Максим Власов - Мудрость жизни

Кстати, говоря об инстинктах, как об истине, нам важно понимать, что они хоть у всех одинаковые и остаются неизменными на протяжении всей истории человечества, тем не менее, они у всех выражаются по-разному. С одной стороны, мы всегда хотели: есть, пить, спать, вступать в интимные отношения с другими людьми, прежде всего для размножения, а не ради удовольствия, как некоторым кажется. Мы также хотим чувствовать себя защищенными, мы нуждаемся в признании и так далее. К власти человек тоже всегда стремился, потому что инстинкт власти очень сильный. Он проявляется в нашем желании подчинять других людей своей воле, доминировать, командовать всеми, добиваться от людей нужных нам решений. Эта инстинктивная потребность есть во всех. И вообще, инстинктов и связанных с ними потребностей достаточно много. А с другой стороны, люди по-разному их удовлетворяют, в зависимости от своего интеллектуального развития. Скажем, один мужчина аккуратно ухаживает за женщиной, чтобы соблазнить ее, а другой, движимый тем же инстинктом, сразу предлагает вступить ей в интимные отношений, ведет себя грубо и нагло. Разумеется, у каждого из них будут свои успехи в отношениях с женщинами, и они будут разные.

Инстинкты – это истина, но она не все способна объяснить. Очень многое в поведении человека зависит от его интеллекта, жизненного опыта и привычек. Но все равно, от природы мы все нуждаемся в одних и тех же вещах, связанных преимущественно и даже, наверное, только с вопросом нашего выживания. Я имею в виду не каждого из нас в отдельности, говоря о выживании человека, а обо всем нашем виде. Можно сказать, что инстинкт выживания – это базовый инстинкт любого человека. Следовательно, желание людей выжить, будь то выживание личности или еще более базовое желание: выживание, как вида, является истиной. Зная ее, вы можете, к примеру, взывать к человечности, обращаясь за помощью к людям или к отдельно взятому человеку. Не всегда это помогает, но шанс достучаться до базового инстинкта в людях, в человеке, прося их, его о помощи, достаточно велик.

Вот когда такие знания, в данном случае знания о человеке, применимые ко всем людям и на все времена, находятся нами, то это означает, что мы нашли истину. Ищите такие истины, ищите то, что люди делали всегда в одних и тех же ситуациях, собирайте эти истины, структурируйте удобным вам образом и потом, на основании этих истин принимайте свои решения. Вы можете быть уверены, практически на сто процентов, что эти решения окажутся верными. Вы не ошибетесь, просчитав последствия своих действий с помощью имеющихся у вас истин. Так вы сможете взять под свой контроль многие процессы в этом мире. Неприятных неожиданностей в вашей жизни станет меньше, а желанных результатов, которых вы достигнете сами, без чьей-либо помощи больше.

Ну что, пойдем дальше. В этой главе у нас пойдет речь о такой мудрости жизни, как разумное отношение к правде и правильное ее понимание. Правда может быть разной и у каждого она своя, в зависимости от того, как человек понимает какие-то вещи, какое-то событие и каковы его интересы. Под правдой мы понимаем не просто какую-то уникальную ситуацию, которая необязательно может повториться при других похожих обстоятельствах, но именно в этом случае она произошла и потому является правдой, но и субъективное мнение человека об этой ситуации. А также то, как он ее отражает в словах, в письме, с учетом своих интересов. Допустим, произошло какое-то событие, при котором один человек получил какую-то пользу, а другой понес потери. У первого будет положительное мнение об этом событии, а у второго отрицательное. Кто из них прав? Чье мнение о ситуации будет правдой, а чье ложью? Оба правы. Но каждый прав по-своему. Ситуацию одна, а правды о ней, минимум, две, по крайней мере в нашем примере. Одновременно здесь может быть и две лжи, так как оба свидетеля этой ситуации могут в определенной степени, в том числе и не осознанно искажать информацию о ней, передавая ее другим людям так, как сами ее понимают.

Поэтому, когда вы узнаете правду от кого-то, вы узнаете не о том, что произошло, а о том, как человек увидел произошедшее, как понял то, что увидел и пережил и что он о нем думает, с учетом своих интересов. По сути, правда – это просто чье-то мнение о чем-то. Оно необязательно будет ложным, просто оно будет отражать ситуацию именно так, как человек ее увидел и как он ее понял. Или так, как ему хочется ее видеть и понимать. А еще эта его правда будет зависеть от того, как он ее объяснит, ведь от этого тоже многое зависит. Некоторые люди многое видели, многое знают и многое понимают, но не могут это объяснить, пересказать достаточно грамотно и точно, чтобы их поняли. Знать – это одно. А уметь передавать свои знания – это совершенно другое. Тот, кто многое знает, совсем необязательно может это достаточно ясно и четко объяснить другим. Поэтому, если человек красиво и складно говорит, то это не означает, что он говорит правду. А тот, кто двух слов связать не может, пытаясь что-то объяснить, совсем необязательно, что лжет. Я много раз обжигался в жизни, думая, что правда всегда одна и что она принадлежит тому, кто лучше всех что-то объясняет. Нет, все гораздо сложнее.

Всякая правда может быть кому-то выгодна, а кому-то невыгодна. А потому столкновение правд неизбежно. По сути, в любом обществе постоянно идет своего рода информационная война, при которой каждый старается затмить чужую правду своей правой. И я не говорю о лжи, я говорю именно о том, что одни и те же события, одни и те же факты могут подаваться разными способами, чтобы они отражали разные правды, а значит и разные интересы. Кто до вас свою точку зрения донесет лучше всего, за тем и будет правда, по вашему мнению. Либо речь может идти о том, что будет обсуждаться на повестке дня, какие вопросы, какие проблемы. А это означает, что о какой-то правде вы даже не узнаете. Невыгодная кому-то правда, скажем, невыгодная официальной власти, может просто замалчиваться. Событие есть, причем очень важное, а вы о нем не узнаете, потому что все информационные источники будут рассказывать о других событиях, тоже правдивых, но других. Ведь в наше время, когда среднестатистический человек перегружен всякого рода информацией, важное значение приобретает не то, что является правдой, а что ложью, а то, какую правду обсуждают, о какой правде говорят, какую правду доносят до людей. Поэтому, порою следует проявлять больше интереса к тому, о чем говорят вскользь или вовсе умалчивают, хотя вы об этом слышали, чем думать о том, о чем трубят на каждом углу, ибо умалчиваемое чаще всего важнее обсуждаемого.

Мы должны понимать, что всегда было и будет такое в жизни любого общества, что одни силы в нем будут противостоять другим силам и это противостояние будет сводиться в первую очередь к тому, чья правда и в каком виде станет преподноситься большинству людей для концентрации их внимания на ней. Вот говорят, что сытый голодному не товарищ. А значит и видение каких-то вещей, теми, кому хорошо живется и теми, кому живется плохо, будет разное. Одни будут оправдывать любую несправедливость, любое беззаконие, любое насилие, любые законы, ограничивающие одних и дающие безграничные возможности другим, пока у них все хорошо. А те, кто страдает от всего этого, разумеется, будут против такого положения дел. Видение одной и той же ситуации у разных людей всегда разное, какой бы эта ситуация сама по себе ни была. А у людей, которые в материальном смысле сильно отличаются друг от друга, оно тем более будет разным и сильно разным. Тот, кому хорошо живется при действующей системе, будет отзываться о ней хорошо, а тот, у кого какие-то проблемы, соответственно, плохо. И каждый будет по-своему прав, у каждого будет своя правда, абсолютно обоснованная. Один скажет, что он вполне справедливо пришел к тому, что имеет и желая это сохранить, не захочет никаких перемен. А тот, кто ничего не имеет, у кого все отняли или кто не смог ни к чему прийти, будет вполне справедливо недоволен этим, поскольку такое положение дел сказывается на качестве его жизни, а в некоторых случаях и угрожает ей. И такое человек хочет перемен и настаивает на них. В таком столкновении правд нет и не может быть правого, с объективной точки зрения. Правым окажется тот, кто в итоге добьется своих целей. Либо все останется так, как есть, в угоду тем, кого все устраивает, либо все поменяется, как того хотят те, кто ничего не имеет или имеет очень мало. А это значит, что вам не надо думать о том, что является правдой. Думайте о том, что вам выгодно и это поддерживайте. Может это и не красиво, зато выгодно.