Михаил Калдузов - Орион. Книга жизни. Для всех идущих. 888 напутственных опусов. Прогностика

8) …для этого и нужна совокупность опытов, в которой вы бы смогли проявить свою работу над собой, показать эту работу – и лишь самому себе; и лишь то, как хорошо вы поняли то, что невозможно понять, а лишь ощутить, разрушив прежнее убеждение на корню и лишь чередой болезных, ломающих на корню это убеждение, ранее питаемое умом, обстоятельств. Иначе никак. Работа над собой, это выявление в самом себе изъянов, а после – отработка в реальных условиях, фактически боевых, под гнетом обстоятельств и силы влияния, кратно превосходящей ваше понимание, любовь, и готовность. Это значит, что сила испытаний на ранних этапах вашего становления, как только начнется сознательная работа над собой – будет кратно превосходить ваши текущие возможности и способности к разрушению сложившейся ситуации.

9) …познание самого себя это не только работа над собой, и выявление каких-то ошибок и их принятие на внутреннем уровне, но и ДОВЕРИЕ к происходящему, порой и безрассудное, покуда как-то иначе понять концепцию мироустройства изнутри будет невозможно. Где-то придётся молчать, сохраняя доверие к самой реальности; где-то испытать боль, сохранив доверие; и так до бесконечности, пока ваше внимание не начнет срастаться с самой реальностью, или иначе пока вы не начнете воочию становиться отражением Реальности. Вы сразу поймете это по внутреннему ощущению, что начали происходить особые процессы внутри организма.

10) Но! Нужно помнить, что придётся не мало потрудиться, покуда прежняя совокупность опыта, событий жизни, пройденных по уму, еще не разрушена. И вы долгое время будете “отрабатывать” уроки прошлого (карму), сжигать её, проходя те события, ситуации, которые некогда не прошли, от которых некогда убежали. И только потом, когда сгорит последнее воспоминание и претензия…вы начнете уже строить новый мир, но лишь внутри самого себя. И только потом начнет меняться ваше окружение, покуда вы и сами уже не захотите быть, или общаться с теми или иными людьми, ходить в тех или иных вещах, ходить в изжитом образе. И только потом проекцией в реальность, когда вы действительно станете иным, – что-то поменяется на внешнем уровне.

11) Пока прошлое не изжито, новое не сможет прийти в вашу жизнь. И лишь вам ведомо о том, какие события жизни сидят в вашем сознании, как роковые, очевидно не заслуживающие либо прощения или отпущения. Вплоть до каждой ситуации: отроческих воспоминаний, каких-то силуэтов радости, или людях, которых уже с вами давно нет, покуда они вас предали, а вы их любили или любите, или уже умерли; все события прошлого, отголоски должны быть отпущены, прощены, изжиты – развеяны на семи ветрах удачи; именно так. Всё должно быть отпущено, чтобы новый мир и философия его взгляда смогла войти беспрепятственно в вашу жизнь. Каждое событие, как пылинка на шве стыка, пускай МКС. Состыковка не произойдет пока не будет абсолютная тишина, чистота, покой.

12) …и когда это произойдет… Вас уже никто не догонит, никто не навредит, не найдет, не сможет оказать влияние. Вы будете неуязвимы, на шаг впереди. Но вы и никогда ничего не сделаете такого, чтобы вас кто-то хотел найти, проучить, сказать. Но факт неуязвимости и обращения любой СЛОЖНОТИ или БАРЬЕРА в возможность проявляется только в этом состоянии мировосприятия. Во всех остальных подводящих испытаниях вам придётся бороться, справляться самостоятельно, доверяя, – делая всевозможное, но не теряя себя и связь с реальностью; ясностью во взгляде и чувстве, сквозь осознание природы страха, идущей от несведущего ума, – делать всё, что требует случай, доверяя обстоятельству своего местонахождения, как неспроста…

13) И снова, повторюсь: важна совокупность таких пройденных испытаний. Лишь совокупность формирует целое. И оно невозможно пока не получен какой-то опыт.

Все создано по подобию Высшего, мудрости, знания или энергии, зародившей жизнь; ядра жизни, мудрости, некого Абсолюта, непостижимого умом, по крайней мере логикой; ум также; но ум не высший, он не мудрость, он лишь проводник; и он должен это осо-знать: стать лицом (ОСО) знания (реальности, света, мудрости).

14) И без созерцания самого себя со стороны в момент вспышки агрессии или иной забвение вызывающей эмоции, – будет попросту невозможно распознать в самом себе того игрока, отождествиться с реальностью, или понять, почувствовать, как выглядит мудрость, связующая все остальное на тонком уровне. Океан – мудрость; человек – рыбка в нем пребывающая; рыбка может стать океаном и понять его мудрость, если перестанет идти на поводу рыбьих законов; или иначе человек может понять, как выглядит лицо (ОСО) света (знания) воочию, если разрушит границы эго, перестав играть в игры ума: а они есть иллюзия во всем своем многообразии, и начало она берет именно с неумения контролировать самого себя: контролировать даже в состоянии покоя, – ведь стоит вам остановиться, как куща невзрачных, крадущих ваше внимание (силу жизни) мыслей начнет, порабощая, одурманивать, вводить в заблуждение, создавать и придумывать вещи, которых в действительности не существует. Отсюда и природа страхов берет свое начало; от иллюзии, в которой пребывает ум. Без контроля и осознания в самом себе, постоянным погружением и выявлением игрока, провоцирующего на конфликт при взаимодействии с неизведанным (то, что провоцирует, крадёт внимание, побуждает на агрессию) не понять свою природу.

15) Свет – это отсутствие тьмы; тьма отсутствие света. Жизнь – это одна форма свет. В ком-то его больше, ком-то меньше; но никак иначе. Люди учатся, и порой иначе как не посредством тьмы, ввиду отсутствия понимания о свете им не обрести понимание о природе этого чувства.

16) Каждый человек является не более чем проводником обстоятельств; не каждый мог быть добр или сердечен, потому как у него не было ещё той совокупности жизненных обстоятельств, которые бы привили его к доброте или сердечности, – но каждый, абсолютно, не важно в каком ключе: очевидно отрицательном или благостном, всегда является отражением стрелки часов времени. То, что человек, будучи некомпетентным, живёт по уму, своим умом, какой-то ленивой логикой, примитивным взглядом на мир, считает, что должно быть обязательно как-то иначе, – это нормально; но это ни на что не влияет, и это проблема идущего, что он из видимого создаёт барьер, препятствие, ограничение; каждый важен, просто не каждый себя осознает на уровне причины. Потому как осо-знать, это стать лицом (ОСО) знания (реальности или времени), начав жить не по уму, в уме и на поводу его примитивных дум о виденном, а реальностью, временем, океаном, в котором пребывают остальные формы жизни.

17) …нужно всегда помнить лишь одно, что не важно кто вы есть, ваша интуиция всегда подчинена подсознанию, энергии жизни, реальности, свету или проще сказать нити, которой связаны остальные живые формы, существа. И ошибки никогда не будет, и все будет в балансе. Поэтому я и говорю, что пока люди сами внутри не начнут меняться, в общем и целом, перемен не произойдет. Внешнее всегда проекция внутреннего. И если вы усреднено будете развиты на 132 у.е., а чтобы мир процветал, всеобще, а не кто-то один нужно 216 у.е.; то нужно по отдельности каждому меняться; или суть обстоятельств будет менять лишь облик, сохраняя прежнюю черту характера.