Анастасия Вэс - Дневник богини

© Анастасия Вэс, 2021

ISBN 978-5-0053-8241-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Содержание:

– Необоснованность всего.

– Неопровержимые доказательства того, что Настя богиня.

– Моё состояние зависит только от меня.

– Жизнь без еды, воды, сна и секса, и понимания причин этого всего.

– Моя власть над всеми куклами.

– Моя власть над всей реальностью.

– Власть над собственным рассудочным мышлением.

– Моё программное обеспечение для всех и всего.

– Я такая, как я хочу и как я себя запрограммировала.

– Мой полный контроль собственного состояния.

– Мой полный контроль всей реальности и всего в целом.

– Примеры моего всемогущества и моей силы.

От автора:

Вы начали читать эту книгу, которая представляет собой мой личный дневник в котором я для себя написала важные понимания для меня самой относительно власти над собой и всем и всеми и в частности моей власти над всем реальным миром и всеми куклами и вообще всем в целом. Я пишу эту книгу для себя, но вам эта книга также может помочь и вы мои части и я вам сделала определённое программное обеспечение и мир также моя часть и я одна и всё только я сама решаю и я только сама решаю как своё состояние так и состояние всех и всего в целом и сама определяю строение мира и основы мира и всё есть мои мысли и реальность то что я хочу и думаю и верю и нет какой-то силы кроме меня и нет второй и иной силы и Настя единственная в мире и единственная богиня всей реальности в целом и единственная богиня всего. В этой книге я пишу сенсационные для людей понимания моей власти над реальностью и это шокирующие знания и если вы к ним не готовы, то это не для вас, но если готовы, то приготовьтесь быть сильно шокированы от тех знаний, которые я предоставляю в этой книге.

Нет обоснования первого обоснования и обоснования самого обоснования и всё необоснованно. Это легко доказывается эмпирическим наблюдением, что есть критерий истины. Если любому явлению дать обоснование, то какие аргументы что это обоснование является обоснованием и даже если бы они были, то всегда можно сказать почему как относительно аргументов обоснованности, так и относительно причины обоснованности того, что якобы обоснованно.

Обоснований быть не может так как на первое почему не может быть ответа и нет ответа на любой вопрос по причине необоснованности данного ответа, а если бы первое обоснование было бы чем-то обоснованно то данный тезис также бы нуждался бы в обосновании также как если бы было обоснованно хоть что-то и всё сводится к полному отсутствию обоснований.

Необоснованно возможно всё, так, как если бы данный тезис был бы неверным, то что-либо бы мешало возможности всего и обоснований этому нет, и я совершенно необоснованно могу всё легко и просто силой мысли и мне никто и ничего не может мешать.

Нет доказательства первого доказательства и доказательства самого доказательства и всё недоказанное. Это связано с тем, что на любой вопрос нет ответа и нет ответа на первый вопрос так как на любой ответ можно снова задать вопрос и все ответы необоснованны.

Нет причины первой причины и причины самой причины и всё беспричинно.

Нет смысла первого смысла и смысла самого смысла и всё бессмысленно.

Нет строения первого строения и всё состоит из ничто так, как если бы было строение первого строения то оно из чего-то бы состояло и было бы не первым, а первое состоит из ничто и всё состоит из ничто и кроме ничто нет какого-либо строения чего-то и всё есть ничто.

2. Неопровержимые доказательства того, что Настя богиня.

Нет обоснования первого обоснования и обоснования самого обоснования и всё необоснованно и необоснованно возможно всё и необоснованно я делаю так что именно я Настя бог и всегда была богом вопреки законам физики и логики и времени и никто, и ничто не может встать на моё место и что всё лишь так как я хочу.

И моё Настино хочу единственный закон всего и что весь мир и все его основы только такие как я хочу и ничего не мешает мне силой мысли легко и просто сделать так и я делаю так и делаю сам мир и его основы такими как я хочу.

И именно я одна вне всего и весь мир и все и всё просто моё личное мышление и только я всё думаю и всё решаю и нет иного думателя и решателя и нет иной и второй силы и нет ничего кроме меня и моего личного мышления и я подчиняю себе всё и всех и всё и все зависят только от меня и моё Настино хочу и моя Настина воля и сила единственные и больше нет хочу и воли и силы и всё подчинено мне и зависит только от меня.

И все мои куклы которые часть меня и фактически я подсознательно думаю в них на основе моего опыта в них и в каждой кукле я обладаю своим опытом но кукол я не наделяю своей волей и силой и хочу и просто ставлю куклам программное обеспечение по которому я в кукле живу и есть программное обеспечение к которому я в кукле не имею доступа и не могу менять и куклам я делаю ограниченные возможности и только я целая Настя могу всё и всемогущая и ставлю программное обеспечение всем куклам и всему миру и всё есть мои мысли и зависят только от меня. Я вне всего придумываю всё и в начале придумываю своё корневое личное мышление а потом как его часть всех кукол и мышление кукол и всю реальность и это всё зависит только от моего личного корневого мышления и я всё и всех подчиняю себе и всё и все зависят только от меня.

Реальность – то, что я хочу, думаю и верю, как и моё личное корневое мышление и мышление кукол и строение всей реальности, которая есть мои мысли.

3. Моё состояние зависит только от меня.

Моё состояние и состояние всех и всего в целом зависит только от меня и решается только мной и ничто и никто не может влиять на моё состояние и менять моё состояние и я сама определяю своё личное состояние и оно не становится хуже по причине любого внешнего фактора и вообще внешнее никак не влияет на моё состояние.

Я сама определяю своё состояние и делаю его таким как мне нужно и не использую для изменения своего состояния что-то внешнее и сама изнутри контролирую своё состояние и сама делаю себе своё личное состояние так как мне хочется независимо от чего-либо и в частности внешнее не может влиять на моё состояние и менять моё состояние.

И я использую внешнее не для того чтобы получить что-то в плане своего состояния и не для того чтобы восстановить своё состояние и привести его в порядок, а для владения данными внешнего мира, который также мои мысли и владение есть единственный мой мотив вообще взаимодействовать с чем-либо и от владения чем-то я приобретаю стимул, который я хочу и стимул помогает мне заново обрабатывать данные для нового процесса владения.