Дмитрий Гаун - Несерьёзность – религия богов

Тут можно читать онлайн Дмитрий Гаун - Несерьёзность – религия богов - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Психология, личное, год 2022. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
Дмитрий Гаун - Несерьёзность – религия богов

Дмитрий Гаун - Несерьёзность – религия богов краткое содержание

Несерьёзность – религия богов - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Гаун, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Сознание человека является основной темой книги "Несерьёзность – религия богов". Данное художественное издание, может послужить в качестве методического пособия для улучшения качества жизни. В оформлении обложки использован коллаж на основе: картины Антонио Переда (1611-1678) "Святая троица" (права на использование этого изображения не ограничены) с фрагментом рисунка "Витрувианский человек" Леонардо да Винчи (1452-1519) и смайлами (автор Емельянов Е.А.) Идея коллажа – Гаун Д.Ф., исполнитель – Емельянов Е.А.

Несерьёзность – религия богов - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Несерьёзность – религия богов - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дмитрий Гаун
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Наливая себе ещё чашку чая, он сказал: – Кстати, я решил написать книгу.

– О, класс, а о чём?

– О том, что люди – это боги, забывшие свою природу в своих сновидениях, вернее не совсем боги, а одно вечное сознание в абсолютном состоянии. И о том – как "такое вспомнить" при жизни.

– Ого, и какое будет название?

– «Игры сознания».

Глава 4.

Этим же вечером Николай предложил дочери попробовать поучиться медитации, на что Яна с удовольствием согласилась. Они сели на диване, и он начал объяснять…

– Самое главное в медитации – это остановить мыслительный монолог, привычно "звучащий" в голове. Начинать осваивать эту практику лучше в идеальных условиях, когда ничего не отвлекает. Надо сесть или лечь, поза значения не имеет, главное, чтобы не создавалось мышечного напряжения и позвоночник был в прямом положении. Закрываешь глаза, расслабляешь все мышцы, не забывая снять напряжение с мышц лица и головы. Начинай игнорировать вниманием – ощущения: окружающего пространства, поверхности на которой сидишь или лежишь, себя. Далее, сосредоточь внимание на мыслях, послушай возникающие в голове слова. А потом, не обращая внимания на содержание текущих размышлений, попробуй: как бы найти в своей голове точное место – "из которого возникают мысли". Тогда, в попытке определить "условный источник звучащих размышлений", восприятие начнёт настраиваться на "тишину, которая всегда есть – до начала мысли", и… – процесс думания приостанавливается. Ум затихает, как бы для того, чтобы – "услышать место возникновения мыслей". Давай, попробуй. Яна, продолжая сидеть, выпрямила спину и закрыла глаза. Посидев некоторое время, она сказала:

– Вроде иногда, на секунду или две – получается остановить мысли, но они почти сразу начинают продолжать звучать.

– Ничего доченька, это нормально, ум привык "обязательно" объяснять новые ощущения или восприятия. Если будешь продолжать, тишина в голове постепенно перестанет восприниматься как нечто непривычное или необычное. Ты, когда продолжишь "искать источник мыслей в голове", постарайся делать это не для того, чтобы – просто остановить мыслительный монолог, а для того, чтобы продолжать пребывать в состоянии поиска – при уже достигнутой тишине.

– То есть, продолжать слушать тишину?

– Да, это создаст некую незавершенность текущему процессу, тогда ум "не будет излишне торопиться с формулировкой результата" и мысли станут приостанавливаться на более длительные промежутки. И ещё: направляй "поисковое внимание" вовнутрь себя – очень легко, – не прилагая усилий.

Через двадцать минут такой практики у Яны стало получаться останавливать мыслительный монолог на несколько секунд. Закончив заниматься, она произнесла:

– Пап, в школе нас учат думать, ты тоже периодически предлагаешь поразмыслить на различные темы. Ещё, помню, как в одном фильме звучала цитата какого-то философа: «Я мыслю, значит существую». А сейчас ты учишь меня – не думать. Не стану ли я глупее – от таких практик?

– Нет, Яночка, скорее наоборот – будешь становиться мудрее. Ум, это лишь свойство сознания, способствующее более эффективной адаптации, коммуникации и взаимодействию в социуме. Но если ограничивать свои понимания только умозаключениями, то это очень сужает возможности сознания. Во-первых, потому что ум привычно, оценочно соотносит воспринимаемую информацию с "устоявшейся персональной позицией", что способствует развитию субъективности. Во-вторых, преимущественно опираясь на логическое развитие, ум достаточно ограничен в обработке объёма информации за единицу времени, что снижает разнообразие и эффективность принимаемых решений. Представь пустой пузырь в абсолютной пустоте. И представь, что внутри этого условного пузыря – твоё сознание, а снаружи всё остальное, что существует или может существовать… Так вот: оболочку этого пузыря – можно сравнить с умом, который своим, пусть даже и очень большим, информационным содержанием – всё же ограничивает сознание. Поэтому лучше периодически "сбрасывать свои понимания", которые сдерживают сознание в текущих рамках, от этого оно становится свободнее, что положительно влияет на всё, включая и умственные способности.

По поводу фразы – «я мыслю, – следовательно, я существую», то её автор, французский философ и учёный семнадцатого века – Рене Декарт. Многие излишне поверхностно воспринимают суть этой фразы – как формулировку природы сознания человека, при которой именно мыслительная деятельность – якобы является признаком самосознания. Возможно, в выражении «я мыслю, – значит существую» – заложена концепция, в которой, "своё материально-биологическое существование", подразумевается как ментально-чувственная фантазия или – игра сознания. Иными словами: воспринимаемая реальность имеет – мыслительную, или иначе говоря – эфемерную природу существования, которая происходит в сознании. Как ты понимаешь, объективная трактовка сути цитаты – возможна только её автором, а всё, что я наговорил – это субъективное понимание ума, подгоняющего всё – под своё текущее мировоззрение.

Яна задумалась, а Николай, после небольшой паузы, продолжил объяснять:

– В моём мировоззрении материальный мир, то есть воспринимаемая реальность, является следствием сознания. Это можно сравнить с божественной природой возникновения и существования всего. Но, так как в вечном абсолютном состоянии – сознание безличностно, поэтому ничего не воспринимает, то оно делится на множество временных, воспринимающих себя – творцов бытия, которыми мы все являемся. Формируясь, эти сознания настраиваются на преобладающую в остальных восприятиях – "реальность", развивают и передают её следующим поколениям. Сейчас миллиарды персональных восприятий, происходящих в одном абсолютном состоянии сознания, своим восприятием поддерживают и развивают наше многообразное бытие. Чтобы сохранялось стремление к переживаемым при восприятии состояниям, необходимо качественное и количественное развитие воспринимаемой информации, поэтому информационное поле бытия прогрессирует появлением новых критериев, направлений и характеристик, причём в "общем поле" развиваются абсолютно любые идейные направления: технологические, духовные и так далее. Для развития и поддержания существования такого объёма информации – необходимо постепенное увеличение количества персональных восприятий, вот почему в нашей реальности увеличивается население Земли. По сути, проявленный мир – это виртуальная площадка для игр множества равных богов, правда большинство из них не осознают того – что сознание определяет бытие и поэтому в их реальностях хоть и не осознанно, но всегда – отражается и подтверждается – текущее мировоззрение, то есть: у большинства людей – бытие определяет сознание. Представь, если бы всемогущий бог думал – что он чего-то не может, то это сразу бы реализовывалось – текущим отсутствием у него соответствующих возможностей…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Гаун читать все книги автора по порядку

Дмитрий Гаун - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Несерьёзность – религия богов отзывы


Отзывы читателей о книге Несерьёзность – религия богов, автор: Дмитрий Гаун. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x