Ричард Ферт-Годбехер - Эмоции: великолепная история человечества
- Название:Эмоции: великолепная история человечества
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- Город:Москва
- ISBN:9785001956884
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ричард Ферт-Годбехер - Эмоции: великолепная история человечества краткое содержание
В этой книге доктор наук Ричард Ферт-Годбехер рассказывает об эмоциях в контексте разных эпох и разных культур – Древней Греции, Ганы, Японии, Османской империи, США, Китая и России. Опираясь на психологию, нейробиологию, философию, искусство и историю религии, он дает исчерпывающее представление об этом аспекте бытия, который редко принимается во внимание в гуманитарных исследованиях.
В каждой из глав автор рассматривает определенные исторические периоды и регионы, составляя, таким образом, полную картину того, как эмоции сформировали современный мир во всем его многообразии. Он на примерах демонстрирует, как наше понимание и переживание эмоций менялось с течением времени и как наши представления о чувствах – наравне с самими чувствами – во многом сформировали нас и мир, в котором мы живем.
Книга переведена на 20 языков.
От автора История демонстрирует власть эмоций – наравне с технологиями, политическими течениями и великими мыслителями они создают мир, в котором мы живем. Эмоции лежат в основе мировых религий, философских трудов, а также стремления к знаниям и благосостоянию. Но они могут быть и темной, разрушительной силой, сеющей раздор, жадность и недоверие.
Каждая из глав посвящена определенному историческому периоду и региону, однако вместе они составляют довольно полную картину того, как эмоции сформировали современный мир во всем его многообразии, со всеми хитросплетениями и чудесами. Я надеюсь, что после прочтения этой книги ваше видение эмоций уже никогда не будет прежним.
Для кого эта книга Для тех, кто интересуется эмоциональным интеллектом и его эволюцией в нашей истории.
Для тех, кому интересно, как эмоции влияют на нашу жизнь и даже на ход истории.
Для тех, кто увлекается психологией, нейробиологией, искусством, историей религии, философией, историей развития человечества.
На русском языке публикуется впервые.
Эмоции: великолепная история человечества - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
41
Aristotle, “On the Soul,” 2:1378a30, 1380a5.
42
Aristotle, “On the Soul,” 2:1380635, 1382bl.
43
Aristotle, “On the Soul,” 2:1382a21, 1383a15.
44
Aristotle, “On the Soul,” 2:1383616–17.
45
Aristotle, “On the Soul,” 2:1385a15–1385a1.
46
Это интересно, поскольку предполагает, что Аристотель считал следствием пате не только чувства, но и поступки. Прим. авт.
47
Aristotle, “On the Soul,” 2:1385b13, 1386b10.
48
Aristotle, “On the Soul,” 2:1387b20, 1388a30.
49
Pseudo-Callisthenes, The Romance of Alexander the Great by Pseudo-Callistbenes, trans. Albert Mugrdich Wolohojian (New York: Columbia University Press, 1969), 58.
50
Здесь и ниже в цитатах пер. Л. Егунова.
51
Aristotle, “On the Soul,” 2:1379b1–2.
52
Здесь и в следующем абзаце цит. по: Античные риторики / пер. Н. Платоновой. М., 1978.
53
Aristotle, “Rhetoric,” trans. W. Rhys Roberts, in The Complete Works of Aristotle, 1:1367b8.
54
Pseudo-Callisthenes, 59–60.
55
Pseudo-Callisthenes, 59–60.
56
Harry G. Frankfurt, On Bullshit (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2005); Harry G. Frankfurt, “Freedom of the Will and the Concept of a Person,” Journal of Philosophy 68, no. 1 (January 14, 1971): 5–20.
57
Timothy Schroeder, Three Faces of Desire (Oxford, UK: Oxford University Press, 2004).
58
Wendy Doniger, The Hindus: An Alternative History, reprint ed. (Oxford, UK: Oxford University Press, 2010), 44.
59
Upinder Singh, A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century (New Delhi: Longman, an imprint of Pearson Education, 2009), 19; K. S. Ramachandran, “Mahabharata: Myth and Reality,” in Delhi: Ancient History, ed. Upinder Singh (Oxford, UK: Berghahn Books, 2006), 85–86.
60
Eknath Easwaran, trans., The Bhagavad Gita (Tomales, CA: Nigiri Press, 2007), 251–265.
Интервал:
Закладка: