Михаил Калдузов - Безлетная декада. Книга жизни
- Название:Безлетная декада. Книга жизни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Калдузов - Безлетная декада. Книга жизни краткое содержание
Безлетная декада. Книга жизни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
P.S. Компромисс априори. Потому как каждой “твари по паре” – не просто так. Если будет упрёк, – балансом всегда будут проблемы, – уравновешивающие “гордыню” не с-мир-енного. Совокупность компромиссов за 15 лет – сильно влияет на просвет грядущего.
6) Любая молочка, творог, если это ещё смешано с сахаром провоцирует всплеск энергии. Отсюда и важно всегда контролировать то, что ты ешь и как ты это ешь – если цель ясность и лёгкость в восприятии. Здесь не продукт играет роль, а то, насколько вы умеете контролировать эту энергию и направлять ее после в созидание, – трансформировать в нечто качественное, что всегда обязано опыту ДО. Потому как я могу наестся мяса, заесть это сгущёнкой, но после пойти, от энергии, полученной извне, – создать целую коллекцию (образно) новых вещей, или тираду осмысленных опусов, – во всех случаях, следствий, обязанных опыту ДО, – потому как я научился избыток силы конвертировать в искусство, В НЕЧТО осмысленное. Я научился не быть заложником вдохновения и лёгкости, как и страсти и тяжести. Эмоций в любом их проявлении. А если речь про человека, который не умеет с собой совладать, то ему нужно как минимум учитывать то, что любой продукт, чем он вкуснее и жирнее провоцирует всплеск энергии. И будет важно то, куда он после направит эту энергию. А как оно обычно бывает: на пустоту, разговоры, веселье, похоть и так далее. А потом удивляются такие родители, почему у них рождаются дети с отклонениями. И все чаще и чаще. А все начинается с того момента, когда человек, перегибая палку, начинает использовать энергию созидания на содержание своих ИНСТИНКТОВ. Обратите внимание на индекс продукта. Чем он выше, тем больше энергии (инсулина) выделяется. А если у человека во главе «точка сборки» зверя, не умеющего с собой совладать, живущего по инстинктам проще говоря, _ то и исход любой трапезы будет разжигать в таком человеке страсть, а не наполнять беспечной любовью. Еда нужна не для утоления чувства голода, а восполнения наполненности. Но явно не утоления голода. Если человек зависим от чувства голода и ему противно, апатично, грустно без еды, – и он считает это нормальным. То такой человек мог назваться первым предателем на пути к прозрению – это самый настоящий, искушаемый иуда, зависимый от ласки, эмоций, чувств и так далее. И ему со своей слабостью, зависимостью нужно реально бороться: постом, аскезой, бегом на голодный желудок через лень, – избавляться от этого порока. Поднимать энергию выше. Но всегда сохранять любовь к процессу. Понимать зачем это делается; и что будет с ним, если он, искушаемый, так и останется рабом своих желаний. А первое что будет – депрессии. Красочные. Впоследствии, разумеется. Не сразу.
7) Не пища провоцирует желания.А человек, не умеющий совладать с энергией, полученной от пищи. Пища, как инструмент. Если человек понимает природу своего начала, то пища не будет оказывать на него влияние. Понимание уже подразумевает движение ДО – К ЭТОМУ понимаю. А если все списывать на пищу, на людей, на обстоятельства, и так далее, человек никогда ничему не научится. Он будет всегда искать виноватых, ему будет так удобнее – придумывать себе оправдание, чем трудно и нудно работать над собой и своими зависимостями.
8) Наличие любой аллергии, в том числе недуга, ущемляющего внешний вид (кожные заболевания, травмы) говорит о подсознательном непринятии многих аксиом этой жизни. Отсутствия безусловного смирения и прощения каждого, а также бездумной любви к миру, – проявленной в испытаниях, доверием к Богу. Это то, что спасет многие жизни. Эти слова. Они нужны всем. Но не каждый ещё в данный момент готов их принять.
P.S. Кто не принимает (не умеет прощать) предательства, измены от мужчин, обычно заканчивает онкологией. Такова природа. Такова жизнь. Не я эти правила установил.
9) Сила (эфир) “знает” любые уязвимые места, её проводящего. Человека. От того и не соприкоснуться, не познать силу, её природу, как не посредством ЧП, которое и снимает вето к познанию этой силы. А что происходит, это всегда по-разному; то есть для каждого будет своя уязвимость и лицо утраты. Не всегда человек, порой безделушка на чаше весов превалируя, запускает такую же по силе реакцию.
10) Одна "оговорка, аллергия ущемляет, НЕ вследствие лишь НЕПРИЯТИЯ, а некорректной интерпретации силы, энергии. Которую, если НЕ ущемить – человек направит на удовлетворение эгоистичных желаний. НАПРИМЕР, НА РАДОСТЬ, от покупки какой-то безделушки, или от приёма вкусной пищи, или даже радость – от того, что он кому-то поможет. ИЛИ НА РАДОСТЬ от глупой прогулки в прекрасном настроении. Но лишь от того, что в его сосуде есть пробоина, и избыток фонящим образом вытекал наружу. А ему казалось, что это радостно. А на деле, он тратил безумное количество энергии в холостую. Потому как не умел ее содержать, не умел с ней совладать, направлять, – не фонить. Поэтому аллергия и нужна, чтобы лишний раз человек был ущемлен, и не потратил впустую силу, отведённую прежде на созидание и трансформацию. Аллергиявсегда является актом самозащиты, но от себя же самого, который не умеет беспристрастно созерцать страсть разжигающие вещи. Если человеку не дать аллергию в качестве баланса, – то, вследствие переизбытка силы, с которой он не сможет совладать, он начнет со временем злиться, закипать и иметь проблемы с восприятием и депрессии от отсутствия смысла жизни. Потому как именно избыток неконтролируемой силы, – отрады, одуряющей человека – впоследствии и приводит к депрессивным, маниакальным настроениям. Сила должна синтезироваться естественным путем; но если, у такого, кто болеет аллергией, – забрать аллергию, то со временем, ввиду отсутствия ущемляющей, сдерживающей нас-трое-ние болезни (аллергии) – человек начнёт мягко говоря: жировать и пировать, лишь потому, как ему “на черт” не сдастся этот смысл жизни, этот Бог, этот покой и так далее. Ему будет хотеться потратить скорее силу, разделить ее с другим! А силу нужно направить на созидание, на самореализацию, на гармоничного, беспристрастного, интегрированного с обществом, всесторонне развитого, грациозного себя – видящего прежде то, что во главе всего всегда одно высшее чувство, состояние, поддерживающее жизнь каждого, то есть Бог, – а затем все остальное.
А если у болеющего аллергией, в тот момент, когда она обостряется, – если гипотетически забрать её в тот момент, то его отрада, будет как у ребёнка – безумная, желающая игры, траты, веселья. А это недопустимо; потому как переизбыток силы и неконтролируемое возвышенное настроение говорит о том, что в сосуде жизни такого человека есть огромная трещина, – энергия безумно уходит; а не то, что ему будет казаться. Точно также дело касается и пищевой аллергии. Обычно это продукты, разжигающие страсть. Чувство удовлетворения, удовольствия. Аллергия может быть и в лице сыпи. Также – во имя унижения ценностей тела, внешнего вида; вследствие неумения контролировать и совладать с этим восторженным, с ума сводящем настроением блаженства. Когда аллергия на пыльцу, дело не в пыльце – а ущемлении посредством катализатора (пыльца) ценностей такого человека, чтобы его внутренний настрой к миру был сосредоточен вниманием на нечто нейтральное, а не возвышенное, что могли осязать люди с приходом весны. Если человек не умеют совладать с энергией, – не умеет ее преобразовывать в нечто материальное, искусство, не умеет быть сдержанным, не умеет принимать боль, поражение, предательство, не умеет быть беспристрастным к самой искушающей страсти, не умеет быть к стрессу устойчивым, не умеет быть всем вместе взятым – а не только кем-то одним, – его всегда будет что-то ущемлять. И аллергия, как один из действенных способов такого ущемления. Просто человек, ввиду закрытого внимания на мир, этого не осознает; ему просто не с чем сравнить.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: