Елена Павлюкович - Личные отношения с Богом. Книга 2. Дружба с Создателем

Итак, повторю, никто не может познать Меня до тех пор, пока Я сам не расскажу о Себе. В квинтэссенции вед, в божественном писании «Бхагавад-Гита» или «Песнь Бога», я явил Себя моему другу – воину Арджуне на поле Битвы Курукшетра.

Это ещё и пример того, как я могу служить своему чистому преданному. Я согласился быть возничим колесницы воина Арджуны. Возничий колесницы – это положение в арийском обществе достаточно низкое. Чернорабочий, низкий слуга. Но хотя Я – Высший из всех живых существ, Я стал слугой своего чистого преданного, потому что у Арджуны была чистая любовь ко Мне.

Каждый из Вас может быть таким другом для меня, как Арджуна. Это ваш выбор. Я же – всегда Друг. Но как Я буду взаимодействовать с вами, зависит от вашего устремления и направленности.

Пример такой дружбы Бога и человека, и даже пример того, как я – Всевышний служу своему чистому преданному, есть в великом древнем историческом эпосе Махабхарата, составленном тем же моим литературным представителем Вьясадевой о событиях, реально происходивших на планете более 5000 лет назад. В то время, когда я низошел на Землю, чтобы восстановить справедливость и баланс в человечестве.

– О, Махабхарата! По нему снят сериал, он недавно шел на экранах! – тут же вспомнила я.

– Да. Можно посмотреть сериал, а можно прочесть книгу в 1000 страниц, и это будет краткое изложение оригинала. Но суть вы сможете уловить. Кроме того, «Бхагавад-Гита» – это основная часть «Махабхараты», а именно – мой разговор с главным героем на поле битвы.

– Разговор Бога и человека?

– Разговор Всевышнего и чистого преданного друга и дитя.

– Я читаю эту книгу сейчас, очень долго читаю. Я ещё не добралась и до середины «Бхагавад-Гиты»…

– Вот поэтому у тебя много вопросов. По прочтении они будут отпадать. Ты будешь находить ответы на свои вопросы. А сейчас ты задаешь их. И порой они настолько наивны… Но это происходит с каждым на пути познания.

Мне стало стыдно, но я знала, что Он меня понимает.

– Воплощения, аватары, экспансии… Это всё про тебя? – продолжила я светить свою ограниченность знаний.

– И про тебя. – Улыбнулся Он. – Только разница в том, что ты воплощаешься всякий раз, когда твоя душа должна это делать, потому что нуждается в очищении и развитии.

Я же нисхожу в этот мир и воплощаюсь в человеческом теле по своей беспричинной милости и в совершенно других целях. Мне нет необходимости приходить, если я Сам так не решу. Никто и ничто не может вынудить Меня прийти. Я прихожу только по собственной воле.

– И для чего Ты приходишь в этот мир?

– Я прихожу по одной единственной причине. Не для того, чтобы помочь вам жить в этом мире и помочь вам оставаться на Земле. Я прихожу, чтобы вернуть пошатнувшееся равновесие в мире, снова напомнить вам правила бытия. И самая главная цель моего нисхождения в ваш мир – привести всех живых существ к себе.

– А это возможно?

– Это сложно, но это возможно.

– Почему это так сложно?

– Потому что вы постоянно меняетесь. Как на качелях вас болтает из стороны в сторону. Вы то возвышаетесь, то падаете, чем и откатываетесь назад в своем прогрессе и снова карабкаетесь вперед к спасению. Потом разум и сознание ослабевает и достигший высших знаний человек, снова может пасть. Поэтому суть практики достижения успеха в регулярности изучения знаний и в практическом воспроизводстве полученных знаний, во внедрении их в свои поступки и решения. Также важно настойчивое и целеустремленное движение ко Мне путем преданного служения. Важно очищать своё сознание, изучая меня, общаясь со мной, доверяя мне и служа верой и правдой.

– Попросту всегда держаться за твою руку, как сын держит отца?

– Да. Каждый выбирает сам, как держаться за Меня. Но ключ к спасению – это Личные Отношения со Мной.

– Личные Отношения с Богом!

– Думаю, да. – Снова улыбнулся Он. – Человека спасло бы именно это.

Вы претерпеваете изменения, потому что вы – несовершенны. В вас есть все от Меня, но в меньшей силе. Все качества в вас проявляются в разное время. Они-то и кидают дживу из стороны в сторону. Вас стирает жизнь как в стиральной машинке. И механизм этот внутри человека. Качели, маятники… Слышала об этом?

Это неуравновешенный слабый блуждающий ум, от которого вы страдаете.

– А почему он у нас такой? Почему мы от него страдаем?

– Потому что ум не вечен. Он рождается, живет, набирается заблуждений и стереотипов и умирает. Вечна ваша душа. А она находится под слоем грязи, которую притягивает ваш ум.

В этом люди от Меня как от Моего образа и подобия сильно отличаются. Я, моё тело, моя форма – вечная и совершенная.

Человеческая – нет. Ваши тела гибнут, души – никогда. Я спасаю ваши души, ценой страдания и гибели ваших тел.

Я абсолютен и совершенен, во мне есть все и я управляю всем. Так кто же кому служит – палец организму или организм пальцу?

– Погоди. Постой. Нужно остановиться… Над каждой фразой я должна долго думать… – Взмолилась я о паузе, не выдерживая этой правды.

– Получи знание и пойми, что ты вечна.

Ты не это тело, ты – душа.

На страницах всех священный писаний я очень много говорю с людьми о них. И моё первое наставление человеку, о том, что душа вечна.

Там, на поле битвы Курукшетра, я был колесничим великого воина. А также Я был его Другом. Но теперь Арджуна попросил Меня стать его гуру.

– Гуру? Что значит гуру? Раскрой для меня истинный смысл гуру, пожалуйста. – Попросила я, не понимая такое модное нынче понятие как «гуру». Гуру чего, кого, зачем.

– Гуру может быть только истинным. И истинный гуру – это человек, который ведет других к Богу. Гуру в большой степени познал Меня, имеет глубокие отношения с Всевышним, и его заботит только то, чтобы привести людей ко Мне и этим освободить душу от страданий. Он действует бескорыстно, движим только любовью к Богу, желанием быть Мне полезным, служить и состраданием к забывшим себя душам. Гуру помогает павшим душам осознать себя, Бога и своё и Моё положение в вечности в духовном мире.

Гуру, преследующий другие цели, является лжегуру, самозванец, обманщик и негодяй. «Гуру», помогающий людям ради наживы, славы, признания, власти – притворщик. Он не гуру и не должен называть себя им. Как понятие йоги искажено до неузнаваемости, так и понятие гуру используют не там, где это является истинным.

Истинный гуру – это духовный учитель, осознавший Бога и себя как вечную душу, любящую Всевышнего, а не мастер какого-нибудь мирского дела.

Мастер какого-либо дела – это всего лишь ас, маэстро, специалист, профессионал и тому подобные значения. Но не гуру.