Александр Усанин - Пропуск в третье тысячелетие

Одной из главных сил, вдохновляющих человека поступать нравственно, является связь со своими корнями и стремление сохранить доброе имя своей семьи. Поэтому еще не так давно во всех благородных семьях были родовые книги. Ребенку с детства рассказывали о славных деяниях его предков, объясняя, что он тоже войдет в историю и его имя должно быть связано со множеством добрых дел. Рождение в семье с хорошими традициями налагает на человека двойную ответственность: он обязан сохранить доброе имя своей семьи, а также стать достойным примером для детей и внуков. Поэтому не зря говорится, что для благородного человека честь дороже жизни.

Желание быть достойным славы своих отцов наделяет человека огромной внутренней и нравственной силой. С другой стороны, разрушение семейных традиций или недостойное поведение родителей ослабляют волю и деморализуют человека. Поэтому важным пунктом идеологической войны, ведущейся против России, является полное разрушение национального сознания и национального достоинства. Средства массовой информации (а точнее – дезинформации) мягко внушают русскому народу, что беспробудное пьянство – это главное его отличие от других народов и что стыдно гордиться своим русским происхождением.

После перестройки благотворительный фонд Сороса финансировал выпуск новых учебников для всех российских школ. Такое проявление великодушия могло бы растрогать, если бы не одно обстоятельство: целью этой акции была замена материалов советских педагогов на разработки их американских коллег. В учебниках, подаренных «добрым» Соросом, вы не найдете упоминания о Юрии Гагарине и о том, что русские первыми вышли в космос. Зато узнаете, что американские астронавты якобы высадились на Луне. В новых учебниках подчеркивается вклад Америки в развитие общества, а о достижениях России почти не упоминается. Отечественные учебные материалы, вышедшие под редакцией «спонсоров», тоже претерпели серьезные изменения. Просто поражает, с какой благодарностью россияне приняли этот подарок, являющийся, по сути, троянским конем. Любой хороший педагог, преподававший до перестройки, сможет объяснить вам отличие новых учебных материалов от старых.

Важным способом ослабления русской нации является сокрытие ее великого прошлого. Не многим людям известно о раскопках Аркаима – древнего города на Урале. Археологи отмечают его совершенное расположение и устройство, в отличие от хаотичной застройки современных городов. Аэрофотосъемка показала, что на территории Сибири находится целая сеть останков древних городов, расположенных на расстоянии одного конного перехода (50–70 км) друг от друга. Аркаим является свидетельством существования высокоразвитой цивилизации на территории России несколько тысяч лет назад. К сожалению, все письменные свидетельства этой цивилизации на протяжении нескольких сотен лет тщательно уничтожались церковными священнослужителями, искренне желавшими помочь россиянам забыть о своем «языческом» прошлом: древние книги сжигались вместе с теми, кто их хранил.

После основания Петром I Санкт-Петербургской Академии наук эстафета фальсификации истории России перешла к немецким ученым, которые кропотливо работали над тем, чтобы внушить русским, что у них нет истории и до прихода немецкой культуры они были невежественными дикарями, бегающими с дубинами по Сибири. О засилье иноземцев во времена Петра I говорит тот факт, что за всю историю Петербургской Академии наук из 200 ученых только трое были русскими. Одним из них был М. В. Ломоносов, который всячески не соглашался с немецкой версией истории России. Чтобы хоть как-то донести до потомков правду, Ломоносов, по оставшимся в то время источникам, написал книгу о великой истории русского народа. К сожалению, она была издана только спустя 5 лет после смерти автора. Исследования ученых и компьютерный анализ показали, что стиль текста этой книги, изданной под редакцией немецких ученых, не соответствует манере письма Ломоносова и она является очередной подделкой иностранцев с целью лишить русских источника нравственной силы – их связи со своими корнями. Вполне возможно, что теперь уже никто не узнает правду о многотысячелетней истории России. Но мы тоже являемся частью истории, и ничто не мешает русским положить начало новой Великой Истории Российского Государства.

В конце ХХ в. Гарвардский университет потратил 11 месяцев и 9 миллионов долларов для того, чтобы выяснить причину чуда японской экономики. Американцев интересовало, за счет чего эта маленькая страна, не имеющая никаких сырьевых ресурсов, достигла такого экономического расцвета и превосходит все остальные страны по темпам своего развития. Как оказалось, японские технологии ничуть не лучше американских, а интеллектуальный потенциал японцев даже ниже. Выяснилось, что японцы сами покупают и внедряют чужие технологии и изобретения и не существует никаких внешних предпосылок для значительного прогресса этой страны. Кроме ее культуры.

Как выяснилось, именно культура бусидо , которая бережно передается из поколения в поколение благодаря уважению к старшим, является главным достоянием японского общества и приводит к успеху во всех сферах их деятельности, в том числе и к экономическому процветанию. Основой этой культуры является постоянное стремление к ДАО – внутренней гармонии.

Культура бусидо учит, что работа не может быть престижной или не престижной, в любых действиях человека самое главное – это его отношение к тому, что он делает. Эта культура учит, что любое действие следует выполнять из чувства долга, беспристрастно и без желания получить выгоду, стремясь во всем ощутить великую умиротворяющую мудрость, чтобы достичь просветленного состояния. Благодаря следованию этому принципу в любых сферах своей жизни японцы относятся к своей работе так же внимательно, как и к своим личным семейным делам. Японские коллективы отличает дружная, семейная атмосфера, и даже отпуск они проводят вместе. Благодаря духовной культуре руководитель предприятия старается относиться к подчиненным так же, как и к своим родственникам, и всячески способствует решению их личных проблем. Американец ощущает, что работает на чужого человека, и его интересует не сама работа, а ее результат – те деньги, которые он получит. Если в другом месте ему предложат зарабатывать больше, он поменяет работу. Таковы принципы потребительского и продажного общества.

Для тех, кто воспитан в духе самураев, процесс и его результат одинаково важны, и успех предприятия эти люди рассматривают как свой собственный. Именно поэтому сотрудники самых престижных компаний Японии даже живут на работе в специальных жилых помещениях и ценят не уровень заработной платы, а именно дружную коллективную атмосферу. Второй закон диалектики – это закон перехода качества в количество и количества в качество. Секрет экономического чуда Японии заключается в том, что ее культура основана не на материальных, а именно на духовных ценностях.