Владимир Кондратьев - Берег моря души. Нам нужно видеть горизонт…

Так и у нас внутри, почти в каждом человеке – «какашки» и «цветы» – плохое и хорошее, всегда рядом, бок о бок.

И, наверное, нужны нам эти «какашки», чтобы мы могли их превращать в «цветы»!

Я не верю людям, в которых нет ничего плохого, которые выглядят очень положительно. Ложь в них какая-то – «цветы» на песке без «какашек» не растут…

«Дни человека – как трава;

как цвет полевой, так он цветёт.

Пройдёт над ним ветер,

и нет его, и место его уже не узнает его».

Пс. 102; 15—16.

Мир снаружи – плюс бесконечность; мир изнутри – минус бесконечность.

Во внешнем мире воздействие на наши органы чувств идут извне и, анализируясь мозгом, создают в нас представления об этом мире. Во внутреннем – это воздействие порождается самим мозгом или, точнее, его внутренним духом энергоинформационного пространства, которым и создаётся окружающий мир для бесплотного тела (капля в море и море в капле).

Проблемы – одни уходят, другие приходят. Но проблемы живут всегда, с нами.

Самый простой способ ухода от них – замена всех проблем одной. Отсюда и желание расслабиться.

Выпей, и это станет единственной твоей проблемой – единственной, но самой большой и трудной и, возможно, последней в твоей жизни.

Странные люди – не знают, для чего рождаются и для чего умирают.

Живут, не имея ни цели, ни желания жить.

А ведь это не так сложно – найти свою цель и ощутить радость от того, что живёшь.

Ну, например, посадить и вырастить хотя бы один цветок и стать для него и богом, и ангелом-хранителем. Всего один… Но большинство вытаптывают, убивая их тысячами за свою жизнь. А если и выращивают, то так как бы, между прочим, – для красоты и интерьера.

«Цель жизни – только жизнь!

Абсурд? Да нет, нисколько…»

Жить нужно для того, чтобы нести жизнь другим, тогда и радость придёт, и счастье в этой жизни. А сея смерть, пожинаешь только тоску и страдание, а это яд, отравляющий всё вокруг – и себе, и другим.

Каждый хоть раз в жизни задавал себе вопрос: зачем это всё?

Зачем мы живём?

Но уже этим вопросом мы частично даём ответ, сами того не понимая и не давая себе отчета в этом. Да, да… для этого и живём, чтобы осознать себя в себе и окружающем мире. Этот же вопрос свидетельствует ещё и о том, что мы находимся в самом начале пути познания, на стадии знания внешнего мира, без знания самого себя. Другими словами, мы живём, не сознавая того факта, что, зная иное, не знаем себя.

Кому милее тишина;

кому – многообразье звуков.

Наш мир устроен так, что настоящие ценности совсем не ценятся в нём. Людям дорого то, что на самом деле, ничего не стоит. Как бумажные деньги подменяют нам настоящие, так и пустые мнимые ценности в мире подменяют то, что истинно.

Это истинное, как огромные просторы недвижной прозрачной воды. Смотрят на неё люди и не видят; слушают шум её воды и не слышат. Оно недвижно и неизменно; близко и неуловимо. Некоторые всё же пытаются схватить её рукой. Но оно, как вода, выскальзывает и оставляет ни с чем. Только ладонь остаётся слегка влажной некоторое время…

То, что истинно, не терпит насилия — это нарушает недвижность и покой; и не терпит грязи — она загрязняет чистоту понимания.

Истина в чистоте поступков и чистоте разума.

Ищи в себе другую часть себя, —

Там ключ к познанью бытия.

Чтобы иметь правильное образное представление об окружающем мире, необходимо сознательно отделять себя от него, так как правильный образ – это сознательная направленность мысли на окружающий мир, как бы со стороны, и сознательное воздержание от него, находясь в нём.

Когда личность, воспользовавшись окружающим миром, разовьётся в нём, она попытается обойтись без него, опираясь на силу собственной внутренней сущности. И в этом он ей обязательно поможет, чтобы могло развиться самостоятельное образное представление.