Оксана Покатаева - Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг

„Спокойствие, самообладание, аскетичность, чистота, терпение, правдивость, знание, осознание, религиозность – долг брахмана.

Героизм, сила, решительность, находчивость, храбрость в бою, благородство и умение руководить – долг кшатрия.

Земледелие, защита коров, торговля – долг вайшьи.

В служении другим состоит долг шудры.

Лучше исполнять свои обязанности даже несовершенно, чем чужие обязанности в совершенстве“. (Бхагавад-Гита. Пер. с санскрита. СПб.: Фэн-Шуй Центр, 2000. – Глава 18. Йога освобождения через отречение. С. 111–112).

„Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною;

Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её;

Ибо что пользы человеку приобресть весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?“

(Святое благовествование от Луки. Глава 9, стих 23–25).

„Исполняй предписанные обязанности. Деятельность лучше бездействия. Бездействуя, нет возможности даже поддерживать своё тело“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 8)

„Деятельность должна совершаться как жертва Господу“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 9)

„Поэтому без привязанности всегда совершай работу, которую следует совершать, ибо действуя без привязанности, человек достигнет Всевышнего“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 19)

„Все виды действий совершаются гунами материальной природы, но душа, введенная в заблуждение ложным эго, мнит о себе: „Я-деятель“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 27)

„Лучше исполнять свои обязанности даже несовершенно, чем чужие обязанности в совершенстве. Лучше умереть, выполняя свой долг, чужой долг опасен“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 35)

Все эти высказывания из священных книг не вызывают сомнения. Но они часто вызывают спор. По сути, всё предрешено. Мир идёт к бездуховности, безрелигиозности. Это говорится во всех этих книгах. Но Господь всё же не оставляет нас, Он с нами говорит. Мы можем спасти свои души и помочь нашим детям спасти свои души. Для этого нужно просто славить Бога, просить о помощи, выполнять свои обязанности, благодарить за все наши действия и мысли и не возгордиться. И, самое важное, делать вообще ВСЁ ради Бога. Даже простые вещи.

„Иди и смотри. Кто раздаёт милостыню, а кто-то её собирает и берёт себе. Это не говорит о доброте и зле. Это говорит о потребности данного человека. Милостыня бывает разная. Бывает денежная, бывает знаниями. То, что тебе нужно, то и нужно давать тем, кому это нужно, тогда ты будешь это иметь столько сколько тебе нужно. И если ты просишь у Меня 100 коров, Я дам тебе 100 коров, а если ты просишь – сколько дашь, то Я не дам ничего. Я не знаю, сколько тебе нужно. Если ты просишь Меня понять, что тебе нужно в жизни, то Я дам тебе потребности в этом и ты поймешь, что тебе нужно. Если ты просишь это иметь, то ты будешь это иметь. Всё что у вас есть в материальном мире, зависит от вас. Что вы просите, то и бывает. Но если это желание не ваше, не естественное, а приобретенное, то за это вам надо будет платить. Если человек хочет хоромы, то он получит хоромы. Если его сосед хочет дом, но смотрит на соседа и просит хоромы, то он получит хоромы, но ему надо будет за это заплатить. Просите то, что хотите. Хотите знать будущее, вы его узнаете. Но с чьей помощью, зависит от вас. Если это знаками, то это от доброй воли. Если от гадалок, экстрасенсов, карт, гадательных приборов-то это от дьявола. Тоже будет правда, но не от Меня. Вы сами можете знать будущее, если Меня спросите и будете слушать и смотреть“ (Бог говорит мне).

И вот ……. года. Я купила книжку в Церкви „От Меня это было“ (Беседы Бога с душою человека. И там также написано: „Не просила ли ты, чтобы Я научил тебя смирению, – так вот смотри, Я поставил тебя как раз в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю“ (С.6–7). Это Господь говорил старцу Серафиму Вырицкому. Господь и мне это сказал в 2011 году, но я не поняла это. А теперь поняла так: просит человек смирения у Бога – Бог поставит его в такие условия, где он будет этому учиться, ужасные, тяжелые. А зачем это нужно? Нужно просить то, чему хочешь учиться в тех условиях, которые приятные. Если я это правильно поняла. Значит смирению, терпению, и т. п. не надо просить учиться.

Мой клиент находится в сопротивлении – он боится той реальности, которую мы нашли в анализе. И он обратился к экстрасенсу. Тот сказал моему клиенту, что на нём порча и надо её убирать. Если принять порчу за страх, то будет понятно, что страх этот (т. е. порча) существует. Но он и сам может её убрать. Он спрашивает: как? Я говорю: молиться. Он: я не готов. Я: а когда другие будут снимать с тебя порчу, ты готов к этому, ведь они тоже часто молятся? Он молчит.

Часто так бывает, что клиент к нам приходит уже после гадалок и экстрасенсов. Но иногда в самом начале анализа бывает такое, что клиент бегает к гадалкам. Что это? Это сопротивление клиента. Он не верит психологу, не верит в то, что открывает анализ. Так хочется оставаться в своей реальности, пусть даже болезненной.

Это своего рода протест против аналитика. Потому что часто гадалки говорят то, что хочет услышать клиент. И часто они угадывают. Потому что дьявол даёт силы таким людям знать их прошлое и будущее. Тем самым вызывая у клиента доверие к самому процессу предугадывания.

А мы, психологи, как зеркало – говорим, что есть. Просто говорим это в соответствии с готовностью клиента. Извините, клиенты, иногда делается это больно для вас, но вы знайте, что это необходимо. Не всегда нужно ждать созревания клиента, когда он сам увидит что-то несуразное в себе. Иногда надо ему это сказать, и таким образом оградить от насмешек окружающих, от провала, от падения, от шишек, от бандитов-партнёров и т. п. Но по опыту знаю, клиенты это хоть и знают, но не всегда могут это с достоинством принять. Часто обижаются, агрессируют на нас. Иногда даже хулят нас. Но это издержки нашей работы – зато вам полезно, дорогие наши клиенты.

Почему же у человека такое стремление знать наперед всё, что будет происходить? Почему такое доверие гадалкам? По большому счету, почти каждый взрослый человек в России хоть раз в жизни либо сам сходил к ним, либо про него спрашивали его родные. Эта тема еще долго будет у нас на первом месте.

Да, человек – существо боязливое. И сам человек считает, что у него нет оснований считать себя сильным и знающим. Хотя, в Библии сказано, что Бог сотворил человека по образу своему и подобию. И уже давно доказано наукой, что человек обладает интуицией. Значит, человек знает про себя всё сам!

Мусульманам легче – в мусульманстве говорится, что Бог напрямую говорит с человеком. Со мной тоже говорит, да и со многими тоже…