Валерий Колесник - Мировоззрение современного общества и Учение Христа. Серия: Христос – современник
- Название:Мировоззрение современного общества и Учение Христа. Серия: Христос – современник
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005303158
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Колесник - Мировоззрение современного общества и Учение Христа. Серия: Христос – современник краткое содержание
Мировоззрение современного общества и Учение Христа. Серия: Христос – современник - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
172. Суть личности – не способности, не таланты, не характер, не темперамент etc., – а ее дела.
173. Жизнь в страхах и в депрессиях – признак очень сильной плоти.
174. Сатана не приближается к праведнику. Бесполезно.
175. Вызывающая скромность.
176. Настырная святость.
177. От греха человека удерживает внутренний барьер, а не внешний.
178. Христианство не английский клуб, а школа олимпийского резерва.
179. Христианство не спецназ ГУР, а инкубатор для младенцев.
180. Для духовного взросления существуют стимулы, но не существует допинга.
181. Кротость приходит в душу после того как поплачешь ночью в подушку… лет пятнадцать, двадцать. А может и не прийти.
182. Совершенство личности – это результат правильных личных отношений с Богом. И это реально.
183. Из маленького отступления от Учения Христа сатана произведет большую ересь.
184. Лицемерие в малых дозах приторно, а в больших – ядовито.
185. Чем более сильная плоть, тем легче таким человеком манипулировать.
186. От комплекса неполноценности, от заниженной самооценки, от чувства беспомощности и убожества можно избавиться, только развивая в себе психологию детей Божьих, победителей во Христе.
187. Оправдывать или соглашаться с делами плоти – это значит обманывать себя и быть обманутым другими.
188. Когда человек мстит обидчику, – он решает свои проблемы, когда Бог теснит грешника, – то Он решает его проблемы.
189. Проблема некоторых сестер в христианских общинах в том, что они уже все знают.
190. Суть марксистской диалектики в двойственной природе человеческой души, суть реальной диалектики – во всемогуществе Творца.
191. В человеке есть все необходимые задатки в равной степени и для того, чтобы быть умным, и для того, чтобы стать дураком.
192. Источником приятных и полезных новостей для человека и может, и должен быть сам человек.
193. «Бесплатный сыр только в мышеловке» – это справедливо также и в отношении многих конфессий, влекущих к себе.
194. Мечтать надо не об успехе, а о неограниченных возможностях. Но человек не хочет их искать.
195. Самое страшное для человека – это не просто боль, а душевная боль, неопределенность и безысходность. А ведь это рядом.
196. Украина – идеальная страна для духовного взросления: информированность и стеснение.
197. Плоть и дух выталкивают друг друга из человеческой души подобно толкающимся борцам сумо.
198. Из общин одни дрейфуют в мир ногами, другие душой.
199. Смелости и мужеству можно научиться. Но научает этому только Христос.
200. Люди не различают обиды и боль других. Поэтому своей боли будет много.
201. Общение праведников – это «моряк моряка видит издалека», коалиция грешников – «жаба до жаби лізе».
202. Раб своих страстей и в жизни раб.
203. Страстная любовь – это фантомная любовь.
204. Страстная любовь – это концентрация плотских желаний и иллюзий сего дня.
205. Каждый, кто стремится попасть на небеса, будет знаком с Иовом лично.
206. От эгоизма до подлости и предательства несколько шагов и делать их не ленятся.
207. Есть женщины, которых любят и даже уважают до первого их открывания рта. И среди мужчин таких тоже достаточно.
208. Поступок, совершенный в приступе отчаяния, или в фанатичной зашоренности, или по принуждению, не следует называть героическим.
209. Служение христианина нужно только ему самому.
210. Неконтролируемый, неподавляемый эгоизм неотвратимо ведет к сумасшествию.
211. Каждая, независимо от внешности, имеет одинаковые шансы стать или красавицей, или уродиной.
212. Главное и единственное хобби христианина – служение ближнему.
213. Для христианина естественны боль и стеснение, если они только назидательны, но неестественны – карающие.
214. Для земного существования важен процесс, в вечности – результат.
215. Христианство не прогулка и не пикник, а подъем на вершину, где нехватка кислорода, жуткий холод, максимально возможный дискомфорт и опасность сорваться вниз.
216. От безобидной недомолвки до убийственной клеветы расстояние не слишком длинное.
217. Проблема успеха в том, что существует неуспех.
218. В людях можно уметь разбираться, если видеть их как людей.
219. В людях можно и не разбираться, главное себя вести правильно.
220. Хранит ли Христос тайну исповеди?
221. Плоть душу возмущает, а дух – успокаивает.
222. Плоть лишает человека покоя.
223. Каждый находит в жизни то, что ищет.
224. К смиряющей боли Отца Небесного невозможно привыкнуть.
225. Сложность в жизни человек находит себе сам.
226. Мирскому человеку рекомендуется мечтать не о счастье, о минимуме несчастий.
227. Будьте просты, иначе Бог упростит вас до уровня одноклеточных.
228. Некоторым людям совершенно не следует бояться других. Источник всех их проблем – они сами.
229. На земле рая не будет, постарайся же хотя бы ад здесь не встретить.
230. Не повезло тебе с женой, не повезло тебе и с самим собой.
231. Возмущайся не человеком, а несправедливостью, которую он творит.
232. Не дал Бог публичного служения, то и не высовывайся.
233. Харизматы публичный опыт подменяют личным.
234. Только лох не замечает того, что посеянная им подлость, многократно усиливается и возвращается к нему же.
235. Братские объятия и поцелуи засвидетельствовали в травматологии.
236. Проблема христианской общины – это сестры, которые уже все знают.
237. Гуманизм – это любовь к себе.
238. Гуманизм заканчивается, когда начинается дефицит. Гуманизм и дефицит – явления взаимоисключающие друг друга.
239. Современный гуманистический менталитет – это суррогат христианского мировоззрения.
240. Современный гуманистический менталитет – это безнадежно умирающий слегка христианизированный образ мышления.
241. Слабость гуманизма в том, что он не определил ни понятие «человек», ни понятие «личность».
242. Ошибка гуманизма в том, что он объявляет высшей ценностью человека, а не личность.
243. Убожество гуманизма в том, что он никаким образом не может ни защитить, ни поддержать личность.
244. Гуманизм – это порождение плоти, а не духа.
245. Идеями гуманизма плотское существо защищает себя.
246. Гуманизм выродился в всплеск гордыни различных социальных меньшинств.
247. Человека как личность любит только Бог. Среди людей этому только учатся, учатся только некоторые и редко кто научается.
248. Библию читают с чрезмерной робостью, а свои заповеди устанавливают с дерзостью и без страха. В обоих подходах пренебрегается суть Учения Христа.
249. Плоть привлекательна для плоти, для духа же привлекателен дух.
250. Надо наступить на горло своей песне: встать с дивана и вынести мусор.
251. Не надо путать духовность с религиозной экзальтацией или с эмоциональностью с налетом религиозности.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: