Карина Тегаева - Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики»

Тут можно читать онлайн Карина Тегаева - Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики» - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: psy-generic. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики»
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005173836
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Карина Тегаева - Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики» краткое содержание

Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики» - описание и краткое содержание, автор Карина Тегаева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Хотите разобраться в этической повестке? Мы собрали мнения экспертов специально для вас. Что такое «новая этика»? Почему все говорят о ней? Каковы ее нормы? Специалисты по культурологии, социологии, гендерным исследованиям, психологии и цифровому общению дают ответы, а также подсказывают, как можно разрешить этические коллизии, с которыми мы сталкиваемся каждый день в онлайн-среде и реальной жизни. Книга будет полезна тем, кто в любой дискуссии стремится апеллировать к научному знанию.

Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики» - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Карина Тегаева
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
В этой связи голоса представителей академической сферы, которые обычно не пишут столь легким языком и не всегда получают доступ к каким-то популярным пространствам, оказываются не так слышны. Выходит, что в широком поле лидируют и доминируют понимания, очень упрощающие картину, и такое пугает. Но на самом деле это вечное противостояние академиков, которые сидят в башне из слоновой кости и надеются, что их книжки, изданные тиражом в тысячу экземпляров, будут читать все, и людей, которые пытаются иначе работать с публичной сферой.

Кроме того, «новая этика» – сочетание разных вещей: историй о харассменте в университетах, движения #MeToo [‛ Я тоже’. – Прим. ред. ] 1 1 Куркин Д. Год #MeToo: Победа или поражение? // wonderzine.com // URL: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life/238573-metoo-annual-report (дата публикации: 08.10.2018). и, что называется, you name it [‛ что угодно’. – Прим. ред. ], поэтому люди из множества сфер заходят в обсуждение этой проблематики. Есть политологи, которые будут об этом говорить; есть представители gender studies [‛ гендерные исследования’. – Прим. ред. ], которые будут об этом говорить. Возникает образ такого «слона», которого ощупывают со всех сторон, пытаясь найти общий язык. Но мы-то понимаем, что описать общим языком «хвост», «хобот» и «уши» крайне сложно. При этом формируется чувство, что можно, и это сильно раздражает.

Последнее, что я нахожу важным. Большинство понятий «новой этики» – англицизмы, у которых либо нет перевода на русский, либо он есть, но шероховатый и скрадывающий некий смысл. Оксюморонная ситуация: мы придумываем русскоязычный ярлык, в расширение смыслов которого попадают исключительно заимствованные слова. Это странно, потому что вы или все время говорите в пространстве английского как лингва франка (и тогда нет нужды придумывать аналог), или перестаете рассказывать о гостинге, абьюзе, шейминге, харассменте и используете что-то более знакомое с точки зрения словаря и практик носителя русского языка.

Здесь есть пример. Недавно издание The Bell вместе с карьерными сервисами HeadHunter и SuperJob проводило исследование о том, что сотрудники российских компаний знают про харассмент 2 2 Стогней А., Аренина К., Коновалова А. «Эйчары боятся как огня». Исследование The Bell о харассменте в российских компаниях // thebell.io // URL: https://thebell.io/ejchary-boyatsya-kak-ognya-issledovanie-the-bell-o-harassmente-v-rossijskih-kompaniyah (дата публикации: 30.07.2020). . Результаты были ужасающими, причем они оказались такими даже с учетом статистики прошлых лет. Казалось бы, мы говорим о харассменте и объясняем, что это такое. Кроме того, у нас есть центр «Насилию.нет», который вкладывает много сил, чтобы, в частности, рассказать об этом явлении. Однако, когда ты беседуешь с людьми, они заявляют: «В нашей компании такого нет, и вообще я никогда в жизни с этим не сталкивалась [или не сталкивался]». Почему так происходит? Потому, что они интуитивно отказываются применять к себе нормы инокультурного и иноязычного пространства, считывать, к примеру, как харассмент хамство коллеги или нежелательные комплименты? Либо они в принципе не хотят это обсуждать, потому что им кажется, что ничего не изменится? Либо они считают, что небезопасно поднимать эту тему?

Мы находимся в ситуации, когда разговоры о «новой этике» раздражают еще и тем, что вокруг них можно строить очень много спекуляций. Для качественных исследований хорошая спекуляция и хорошая гипотеза – это неплохо, но сложно что-то подтвердить количественно. Непонятно, с чем мы имеем дело: или с желанием вписать российский контекст в международный и попыткой избавиться от колониального наследия, или с прекрасным шариком, которым жонглируют интеллектуалы, потому что это удобнее и приятнее, чем говорить, например, о конфликте между Азербайджаном и Арменией 3 3 Никольский А., Мишутин Г. Между Арменией и Азербайджаном начался масштабный военный конфликт // vedomosti.ru // URL: https://www.vedomosti.ru/politics/articles/2020/09/27/841311-armeniei-azerbaidzhanom (дата публикации: 27.09.2020). . Отсюда и возникает напряжение, поскольку неясно, обсуждаем ли мы то, что реально есть и что нужно решать как проблему, или просто занимаемся любимым интеллектуальным упражнением.

Дарья Литвина, научный сотрудник факультета социологии (программа «Гендерные исследования») и преподаватель магистерской программы «Социальные исследования здоровья и медицины» ЕУСПб:

– Существуют большие дебаты о том, что такое «новая этика», есть ли она вообще и есть ли смысл использовать это понятие. Я бы сказала, что сегодня под ним обычно понимается гласность относительно проблем, которые связаны со злоупотреблением властью, сексуальностью, гендерными отношениями, разными формами уязвимости и неравенства в институциональных взаимодействиях.

В целом я не уверена, что «новая этика» – принципиально новая практика или идея. При этом я не привержена логоцентричности и не борюсь за точность эпитета: если у нас есть консенсус насчет того, что понимать под этим термином, им можно оперировать. Не думаю, что он сохранится продолжительное время или что мы должны использовать его как аналитический и академический инструмент. Тем не менее сейчас, когда кто-то произносит «новая этика», примерно понятно, о чем идет речь.

Возможно, со временем смысл этого выражения выкристаллизуется либо же изменится формулировка, если эта тема еще будет актуальна для нас через пять, десять, пятнадцать лет. Пока сочетание «новая этика» прижилось, и нам, во всяком случае, не приходится путаться в словах и искать другие определения, чтобы сообщить собеседнику предмет разговора. Я не могу сказать, что предпочитаю этот термин или, наоборот, отношусь к нему настороженно. На мой взгляд, это просто словосочетание, которое помогает устанавливать коммуникацию. Посмотрим, что от него останется со временем.

Для меня «новая этика» – новая гласность и солидарность; водораздел, который делит людей на тех, кто условно за, и тех, кто условно против. Вряд ли слово «новая» имеет содержательное значение, ведь многие считают «новую этику» поворотом к консервативным идеям и практикам, от которых мы долго уходили. Почему, собственно, граница этой солидарности часто зависит от поколенческих критериев? Потому что для людей старшего поколения либерализация сексуальности была связана со свободой, и сейчас им кажется, что «новая этика» будто бы запрещает ее. Они представляют откат, консервативную историю, а люди более молодого поколения, наоборот, видят нечто радикальное, почти революционное. Именно поэтому возникает вопрос: для кого эта этика «новая», этика ли это вообще или что-то другое? Я думаю, что словосочетание «новая этика» просто маркер определенных настроений и дискуссий, такой объединяющий хештег.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Карина Тегаева читать все книги автора по порядку

Карина Тегаева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики» отзывы


Отзывы читателей о книге Открытый вопрос: гайд по миру «новой этики», автор: Карина Тегаева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x