Григорий Курлов - Обалденика. Книга-состояние. Фаза третья

Именно таким образом, то есть – как бы из ниоткуда, в живых клетках появляется так называемая « рибосома »; ученые, исследовавшие ее сложную структуру, в один голос говорят, что она не могла быть результатом эволюционных последовательных изменений , а должна была появиться «сразу», вся целиком в завершенном современном виде. Но как? И откуда? То же самое во многом относится и к структурам ДНК , и даже к целым органам – например, к глазу . Глаз тоже явно не является продуктом эволюции и мог появиться только сразу в полностью сформированном и законченном виде.

Нескончаемы споры и о появлении человека. Ну неоткуда было ему взяться, и все тут! Существовал неандерталец, который, по общему мнению, никак не мог быть прямым человеческим предком, и вдруг сразу – человек. Пресловутой переходной формы, «недостающего звена» между современным человеком (гомо сапиенс-сапиенс) и человеком первобытным, «недочеловеком» найдено не было и, по всей видимости, никогда уже не будет. То есть вновь, будто – « щелк », и из «ниоткуда» появился человек!

Теорию эволюции Дарвина, которая давно уже не в почете и у антропологов, и у палеонтологов, сейчас все больше и настойчивей пытаются заменить более гибкими и «раскованными» гипотезами. И не случайно самая популярная из них – это теория « скачкообразного развития », или как ее еще называют – теория « сальтационной эволюции » (от слова «сальто»).

Вас, наверное, уже весьма удивил этот «повествовательный зигзаг», неожиданно образовавшийся в данном занятии. « Куда это нас занесло? » – должно быть, успели вы подумать. Поверьте, нас и самих это вначале несказанно удивило, однако, доверившись своему внутреннему голосу, мы все же сделали еще несколько шагов в этом направлении и, наконец-то, начали осознавать, куда именно нас « выносит »… И лишний раз убедились, что все же в Целостном Мире мы живем, в Мире, где, невзирая на бесконечное его разнообразие, все подчинено единым законам и принципам.

Оказывается, подобное « скачкообразное развитие » мы можем наблюдать буквально во всем – начиная с пресловутого «Большого взрыва», родившего некогда всю нашу Вселенную, и заканчивая закономерностями социальных изменений, или даже – особенностями клинической картины любого заболевания.

Давайте вместе с вами вспомним… Причем вначале о том, о чем сохранилось совсем немного памяти то ли в наших генах, то ли в преданиях и легендах. Говорят , что человеческой расе предшествовало еще несколько «околочеловеческих» рас . Всякие там – атланты, гиперборейцы, лемурийцы и иже с ними… Все они постепенно достигали весьма высокого уровня развития и затем, вдруг , практически мгновенно исчезали. Почему?

Уже в рамках «исторической памяти» мы можем констатировать все ту же схему развития, как оказывается, общую для всех и вся, – постепенный подъем и всегда неожиданный последующий развал, вплоть до полного исчезновения, что отчетливо видно на примере многих существовавших ранее цивилизаций и государственных образований. Это и отдаленные от нас во времени государства этрусков, египтян, римлян и древнего Китая. Это и то, что происходило уже буквально на «наших глазах», например, – плавный подъем и практически мгновенный распад СССР. Есть также большие подозрения, что мы становимся свидетелями начала развала одного из самых успешных государств последнего времени – США. И судя по всему, он будет столь же стремительным.

То есть любое государство достигает своего полного расцвета, вершины процветания – и вдруг рушится, «коллапсирует», и порой полностью исчезает в результате неожиданных социальных или экономических изменений.

Но почему так происходит? Случайность это или закономерность?

Да, кстати, а как обстоят дела у самого человека? Увы, но точно так же. Психологи, например, знают о так называемых « кризисах возраста », когда внешне благополучная и с виду достаточно гармоничная жизнь человека внезапно рушится, как карточный домик, и вполне реально переворачивается « с ног на голову ». Это и кризис подросткового возраста, и кризисы « тридцати- » и « сорокалетних », характеризующиеся большим количеством стрессов, сильными депрессиями и нередкими суицидами.

Не зря, видимо, психологи советуют каждые три года либо полностью менять род своей деятельности, либо существенно его обновлять . Если же этого не сделать заблаговременно, то изменения все равно наступят, но уже как бы «сами собой» и, скорее всего, в виде некого катастрофического обвала, полностью меняющего всю предыдущую жизнь человека.

– Катастрофы пунктуальны , – смеется Дурак, соглашаясь с нами.

Почему же так происходит? Существует ли таким буквально «стихийным» процессам хоть какое-то объяснение? Есть ли в них что-то общее?

Есть. Однозначно есть. Общая черта в них следующая – постепенное и плавное нарастание определенного качества и затем практически мгновенное его разрушение и замещение качеством иным, новым. Судьба вполне реально делает своеобразное « сальто-мортале », более чем ощутимо « перетряхивая » как все человечество, так и жизнь каждого человека в отдельности.

Попробуем разобраться в самой сути происходящего и все же ответить на вопрос: « Почему? »

Здесь нам вновь придется вернуться к основному лейтмотиву наших предыдущих занятий и в который раз напомнить вам (вы уж не обессудьте), что человечество, в подавляющем своем большинстве, живет всего лишь в пространстве Мифа, то есть – в пространстве иллюзии Живого Мира, в «описании» этого Мира.

И это, действительно, «мир иллюзий», мир, где человек непрерывно сталкивается с фантомами несуществующих ограничений, с непрерывными барьерами призрачных проблем. В пространстве Мифа царит «плоская» аристотелева логика, которая принуждает человека к непрерывному выбору, а значит – к постоянному отрицанию какой-то части этого мира и созданию тем самым враждебного ему окружения.

Линейная логика заставляет нас считать наблюдаемое пространство единственно возможным, а все происходящее в нем – единственно правильным. Расчленив окружающий мир на множество фрагментов-меток и «исследуя» его не в целостно-едином качестве, а частями – переходя от метки к метке, логика и ментал, ею управляющий, помещают нас в пространство процессов, в мир, определяемый понятием времени.

Человек теперь уже не в состоянии целокупно и напрямую осознавать и воспринимать этот мир (то есть – просто знать его ), он теперь вынужден его «исследовать», переползая от метки к метке, суммируя результаты своих исследований и затрачивая на это определенное время. Поэтому появляются и начинают активно на него влиять такие категории, как « прошлое » и « будущее ». Возникает понятие опыта – как багажа прошлого , и возносятся в ранг святости такие понятия, как « цель », « надежда » и « мечта », привязывая нас к будущему .