Кирилл Гопиус - Практики бесед со Сторителлером
- Название:Практики бесед со Сторителлером
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Кирилл Гопиус - Практики бесед со Сторителлером краткое содержание
Практики бесед со Сторителлером - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Принимаю то, что именно эти люди, которых я лечил, будут кричать: «Распни!»…
Я готов к этому. Готов показать им ЛЮБОВЬ в действии. Любовь это и есть «принятие чужого, с чем ты можешь быть не согласен»…»
Это похоже на «родительскую любовь». Каким бы ни был ребенок, я его принимаю.
И «управленческая любовь», тоже, в этом принятии чужих смыслов.
Давай-ка посмотрим, как эти смыслы можно интегрировать в наши цели.
Принятие чужой воли.
Принятие божьей воли…
Вот история преодоления…
История достижения третьего коммуникационного уровня.
В результате народ добровольно принимает то, что Иисус, поначалу, навязывал им своими проповедями и лечением. Необходимо было повисеть на кресте…
И люди начали ходить в церковь, исполнять ритуалы, приносить жертвы. Пытаются любить друг друга.
Почему в «Кодексе Сторителлера» есть пункт: «уважай текст». То есть все, что тебя окружает – важно. Во всем есть для тебя смысл. И это такой шаг к Любви. К принятию чужих смыслов. К «Мы вместе». Я говорил, что на уровне «посмотрите, как я хорош», коммуникация происходит только при непосредственном контакте. А уровень «мы вместе». Коммуникация продолжает сохраняться и без непосредственного контакта. Лучший пример отношения «родитель – ребенок». Дети где-то там. Я знаю, что ни сегодня, ни завтра их не увижу. Но, продолжаю о них думать. Идет процесс взаимодействия с ними. Я выстраиваю свою жизненную стратегию относительно них. Я веду с ними диалог. И через этот диалог во мне что-то открывается. Я питаюсь энергией наших отношений. И они питаются.
………………………………………………….
Проблема у всех одна. При том, что мы все такие крутые… Много знаем… Но, рассказать о себе, рассказать свою историю мы не можем. Но так, как ты рассказываешь историю (физически, устно) так же, ты представляешь себя во всех сферах своей деятельности. Бизнес, личная жизнь, бытовые отношения, образование и культура.
Это все одно и то же.
Ты сейчас ощущаешь определенный ступор. Про себя – тяжело. «Дай, я вверну какую-нибудь концепцию. Или расскажу о чем-то, что меня вообще не касается».
Это, пожалуйста. Это, сколько угодно! Это, нас не остановишь!!!
А в любых отношениях есть только ты или твой фантом. Но, с обратной стороны, та же проблема, как правило. В результате общаетесь не вы, а ваши фантомы, созданные определенными социальными полями. От вас в этом общении нет НИЧЕГО.
Соответственно, каким будет результат такого общения, предсказать невозможно. И зависит этот результат не от вас…
Вы не контролируете исход сделки, встречи.
Ты можешь, как угодно хорошо подготовиться, с точки зрения знаний и информации, но если у вас нет прямого общения… ты ему СВОЮ ИСТОРИЮ (какая бы она неоднозначная ни была), он тебе СВОЮ… любые переговоры бессмысленны.
В этом проблема…
Проявить смелость, начать рассказывать о себе.
Но, ты не начнешь рассказывать красиво и правильно, если, сначала, не разберешься, а «кто ты такой есть?»
И именно, через проговаривание, через устный рассказ, ты наилучшим образом понимаешь, как работают все три уровня коммуникации. Почему именно устное рассказывание историй и есть не единственный, и не первый, но, очень важный элемент Сторителлинга.
Когда ты физически встал и рассказываешь свою историю своей аудитории или такому сторителлеру, как я, который тебя, во-первых, слушает, во-вторых, помогает из тебя эти истории доставать.
Настраиваться на чужие состояния
То, что вы прочитаете ниже (если, конечно, у вас возникнет такое желание, "в чем я лично сомневаюсь", еще один отрывок расшифровки одной из практик «Беседы со Сторителлером».
«…А вырасти можно только с движением. И эти движения нужно искать. А чтобы их найти, нужно учиться общаться, и, в первую очередь, настраиваться на других. Научиться присоединяться к чужому состоянию
……………………………………………………………………….
Чем развитей становишься, тем больше тебя привлекает мейнстрим, а не экзотика. Ты начинаешь читать не апокрифы, а канонический вариант святого текста. Они самые интересные. Именно они управляют. И именно тут ты начинаешь видеть кайф в инструкциях. «Простые радости, это главное развлечение сложных натур» (Оскар Уайльд).
И понимаешь, что самое увлекательное чтиво, это «Конституция». А совсем не криминальная хроника в данном государстве. Или «Боевой устав пожарной службы». Именно пожарной. Потому что люди занимаются боевой работой. По-честному рискуют жизнью. Жизнь положить на тушение пожаров… это надо характер иметь… И определенное желание «мир спасать». Причем каждый день.
– И устав-то пишет прошедший стадию «бойца» «дипломат»…
Меня поразило определение: «Воин – единственная профессия, имеющая в своих функциональных обязанностях необходимость умереть самому». И «дипломат» отдает себе в этом отчет.
Он абсолютно понимает. Поскольку он оперирует расчетами, что стрелковый взвод в бою живет 9 минут. Он может этого не видеть, но он об этом знает. И он знает, что это 30 конкретных людей.
………………………….
– И если ты не следишь, за уровнем культуры, окружающего тебя пространства, рано или поздно это пространство тебя выбьет с привычного места.
И тут можно вспомнить значение слова «Культура». Искусственное, выращенное, отобранное. То, что еще подразумевает искусность и искушенность. И управляется она… через чувство вкуса. Через стиль. Через моду. Мода не культурный термин, а математический. Мода, это усредненный показатель. Или то, что я назвал «мейнстримом». То есть, основное течение. Именно его и интересно изучать. А не экзотику.
Людям со сбитыми целями при начале предпринимательства кажется: «Я сейчас какую-нибудь хрень креативную забабахую… то есть, не похожую ни на что…»
«Не похожее ни на что», не нужно никому.
Начни думать о профессионализме, а не о том, что тебя кто-то угнетает в большой организации.
Не поняв принцип организации, что это именно принцип углубление разделения труда. Каждую отдельную вещь, ты делаешь качественно. По шаблону. Не рушить шаблоны надо. Не рушить ритуалы надо. А качественно их улучшать и культивировать. Разбивать на еще более мелкие детали. Это приводит к возникновению новых профессий и занятий. Именно это дает кризис образования.
Надо больше думать о меньшем, но, иметь представление обо всей картине. Иначе потеряешь смысл жизни. Иначе приобретешь местечковое сознание.
Мысль глобальна, действия локальны…»
Кто общается вместо нас? (трудности практик «Беседы со Сторителлером»)
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: