Р. Нигачрок - Учение о прощении. Словарь. Том 1

Быть – это еще не значит быть личностью. Быть личностью значит быть самим собой.

Бюрократизм, то есть мелочное, формальное ведение дел, при котором интересы дела приносятся в жертву бессмысленному соблюдению формы, встречается в любой сфере жизни. Бюрократизм – это страх доверять, поскольку нет веры. Чем больше не верят, тем сильнее неверие. В итоге бюрократизм истребляет самого себя, невзирая на то, что неукоснительно следовал форме.

В беду попадает тот, кто не умеет жить.

В безнадежной ситуации определяющее значение имеет воля к жизни. Кто хочет жить, тот начинает бороться, ибо воля к жизни – это энергия злости.

В бессилии гнев очень сильный.

В больном человеке наверняка гнездится ожидание того, что плохое само собой преобразуется в хорошее.

В большинстве своем без решения остаются духовные вопросы, так как для их решения нет времени.

В верхней части живота расположены: желудок, печень, двенадцатиперстная кишка, поперечная ободочная кишка и селезенка.

В восприятии испуганного человека жизнь продолжается только с зачатием детей. Смелый же человек не живет ради зачатия детей. Его внутреннее чувство говорит, что дети не должны быть самоцелью. В детях он видит естественное продолжение жизни, но не сделает ставку на детей.

В движение кровь приводится чувством свободы, иначе говоря, состоянием любви.

В действительности пищеварение являет собой невероятно быстрый, непрерывный процесс, при котором расщепление, всасывание, усвоение и выделение происходят одновременно. Пища дает человеку в первую очередь то, что ему необходимо при жизни.

В действительности человек есть существо одинокое, и это – непреложный факт жизни.

В деле сохранения жизни природа не ставит мужчину выше женщины и женщину выше мужчины, а показывает, насколько оба они важны для образования единого целого.

В детском возрасте формируется отношение к жизни.

В детстве глупец думает лишь об отце с матерью, в молодости – лишь о возлюбленной, в старости – лишь о детях. Так и не успевает он подумать о себе самом.

В других человек видит самого себя.

В духовном мире поступок влечет за собой последствие, достойное поступку. Для этого-то человек и должен думать и мыслительной работой направлять энергию чувств в нужное русло.

В душе каждый хотел бы жить как нормальный человек, то есть быть в меру заметным, но не осмеливается. Нужно научиться сметь.

В душе у женщины расположен родник любви, в мужской душе он отсутствует. Мужчина средоточие силы.

В желчном пузыре скапливается мужской гнев.

В женском мире существуют границы, тогда как в мужском границ нет. Поэтому женщины мечтают о прекрасных целях, а мужчины – об идеях. Постановка нереальных, то есть слишком больших целей приводит к физическим страданиям.

В женщинах губительное упрямое непрощение, происходящее от непонимания. Это говорит об отсутствия чувства ответственности перед жизнью. Может ли у такой матери быть в порядке здоровье? Нет, не может. Её хвори соразмерны страданием, причиненным его мужу и детям.

В жизненных испытаниях рушится лишь эмоциональная любовь. Душевная любовь же не сокрушима.

В жизни всему есть место.

В жизни гораздо типичнее мужчины, которые не хотят быть плохими. Такие мужчины не понимают, что их страх оказаться плохими делает их злыми.

В жизни нет случайностей или странных совпадений, в жизни за поступком неизменно наступает последствие.

В жизни нужно в первую очередь научиться радоваться мелочам, тогда жизнь может доверить человеку большое.

В жизни нужно все, что желает душа, но только в меру.

В жизни очень часто хорошее воспринимается с недоверием, и подчас и со страхом и ожесточением.

В жизни так заведено, что дают только дающему, берущий остается ни с чем. Вы явились на этот свет, чтобы искупить плохое своих родителей. Простив родителям, Вы ликвидируете свой недостаток, делаете им добро, и Вам воздастся сторицей.

В жизни так заведено, что муж творит зримый мир, а женщина творит мужа.

В жизни так заведено, что мы, то совершаем ошибки, то исправляем их.

В жизни хорошее и плохое неразделимы. Желая одного, мы приобретаем также и другое.

В зависимости от природы страха, он поражает разные чакры и разные органы. Седьмая чакра – проблема веры, шестая – проблемы равновесия мира эмоций и мира рассудка, пятая чакра – проблемы общения, четвертая – проблемы любви, третья чакра – проблемы власти и государства, вторая – сексуальные проблемы и первая – проблемы жизненной силы.

В зависимости от того, какую эмоцию или мысль вы в течение дня проживаете, тот сигнал вы и посылаете во внешний мир.

В злобе различают стадии развития: паническая злоба; ожесточенная злоба; злонамеренная злоба.

В зубах отражается как прошлое человека, так и настоящее, и будущее.

В идеале женщина, отдавая, является берущей, а мужчина, беря, является дающим.

В идеальном состоянии зубы – целые, белые, ровные – являются показателем рассудительности. Любая патология зубов свидетельствует о разрушительном воздействии ума на рассудительность.

В испуганном человеке противоположные энергии вынуждены существовать вместе. При их соприкосновении друг с другом возникает неприязнь к энергии-чужаку, что приводит к недружелюбию, а это, в свою очередь, к враждебности.

В каждой чакре обитает своё животное. Каждый день мы можем обнаружить в себе новое животное.

В каждом духе есть Божественная любовь, поэтому никто не может сказать, что он не знает, что такое любовь. Воплотившись в физическое тело, человек нуждается еще и в человеческой любви, которая была бы явственно направлена именно на него.

В каждом из нас живет желание, чтобы люди стали такими, как я хочу, а также желание, чтобы люди делали то, что я хочу.

В каждом из нас живет потребность по-настоящему верить, надеяться, любить.

В каждом из нас присутствует необъяснимая тоска по одиночеству, но если приглядеться к одиноким, то мало кто из них бывает счастлив в своём одиночестве.

В каждом из нас сидит зависть, которая в некий момент способна завладеть человеком.

В каждом климатическом поясе и в каждой местности своя растительность – в каждом месте своя духовность, которая соответствует потребности данного места.

В каждом слове и поступке следует искать смысл. Обычно он скрывается за словами, между строк.

В каждом слове таится духовный смысл, который раскрывается постепенно, в соответствии с готовностью идущего человека.

В каждом целом есть хорошее и плохое. Давать одностороннюю оценку – это глупо. Глупый учится через страдания.