Надежда Резникова - Живая психология: простые шаги навстречу к себе

И только Шельма, скрутившись в клубок, тихонечко поскуливала в дальнем углу своей родной клетки, изредка растеряно поглядывая за тем, как по лаборатории передвигаются люди в белых халатах. Ни открытая дверь, ни опыт ее соседок по клеткам, ни даже помощь ученых, которые зазывали ее всеми вкусностями собачьего мира, не заставили ее выйти. Она терпеливо ждала, когда ток сам по себе когда-нибудь закончится, чтобы снова пролечить раны и немножко пожить в спокойствии.

Так Шельма и осталась в клетке. А в реальном эксперименте все собаки этой группы не воспользовались открытой дверью. Все остались на своих местах, не смотря ни на боль, ни на инстинкт самосохранения.

Селигман сделал однозначный вывод: “Уверенность и находчивость напрямую зависят от возможности контролировать жизненные процессы”. Другими словами, человек чувствует беспомощность в тех жизненных областях, где у него постоянно не было возможности сделать хоть что-нибудь, чтобы повлиять на ситуацию. Жизненный опыт не случился и каждая клеточка в теле человека замерла в его ожидании. Так и будет это висеть грузом, устойчивым, хроническим напряжением, которое впоследствии очень быстро перерастет в самообвинение и недовольство собой.

К сожалению, душещипательная история Шельмы повторяется почти в каждом из нас. Кто-то из нас никогда не может ответить обидчику и всегда проглатывает обиду. Кто-то никогда не делает то, что хочет сам, и всегда живет на услужении у других. А кто-то так никогда и не выбрасывает из жизни старый мотлох: давно отжившие отношения, тряпки и обувь. Все копит и копит старый тлен. Я знаю таких, кто никогда не осмелится, потому что боится или потому что нет гарантий. Я знаю и таких, кто просто ждет, что что-то само изменится. Я знаю и себе подобных, тех, кто часто не верит в свои силы и многое из важного не делает.

На самом деле в этом нет ничего страшного. Человек адаптируется к любому страданию. К тому же, он может рационально себе объяснить любую неприятность, поверить в нее и жить себе спокойно со своими закономерными поражениями. Боль притупляется. Жизнь продолжается. Все тот же стереотип Шельмы, что так и не вышла из клетки.

Но если здесь есть те, кому этого мало. Если есть те, кто не хочет подобно выдрессированной собачонке реагировать на импульсы своей жизни, имеет смысл откровенно себя спросить:

“Достаточно ли у меня причин,

чтобы это изменить?”

Потому что на протяжении всего пути эти причины будут единственным основанием, которое сможет гарантированно сдерживать Вас от молниеносного возвращения в свою уютную беспомощность. Я повторюсь:

“Достаточно ли у вас причин для изменения,

не сил и ресурсов, не знаний,

навыков и умений,

не уверенности и характера,

а ПРИЧИН”.

Найдите время и узнайте свои причины, какими бы они ни казались вам банальными, высокопарными, примитивными или даже совсем нереальными. Индейцы говорили: “Порой, чтобы услышать себя, нужны несколько дней тишины”. Очень мудрые слова. Кому-то нужны эти несколько дней, кому-то несколько недель. Есть люди, которые будут жить с этим вопросом несколько месяцев. Однако, ответ полностью окупает затраченное на его поиски время. В нем – начало.

Причины, об которые зажигается ваше тело, будут главным ключиком, открывающим все необходимые двери. Если же внутри вас ничего не реагирует, не волнуется, не радуется или не возбуждается, ищите дальше. Значит это не ваши естественные внутренние живые причины. Скорее всего, это обычные знания о том, какими они должны быть, или вы неосознанно позаимствовали их у других людей. Послушайте ваше тело, если оно откликнется, значит, вы сделали это – Вы нашли свой двигатель.

И если Вы все-таки начали отвечать на поставленный вопрос, значит вы не заметили, как перешли в особое состояние, в другую форму активности. Вы занялись поиском. Вы ищите точки соприкосновения с ситуацией, чтобы сдвинуть ее с заржавевшего места. Вы уже определяетесь с тем, как и в каком направлении будете развивать свою жизнь.

В науке для этого состояния есть специальный термин – “поисковая активность”. Два советский психофизиолога В. С. Ротенберг и В. В. Аршавский, работая в соавторстве, еще в 1979 году определили это состояние как противоположное “выученной беспомощности”. Они назвали это формой поведения, в которой человек действует в условиях полной неопределенности. Неуверенность в окончательном результате является отличительной чертой поисковой активности. Человек не знает, но продолжает движение, основываясь на своих причинах, в направлении своих целей. И только на этом пути он учится, ошибается, меняется сам и меняет жизнь вокруг.

Так или иначе, это все равно происходит. Человек живет – значит что-то новое приходит в его жизнь… И не имеет значения готов он к этому или нет. Жизнь не ждет. Она просто продолжается, она течет… И если есть хоть маленький шанс внести свои собственные коррективы, лично от себя добавить чуточку красок в жизнь, почему бы не попробовать это сделать? А в те моменты, когда одолевают сомнения или свирепый ветер сдувает с пути и не за что ухватиться, всегда можно остановиться на мгновение и спросить себя:

“А если то, что я так хочу,

действительно возможно (ВОЗМОЖНО!!!),

чтобы я тогда делал(а) прямо сейчас?

Ведь никто наверняка не знает,

как все может сложиться в моем будущем.

Никто. Даже я”.

Единственный выход осмелеть и научиться видеть обнадеживающее будущее – это воспользоваться своим воображением и поиграть с собой в простую детскую игру: “как будто”. Как это ни странно, в состоянии беспомощности, когда ни одного положительного варианта в сознании не существует, совсем не на что опереться кроме своего воображения. Это ниточка, которая связывает человека с его другим будущим.

Просто разрешите себе в качестве эксперимента, упражнения или медитации чуточку пожить в состоянии “как если бы то, что вам кажется невозможным было бы возможным”. Разрешите себе поиграться в эту новую для себя реальность. Подарите себе 10– 20 минут новых ощущений. При этом не нужно ничего специально делать. Просто живите свою жизнь, выполняя все свои повседневные дела и обязанности. И на несколько минут добавьте в свою жизнь новую мысль: ”А вдруг действительно возможно!”. И проживите это время своей обычной жизни с новой идеей. Играйте так каждый день и вы не заметите как возможное и невозможное начнут для вас сливаться в нечто единое, плохо различимое. И вы уже точно не сможете сказать, что по-настоящему для вас возможно, а что нет. Потому что, в конечном итоге, все эти понятия “возможное” и “невозможное” – всего лишь игра разума. Нам не дано предугадать, что из всего возможного действительно возможно. Но наша вера в нереальность может останавливать нас там, где нам открыты все необходимые двери.