Григорий Курлов - Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая

Более того – все физиологическое обеспечение человека осуществляется за счет все тех же химических разрушений, происходящих в процессе пищеварения.

И это всегда представлялось нормальным и естественным. Но ведь разрушая, мы неизбежно что-то отрицаем . Нарушая тем самым Закон Цельности и Единства.

Во Вселенной тоже непрерывно происходит разнообразное разрушение, но оно при этом всегда компенсируется одновременным созиданием . В случае же человека разрушение почти всегда происходит некомпенсируемо , неизбежно увеличивая диссипативность (хаотичность) человеческого пространства.

Однако сейчас человек подошел к этапному рубежу в своем развитии – он уже готов к освоению принципов получения энергии без разрушения . Без противопоставления себя окружающему Миру.

Получение энергии без разрушения! Любой – и для внешних, и для внутренних нужд. При этом сводится к минимуму либо исключается совсем даже то разрушение, которое связано со старением (износом) энергопринимающих систем . В случае человека – это его тело и все физиологические системы.

Означает это ни много ни мало, но – существование без разрушения! Человечество, действительно, в своей значительной части уже внутренне созрело для принятия идеи бессмертного существования.

Как именно получать энергию (вскрывать ее «связанный» потенциал), не разрушая структуру и форму материи, то есть – не разрушая и не переделывая человеческое пространство, мы уже говорили: за счет пробуждения динамики энергии Времени, заключенной в объектах нашего мира, через их интенсивное восприятие, через включение этих объектов в канал ощущений.

На данном этапе мы не предлагаем разрушать даже паттерны тех негативных программ, которые, как нам долго казалось, лишь омрачают нашу жизнь и создают проблемы. Напротив – мы их теперь приветствуем как величайшее сокровище – ибо в них, как оказывается, сокрыта энергия жизни. Ведь именно присутствие негатива создает в сознании человека основную движущую силу всех его поступков – эмоции.

Освободив эту энергию своим согласием на присутствие в нас негативных программ, сняв сопротивление перед ними, мы возвращаем динамику энергии Времени, сокрытой в них, мы движемся вместе с этой энергией, направляем ее на решение своих творческих задач.

Движение с потоком Времени всего лишь через тотальное проживание всех ощущений – это и есть путь к реальному бессмертию.

Отказ же от включения в динамику Времени через оценку ощущений и последующее их отрицание создает: болезни от избытка «запертой» энергии, преждевременное сгорание, старение и смерть.

Отказ через привязки создает: болезни от дефицита энергии, «энергодистрофию» систем и органов, истощение, преждевременное старение и смерть.

Точка, развернувшая себя в систему, в которой присутствует взаимоотрицание элементов, составляющих эту систему, утрачивает свою Цельность. В ней неизбежно возникает внутренняя динамика, направленная на восстановление утраченной Целостности и Единства всех ее составляющих. Эта динамика создает специфическую напряженность в созданной системе – хрональную напряженность .

Именно хрональная напряженность определяет энергопотенциал как любого объекта такой системы, так и всех взаимосвязей, возникающих между объектами. И именно хрональная напряженность получает свое частное, локальное проявление в виде сил гравитации, а также сил, определяющих все ныне известные нам формы взаимодействий – электромагнитных, ядерных, слабых и пр.

В системе Вселенной возникает особая сеть хрональных напряженностей . Именно об этой «сети» упоминает ряд эзотерических источников, именно ее вычислил и назвал «сетью космических струн» английский физик и Нобелевский лауреат Стивен Хокинг.

Отсюда, как следствие – теорема Белла (о существовании мгновенной взаимосвязи между элементами любой системы).

Отсюда: любой объект, любое тело уже (изначально) содержит в себе потенциал хрональной динамики, как внутренней, так и внешней. И для освобождения этого потенциала нет никакой необходимости прилагать к этому объекту внешнюю силу – надо просто убрать ту силу , что связывает этот потенциал. Силу ментальных представлений. И сделать это можно всего лишь включением этого объекта в канал ощущений.

Следствие – неисчерпаемый источник энергии.

Все вышеприведенные соображения имеют реальное и огромное значение уже сейчас, то есть – возможность как дальнейшего теоретического их развития, так и практического применения.

Так, например, если в продолжение последней из обозначенных тем говорить о гравитации (то есть, как мы уже отметили – всего лишь частном проявлении общей динамики к восстановлению Цельности и Единства), то для нейтрализации ее действия достаточно обретения Цельности «в себе» (например, через СВП-2), то есть – реализации динамики Времени в своей само-системе.

В этом случае человек получает реальную возможность не только к естественному перемещению в пространстве (левитация), но и к практически мгновенному переносу в любую точку пространственно-временной структуры, всего лишь за счет настройки на характеристики этой точки.

В свете всего вышесказанного становится понятно, что «просто время», или «время как длительность процессов», представляет собой всего лишь субъективное ощущение той самой хрональной напряженности, что возникает между различными точками трехмерной развертки Времени (а точнее – его трехмерной проекции) в наше пространство.

Именно эта напряженность и создает в мире человека возможность движения (то есть – возможность любой динамики вообще), но вовсе не наоборот – движение не создает время даже как определитель этого движения.

Сознание – это проявление одного из аспектов Времени; аспекта, обладающего мощной внутренней динамикой, направленной на самоисследование и самопознание .

Сознание – частный случай общей динамики Времени, ориентированной на восстановление Цельности и Единства.

Восстановление Цельности и Единства невозможно без реализации тенденции к самоосознанию и самоисследованию, неизбежно возникающей внутри образованной системы.

Самоосознание возможно лишь через включение в канал ощущений.

В мире человека для внешних объектов (условно внешних) включение в канал ощущений может осуществляться как бы опосредованно, то есть – через самого человека, так как любой объект – это всего лишь семантическая единица ментала, и «объективного» в нем – только та хрональная энергия, которой насильно придана ментальная форма.