Дипак Чопра - Процветание. Духовный путь к богатству и изобилию

Ответ:________________________________________________________________

7. Каковы ваши уникальные таланты, навыки или способности?

Ответ:________________________________________________________________

8. Как вы помогли миру и окружающим?

Ответ:________________________________________________________________

9. Что бы вы сделали, имея неограниченные ресурсы денег и времени?

Ответ:________________________________________________________________

10. Чего вы когда-то хотели добиться, но так и не добились?

Ответ:________________________________________________________________

Настоящая цель и ценность этих вопросов – открыть вам вашу истинную суть. Если вы уже живете полноценной жизнью, то отлично знаете эту свою сторону. Вы можете стремиться к лучшему и следовать своим идеалам, но в любом случае ваши ответы не будут указывать на упущенные возможности и угасшие мечты.

Однако большинство людей обнаружит, что весьма отрывочно знакомы со своей истинной сутью. Почти всегда пустоту заполняет бессознательное поведение, поэтому мы отождествляем себя с тем образом, который показываем миру. Счастье или удовлетворение скорее мимолетный порыв, чем обычное состояние. Однако на уровне истинной сути вы связаны со своей дхармой, и она ведет вас к той жизни, для которой вы созданы. Несмотря на все взлеты и падения, ваша дхарма ждет, когда вы протянете ей руку.

Обязательно сохраните свои ответы и время от времени возвращайтесь к анкете души. Никто, кроме вас, не может исследовать ваше душевное состояние. Отвечайте на вопросы серьезно и вдумчиво, чтобы приблизиться к глубинным уровням реальности и усилить свое самоосознание. Ваша истинная суть знает, что вы хотите установить с ней прочную связь, и если вы сосредоточитесь на анкете своей души – эта связь только окрепнет.

Дхарма поддерживает вас в вашем намерении стать богаче и успешнее: сначала изнутри, а затем – отражая ваши намерения в мире вокруг. Йога учит тому, что два мира, в которых мы живем, внешний и внутренний, – на самом деле две грани одной реальности. Знаменитая сутра, или аксиома, Йоги гласит: «Каков ты, таков и мир». Внешние проявления – это результат ваших намерений. Конечно, у одних людей отражения гораздо лучше, чем у других. Если вы хотите денег, но обстоятельства далеко не идеальные, значит, что-то пошло не так. Желаемое и доступное перестали соответствовать друг другу.

Виной всему карма, которая обитает в разрыве между намерением и исходом. Подумайте о своих удачах и неудачах. В жизни каждого человека, даже самого богатого и знаменитого, есть и то и другое. (Вот почему мы с интересом следим за жизнью звезд: мы мечтаем об идеальной жизни и успокаиваем себя тем, что у знаменитостей тоже есть проблемы, как и у нас.)

Карма – причина того, что с хорошими людьми происходят плохие вещи. В современном светском обществе это утверждение звучит странно. Несчастья происходят по самым разным причинам, а также случайно или вовсе без причины. Однако доктрина кармы касается не только плохого, но и хорошего. Карма работает и в обратном направлении, наделяя недостойных властью и богатством. Поэтому кармическая система кажется очень несправедливой. Рационально мыслящий человек воспринимает ситуацию иначе. Всегда есть риск обвинить невинную жертву или упустить из виду грехи богатых и успешных.

Но доктрина кармы не дает оснований называть мир честным или нечестным. Карма – это всего лишь последствия наших собственных дел: на санскрите слово «карма» означает просто «действие». Идею хорошей и плохой кармы окружает мистический флер, но в обычной жизни мы полностью зависим от кармы, ведь она означает причинно-следственную связь. Странный бы это был мир, если бы лед мог вдруг загореться, а шоколад запахнуть рыбой.

Обычно, говоря о хорошей или плохой карме, люди подразумевают везение и невезение. Кто-то неожиданно выигрывает в лотерею целое состояние или, наоборот, теряет все во время экономического кризиса. Однако в широком смысле карма означает нечто большее: если удача кажется случайной, то карма вплетена в сложную схему причин и следствий. Вы вызываете какое-то событие, и его последствия неизбежны. Как будто карма следует за вами и, отслеживая каждый ваш поступок – и хороший, и плохой, устраивает вам ловушки и подбрасывает ситуации, из которых вам отчаянно хочется сбежать.

Возможна ли такая невидимая сила, которая преграждает путь нашим лучшим намерениям или, напротив, щедро одаряет почти ни за что? Смысл теории кармы вовсе не в этом: она не подразумевает, что есть силы судьбы, неподвластные человеку. Мы сами решаем, как нам поступать, а карма лишь добавляет неожиданные последствия, и эта концепция нам близка и понятна.

Если взять каждое ваше действие и каждое его последствие, то общая их сумма и будет вашей личной кармой. Но возможно ли такое вычисление? В обыденной жизни – точно нет, ведь в ней сплетены слишком много действий и слишком много последствий, чтобы подсчитать даже приблизительно. (В индуизме добавляется еще и фактор действий, совершенных в прошлой жизни, но реинкарнации мы касаться не будем, так как она в нашем случае не так важна: мы и в этой жизни своими делами создаем себе достаточно трудностей.)

Карма полезна в обычной жизни, только если свести ее к тем факторам, на которые можно повлиять. Применительно к событиям в настоящем, ваша карма сводится к следующему:

• привычки;

• непроизвольные реакции и рефлексы;

• неосознанное поведение;

• черты характера;

• врожденные способности, в том числе таланты и умения.

Как видите, есть много шаблонов поведения, которые мы называем кармическими, но не потому, что они вредны, а потому, что их причина не вполне очевидна. Карма не объясняет причину гениальности Моцарта или дефицита внимания у младшеклассника, испытывающего трудности с обучением, и даже того, почему одни люди всегда веселые, а другие всегда мрачные. Даже современная психология не может ответить на эти вопросы. Одаренность, например талант к музыке, не связана с генами. Так, у гениального композитора Леонарда Бернстайна никто в семье не занимался музыкой, а сам он, как известно, пошел против воли отца, который хотел, чтобы сын продавал средства для волос.

Гениальные люди часто рождаются в обычных семьях. То же касается и поведения младенцев – это знает каждая мать. Близкая связь матери с ребенком позволяет ей видеть, как личность и характер проявляются с первых дней жизни, и замечать признаки многих черт, которые проявятся с возрастом.

Если карма не дает ответов, какая же от нее польза? Главная задача кармы – дать вам выбор: жить осознанно или бессознательно. Подумайте о первой кармической категории – о привычках. Думаю, не нужно объяснять, как тяжело отказаться от вредной привычки, а иногда ей подвержено целое общество, как с нынешней эпидемией ожирения. Почти все связанное с перееданием: неумение контролировать размер порции, частые перекусы, жирная и сладкая пища, сидячий образ жизни – развивается бессознательно. Природа привычек такова, что они формируются постепенно, пока мы – или кто-то другой – не заметим их, а к тому моменту привычка уже глубоко укоренилась.