Лаванда Ли - Женские привычки про любовь к себе
- Название:Женские привычки про любовь к себе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лаванда Ли - Женские привычки про любовь к себе краткое содержание
Чем любовь к себе отличается от эгоизма?
Как перестать себе вредить?
Как перестать критиковать свою внешность?
Как перестать себя ругать и научиться себя поддерживать?
Почему некоторые женщины пашут как лошади, устают как собаки, а толку – ноль?
Откуда берётся чувство потерянности и дефицит любви?
Как наполниться энергией жизни?
Женские привычки про любовь к себе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Надо заметить, что помимо направления желаний, или мотивации, есть ещё такое понятие как величина амбиций. Кому-то достаточно власти над мужем, женой, ребёнком, кошкой или собакой, кто-то хочет властвовать над страной, а кто-то над всем миром.
Материальный мир специально создан для удовлетворения этих двух направлений желаний – атеизма и демонизма. Именно такие желания заводят душу в пространство материального мира. Поэтому здесь всегда идут войны, всегда есть нищие и богатые, всегда есть конкуренция и борьба за власть. В духовном мире эти желания исполнить невозможно, поэтому все, кто хочет их удовлетворить, приходят за этим сюда, в материальный мир.
Ритуальная деятельность
Ещё одна жизненная мотивация – «Ритуалы в обмен на Рай». Ритуальная деятельность – это любая деятельность за плоды, за вознаграждение. Это могут быть религиозные ритуалы за рай после смерти. Это может быть социальная ритуальная деятельность, когда человек ходит на работу за деньгами. Суть ритуальной деятельности – обменивать время своей жизни сейчас на какую-то выгоду в будущем. Главная мотивация «ритуальщиков» – удовольствие и счастье в будущем. Для себя, для семьи или для страны – зависит от величины амбиций. Любая ритуальная деятельность всегда приводит к усталости.
Чем сильнее человек хочет получить что-то в будущем, тем больше он прикладывает усилий и тем больше устаёт. При этом от своего настоящего, от своего труда, от своей деятельности, от своих ритуалов человек не получает удовольствия. Он это делает не потому, что это любит, не потому что ему это нравится, а только из-за выгоды в будущем.
Философия отречения
Желание отречься от любой деятельности, или стремление раствориться в вечном, приходит в результате усталости души. Когда душа настолько устала от своих материальных желаний и их последствий – разочарования, отчаяния, беспомощности, что уже больше ничего не хочет. Мотивация человека, уходящего в отречение от мира – тишина и покой, отказ от любой деятельности. Эти люди устали от жизни настолько, что хотят, только одного – чтобы их не трогали. Они стремятся «раствориться в Абсолюте», «слиться с Вечным сиянием». Их сердце устало, они не способны проявлять сострадание, поэтому любая деятельность им противопоказана. Им надо отдыхать.
Желания сердца могут меняться, причём даже в пределах одного дня. Если взять среднестатистического человека, можно заметить, как все 4 вектора желаний присутствуют в его сердце и влияют на его поведение. Например: женщина встала с утра, покомандовала мужем и сыном (властолюбие), побежала на нелюбимую работу за деньгами (ритуальная деятельность), по дороге нарушила правила и нахамила незнакомцу (атеизм). К вечеру устала так, что даже ребёнка спокойно слушать не может, хочет только чтобы её оставили в покое (отречение). И так день за днём, как белка в колесе. При таком образе жизни эмоции разочарования, беспомощности, усталости и отчаяния неизбежны. Потому что эти эмоции являются следствием желаний с атеистической, властолюбивой, или ритуальной мотивацией.
***
– Как это грустно. Неужели всё так плохо и нет никакого выхода? – воскликнула возмущенная Рози. – Получается, мои желания меня же и наказывают?
– Подожди немного, не делай поспешных выводов, – рассмеялась София. – Мне нравится насколько у тебя живой ум и как быстро ты проникаешь в самую суть. Да, желания могут наказывать. Наша судьба, наше здоровье и самочувствие зависят от наших действий, поступков и их последствий. А наши действия и поступки зависят от наших желаний. И в основном не от тех желаний, которые мы осознаём, а от их глубинной мотивации, над которой задумывается далеко не каждый человек. Уметь видеть и понимать свои мотивы – это великий дар. Потому что желания могут завести в страдания, если их мотивация находится в области тех четырёх направлений, о которых я тебе рассказала. Но те же желания, при правильной мотивации, могут привести к счастью. Послушай еще про одно направление жизни, моё любимое. Я следую ему уже много лет. И чем дальше я иду по этому пути, тем больше он мне нравится. Это направление называется:
Чистая, творческая, созидательная Любовь
К этому пути человек приходит, когда осознает, что он душа, вечная духовная личность, у которой есть вечные духовные взаимоотношения с личностью Бога. Суть любой деятельности такого человека – быть всегда в контакте с Высшей Истиной, с Верховной Личностью Бога, быть с Ним в активном обмене эмоциями, в активном обмене любовью. То есть человек постоянно поддерживает и развивает личные отношения с Тем, кто является Источником всего сущего и исполняет желания каждой души. Мотивация на поступки у такого человека – счастье Бога. Перед каждым своим решением, выбором, действием, человек спрашивает себя, а как это будет для Бога, что Он почувствует?
Смысл жизни для такого человека в самой жизни – быть живым, любить и творить. Потому что жизнь – это главный подарок Бога, и Он подарил её для счастья. Ведь Бог – это любовь, Он источник любви, Он любит любить. А когда любишь, то желаешь своему любимому счастье. Следуя философии чистой созидательной Любви, в момент “смерти”, когда душа оставляет тело, можно выйти из материального мира и вернуться домой в мир духовный.
Что такое чистая творческая созидательная Любовь?
Когда начинаешь спрашивать людей, что такое любовь, в ответ звучит много разных мнений, и обычно нет четкого понимания, что это такое. Люди могут много рассуждать о любви, писать стихи и песни. Но мало кто знает, понимает и может объяснить, что на самом деле значит любить. Если источник любви – Бог, как Он определяет это понятие? Чтобы это раскрыть, я буду опираться на священные писания и проповеди святых.
Есть ясное и простое определение любови – это благожелательное отношение плюс концентрация внимания. Благожелательное отношение – значит желать человеку благо, добро, делать для него то, что приносит человеку счастье. Концентрация внимания – это значит, все своё внимание отдавать любимому. Быть в моменте здесь и сейчас, и в этом моменте сосредотачивать своё внимание на том, кого любишь. При этом важно смотреть на человека не как на тело, и не как на источник своего удовольствия. Смотреть на него надо как на личность, у которой есть своё видение мира, своя точка зрения, свои потребности, свои желания, и его понимание, что такое счастье может сильно отличаться от твоего.
Всегда можно проверить, действительно ли я люблю, простым вопросом: «Я сейчас благожелательно настроена? И где находится моё внимание?»
В православной религии, понятие и характеристики любви раскрываются еще более полно: “Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит”.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: