архетипы коллективного бессознательного – согласно концепции Юнга, коллективная бессознательность в психологии выступает в роли некого поля, где хранится самая разная информация. Архетип – это совокупность первобытных образов, понятий и идеалов.
5
Станислав Гроф – чешский и американский психолог и психиатр, один из пионеров психоделической терапии, входит в число основателей трансперсональной психологии, создатель метода холотропного дыхания.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: