Анатолий Некрасов - Взлет начинается с падения. Ваш шанс стать успешным, богатым, счастливым

Продуктами бездуховной, антирелигиозной науки стали средства массового уничтожения людей, клонирование, генномодифицированные сельскохозяйственные продукты, разрушение экологии Земли…

В мире происходят пробуждение и активное развитие интереса к духовным вопросам. На примере России мы видим, что поднимаются разрушенные храмы, строятся новые. Президент и правительство России стремятся к установлению глубоких отношений с различными религиозными конфессиями. Как много людей посещают православные церкви… Одновременно люди проявляют большой интерес к новым духовным учениям. Выпускается огромное количество духовной литературы. Развивается паломничество по святым местам и местам силы… Многие учёные вводят в своё миропонимание духовные знания… Всё говорит о том, что духовное сознание людей растёт. Одновременно в нашей жизни остаётся множество социальных и других проблем. Почему идущий в мире мощный духовный процесс не помог нам избежать материального кризиса? Вероятно, что-то не то происходит с духовностью. В чем проявляется глобальность духовного кризиса, способствующего кризису материальному? Где находятся общие для всех народов причины проблем в духовной сфере?

Построив миропонимание на теории Чарльза Дарвина о происхождении человека, наша цивилизация оказалась в тупике. Соответствующие религиозные воззрения представляют другую крайность и были отвергнуты наукой. Отношение человека к самому себе как к потомку обезьяны означало снижение его статуса до уровня животного.

Исходя из самой сути кризиса, мы видим, что духовность современного общества не соответствует новому времени. Старые формы и традиции, существующие сегодня религиозные и научные представления о человеке и мире тормозят эволюционные процессы. Построив миропонимание на теории Чарльза Дарвина о происхождении человека, наша цивилизация оказалась в тупике. Соответствующие религиозные воззрения представляют другую крайность и были отвергнуты наукой. Отношение человека к самому себе как к потомку обезьяны означало снижение его статуса до уровня животного. Теория Ч. Дарвина справедлива для животного и растительного миров, но не имеет никакого отношения к человеку. С другой стороны, ни одна из религий не смогла подтвердить свои воззрения на происхождение людей. В бурных дискуссиях между приверженцами научного и религиозного подходов истина так и не родилась, что и стало одной из причин духовного кризиса цивилизации.

Исходя из того, что религиозность считается высшим состоянием и критерием духовности, мы постараемся найти причины духовного кризиса в этой сфере и рассмотрим три принципиальных мировоззренческих вопроса. Полагаю, что отсутствие внятных ответов на эти вопросы и является причиной духовного кризиса на переломе эпох.

Религиозное мировоззрение учит людей любить не наш земной мир, а мир горний, вне пределов Земли, ибо планета наша всего лишь место для отработки кармы и замаливания грехов.

Таким образом, трудности и страдания воспринимаются как важная составляющая часть духовного развития человека. Устремлённость ввысь в духовные сферы и отрыв от Земли, от реальностей нашего мира, вот что характеризует существующее религиозное мировоззрение. Но подобный подход противоречит мировоззрению новой эпохи. Наша планета предназначена для счастливой жизни людей здесь и сейчас, для раскрытия лучших человеческих качеств! Мы стремимся устранить из жизни людей проблемы, страдания и кризисы. Избавление от страданий в сознании означает и расставание с ними в реальной жизни. Здесь уместно привести слова русского философа XIX века Василия Розанова: «Мы приняли религию страданий, вот теперь страдаем, и страдаем, и страдаем…» И нужно честно признать, что при таком «страдающем» мировоззрении человека и общество будут постоянно преследовать различные проблемы и кризисы.

Мы приняли религию страданий, вот теперь страдаем, и страдаем, и страдаем…

Во всех религиях и в большинстве духовных учений человек рассматривается не как центр собственной жизни, а как «раб божий» или «дитя бога». Новая эпоха требует, чтобы человек повзрослел и взял на себя ответственность за свою жизнь. Иначе говоря, религии стремятся затормозить развитие сознания человека, его взросление.

Взрослый человек старается освободиться от родительской опеки, и это естественно. Иначе он так и не станет по-настоящему зрелой личностью и не сможет стать настоящим родителем. Сегодня мы видим, что в духовной сфере человек чувствует себя приниженным. Скорее всего, это делается специально для того, чтобы облегчить манипулирование человеком, удержать его в повиновении. Но в человеке изначально заложено стремление к полной, абсолютной свободе! Она «просится» наружу и всячески проявляется в жизни, что ведёт к множеству конфликтов. Например, по этой причине возникает кризис между родителями и детьми. На этой же почве взрастают атеизм и богоборчество – человек не желает быть рабом, пусть даже самого Господа Бога! Это противоречит духовной сущности человека-творца.

Воспитание зрелого, масштабного человека, осознающего свою великую самоценность, поставившего себя в центр жизни и уважающего такое же состояние в других, – вот соответствующая новому времени духовность.

Целые народы, и не только в христианском мире, находятся в детском состоянии сознания. Например, Индия, страна с огромными ресурсами, отличается высочайшей религиозностью населения, а следовательно, пребывает в детском возрасте… И вот божьи дети со всего мира совершают паломничества в этот религиозный рай. И как дети, едут туда брать, а не отдавать. А Индия нуждается в помощи, иначе кризисы, в первую очередь религиозные, будут неотступно её преследовать. В таком же детском состоянии сознания находится и Пакистан. Индия и Пакистан являются непримиримыми религиозными врагами, «детьми» с ядерным оружием в руках…

Религиозный фанатизм, экстремизм и его крайнее проявление – терроризм – коренятся в религиозном заблуждении, согласно которому человек является «рабом» и «дитем» Божьим. Воспитание зрелого, масштабного человека, осознающего свою великую самоценность, поставившего себя в центр жизни и уважающего такое же состояние в других, – вот соответствующая новому времени духовность.

Существующие религиозные системы игнорируют саморазвитие как важнейший принцип эволюции. Напротив, в качестве наибольшей религиозной ценности рассматриваются догматы.