Михаил Калдузов - Инспиратор. Книга жизни. Для всех идущих. 999 напутственных опусов. Прогностика

28) Даже сегодняшний день, если он создаёт грядущему проблемы, так как в нем произошли события, которые вы не приняли, – уже тормозит временное проявление в сознании этого состояния. Что говорить о тех, или том, кто живёт прошлым взглядом? Возможно тогда, Цой был крутыми кипятком из электрического чайника среди кухонной утвари, – но это не более чем для того времени, и лишь потому, как тогда все нуждались в таком лидере, пробуждающим их жизнь. Точку сборки. Ну то есть если вам нужно поднять энергию, например из паха, темы желаний, к преодолению себя, – самостоятельно без помощи того, даже заочной, кто уже ее поднял до Манипуры, вам не справится. Вот и остаются лидеры каждой области на своем почтенном месте – королями определенной среды, которая в них нуждается. Но на фоне истинного, так сказать временного, доступного к осо-знанию, – это ничего не значит. Сама цель Безупречное принятие всего, отождествление с временем, состоянием. Не разотождествление с ЭГО. А отожествление со временем – без ЭГО. Это мир поймет, лет через 15 когда уже все поголовно будут вынуждены бороться с собой намеренно сейчас все на добровольной основе.

29) …вернуться в эти события, и переживать эту боль до тех пор, пока она не исчезнет. Только так. У меня есть помощь времени, и его теплоты, которую я проявил, воочию не зрея его ласки долгие годы. Поэтому мне уже как наблюдателю за своим телом легче сказать, что нужно сделать, потому как точно также отстранённо такие события порой, вследствие музыки, – также чувствованием всплывают. И единственный способ, это нырять, проживать боль, уходить, слушать вновь трек, – нырять, переживать боль, уходить. Прощать, отпускать, принимать и так далее – вплоть до бесконечности, пока последняя нота чувств не угаснет и не настигнет молчание.

30) Всякого рода фатальность никто не отменял. Речь по-прежнему о качественном, беспристрастном, с-миренном реагировании на события жизни, в которых возможно что-то могло не пойти по вашему сценарию, вследствие слабой восприимчивости к осо-знанию самого себя в бытие. Или отсутствия опыта работы с вниманием, концентрацией.

31) Как отреагируете, так и будете себя чувствовать в грядущем. Оно может вы и откажетесь в Риме, но в проекции двух спектров событий: где вы заложник обстоятельств, или где все вьётся вокруг вас. Поэтому совокупность принятий, и реагирований ДО – и определяет какую роль вы будете играть впоследствии. А фатальность никто не отменял. Оно если случится, то априори. Вопрос лишь в том: выйдете вы с ситуации победителем, получив качественный опыт, который не навлечет на вас новые кармические события жизни; или выйдите с багажом неусвоенных ситуаций, которые придется отрабатывать ещё долгое время. А само обстоятельство оно всегда будет априори. Вопрос в том, как именно вы будете реагировать. Соответственно сколько и куда свободного внимания тратить. И именно миг в сейчас и зарождает то, что будет потом. На абсолютное осмысление этого у людей не хватит опыта и терпения. Поэтому этому нужно просто довериться. Принять за аксиому. И увидеть, что это работает. Эйнштейну также долгое время никто не верил, он и использовал в своих работах довольно странные формулировки и формулы, «собственного производства». Но это не помешало ему дать новую жизнь и взгляд на устаревший мир. Все приняли, и увидели, что это работает. И это самое главное.

32) Во всяком случае такая встреча уже была неизбежной. Здесь нужно снова, как было сказано выше: правильно отреагировать. Иначе это будет играть все против вас. Ну рушится мир, пусть рушится. Происходят перемены – да пожалуйста. Не нужно мешать стихии гармонизировать себя неразумного. И вот в такой совокупности проявления в себе жизни, времени, состояния, – и возможно наконец-таки начать жить свободной от взглядов эгоиста жизнью. А опыт, он нужен. Как база. Но вашей совокупности опосредованного опыта должно быть априори больше, чем знаний, полученных посредством чтения других.

33) Дело в искренности, не привязанной к оправданию своей слабости. Одно дело, когда вы можете сказать или не сказать и внутри вас ничего не екнет, потому как вы выше этого сказания, а другое, когда вас что-то гложет и вы не можете сказать эти слова по определённым причинам. Я например отца своего никогда папой не назвал, и не назову, – потому как у меня только один. И он небесный, и это с детства. А мама, всегда без упрёка, – мамой. Так случилось, что с детства просто никогда не называл его папой. А он меня сыном. Ну Миша, и все. А я просто работал со вниманием, обращался, – но без родительского местоимения, но у меня такой путь. И я нашел его ответ и проявление среди этого безумия. Но это реальное безумие в чистом виде. То есть путь в никуда, – для остального, кто возжелает сделать также. Веры не хватит. И жизни, чью не сыскать лишь одним отказом от кровного родства. Поэтому в вас не должно ничего екнуть. Я могу назвать отца отцом. Во мне ничего не екнет. Другое дело, когда вы не можете назвать, или признаться, потому как может что-то екнуть, как будто блок. Это уже другое. И здесь лучшее – это прямой разговор по душам. А там уже и признание в чувствах.

1) Если родитель не может назвать своего дитя: сыном, дочерью – значит у него самого были проблемы с родительской стороны ДО, и как полноценная личность он на момент зачатия дитя не был реализован. Это вряд ли можно назвать проблемой, но блоком при отношении родитель-ребенок и впоследствии проблемы во взаимоотношениях – легко!

2) Считайте, что дух СССР – это как первая любовь для всего населения, если его совокупность принять за единицу. Кто не справился, живёт воспоминанием о её глазах и сладости и чувствах, – будет в метафизическом аду собственного сознания здесь при жизни ещё долгое время пребывать, бороться. Кто сумел отпустить, – тот уже шагнул в другое воздыхание, и ласку, трепет, гораздо превосходящие любовь первой незнакомки. Дух СССР показал, как могло выглядеть единство. Но дух не может изменить структуру осознания этого духа у человека. То есть, достигая апогея, – общество начнет деградировать; жить в старой технологии, процессе, который уже не актуален. Вселенная – это совершенный продукт, как архитектор IT, – если вы живёте прошлой технологией, многие вещи вам попросту не будут доступны, вследствие несовместимости.

3) …есть вневременные творения, например, как тот же Пушкин. Который будет всегда актуален, пока общество окончательно его не забудет. Потому как в тот момент сила самого времени руководила этим процессом, создавая наперед в творении такое, чтобы это было универсальным для всех – ещё долгое время. Как классическая музыка. Она всегда будет уместна везде, невзирая на погоду или вычурность окружающей среды.