Светлана Шуман - Радости и трудности воспитания. Размышления и советы психолога

Как дети знакомятся со средствами подавления, неуважения, унижения? Вступая во взаимодействие со своими родителями. Родители на них кричат, оскорбляют их, бьют, наказывают, лишая материальных благ, сравнивая их с другими детьми, унижают, называя «дебилами», «идиотами», «кретинами», «дураками». Такое же отношение к другим детям проявляют дети таких родителей. Если ребёнок бьёт более слабых, значит, и его бьют дома.

Родитель – это руководитель, ответственный за развитие своего ребёнка и за всю его последующую жизнь. Поэтому, он не имеет права развивать у ребёнка злость, ненависть к «другим». Ребёнок воспринимает родителей, как «других», которые приносят ему отрицательные эмоции, расстраивают нервную систему. При этом, безусловно, у детей развивается невроз. И формируется негативное, злобное отношение ко всем «другим». У ребёнка зреет мысль: скорее бы вырасти, стать сильным, чтобы унижать, уничтожать «других». У родителей, которые унижают своих детей, формируется отрицательное отношение, прежде всего, к своим родителям. Родители, унижая детей, предполагают вызвать у них страх, стремление подчиняться более сильным. Но, нередко, вызывают у детей ненависть, иногда – безразличие к своим родителям, формируют у детей, в принципе, «бездушие», чёрствость к «другим». Нам нередко приходится встречаться с детьми, которые, в принципе, ко всем – людям, животным, растениям, к зданиям, различным постройкам проявляют агрессию, ненависть. Уничтожая кого-то или что-то, они радуются своей «победе».

Если понимать, что родители обязаны научить своих детей любви, то надо предложить родителям, которые родили живое существо, любить его, показывая пример отношения к различным формам Жизни.

«Властвуя» над ребёнком, родители способствуют формированию деспота, самодура, ненавистника – несчастного человека, который сам себя уничтожает, проявляя негативные чувства к «другим».

Власть над ребёнком, нередко, «выливается» во власть, которую ребёнок проявляет по отношению не только к другим детям, людям, животным, но и по отношению к своим родителям. Ребёнок становится анархистом – не подчиняется никому, не признаёт никаких запретов, правил, условностей. Усваивает средства, с помощью которых можно управлять своими родителями: крики, истерика, обморок. И пока не будут выполнены требования ребёнка (а это, как правила, требования материального), ребёнок будет продолжать шантажировать родителей.

Развивая у ребёнка, в качестве ведущих, материальные потребности, родители делают ребёнка, поистине, несчастным, способствуют развитию у ребёнка зависти, ненависти к «другим».

В своё время В.А. Сухомлинский писал, что «думать только о себе, о своём благе – это значит быть развращённой скотиной». Конечно, это сказано очень резко. Мы бы сказали, что человек, который печётся только о своём благе – глубоко несчастный человек. И, обоснование этому выводу одно: не умея взаимодействовать с «другими», человек никогда не добьётся реализации своих личных целей, то есть, никогда не будет иметь то, что рассматривает в качестве блага для себя. Человек, который не достигает реализации своих целей, должен винить только себя, и должен искать причины этого в средствах, с помощью которых взаимодействует с «другими».

Следующая проблема, которую надо было бы обозначить – это несправедливое отношение родителей к детям. В основе справедливости лежит чувство равенства всех форм Жизни. Человек, который понимает, что Жизнь – это неделимая целостность всех, вместе взятых, форм Жизни, каждая из которых – материально-энергетически-информационная сущность, не будет относиться несправедливо к какой-то форме Жизни. Он, тем самым, относится несправедливо сам к себе. Ведь, «другой» – его часть, неделимая с ним целостность. Что значит «отнестись к кому-то несправедливо»? Это значит – обделить «другого», отобрать у него, уничтожить что-то, что принадлежит «другому» (а, на самом деле, в том числе, и самому человеку, который уничтожает). Кто-то может проявлять несправедливость к «другому» только в том случае, если рассматривает «другого», как отдельную, независимую от себя сущность. Тогда, именно это отношение, и вызывает у человека желание унизить «другого», «поставить его на место». Несправедливыми по отношению к учащимся бывают, нередко, и учителя. Именно потому, что не воспринимают учащихся, как самих себя, и не могут поставить себя на их место, «влезть в их шкуру».

Трудно ли человеку быть справедливым? Очень легко, если не «счёты сводить» с «другим», а понять, что, делая больно «другому», наносишь, тем самым, рану самому себе. И болеть будет именно у тебя. Не хочешь боли – не причиняй вреда, не унижай, не уничтожай «другого». Быть справедливым – это значит быть любовью. А любовь – это забота о «других», это – благо «для «другого».

Рядом со словом «справедливый» употребляют слова «нравственность» и «мораль». Этими словами обозначают отношение человека к «другим» – как он воспринимает «других», какие средства использует во взаимодействии с «другим». Быть нравственным – это значит, относиться к «другим», как к самому себе, это значит, быть «справедливым» к «другим». Когда употребляют понятие «мораль», то, надо понимать, что говорят об отношении человека к «другим». Мораль «своя рубашка ближе к телу» – безнравственна, потому что, в итоге, она приведёт человека к несчастью, к неуспеху, к отрицательным эмоциям. Точно так, как и «моя хата – с краю».

Следующая проблема, которая имеет место в семейном воспитании – это любовь к своему ребёнку. Любить своего ребёнка родители должны. Но, прежде, надо понять, что такое родительская любовь. Мы уже говорили о том, что родитель – это человек, который берёт на себя ответственность за развитие своего ребёнка, за подготовку ребёнка к жизни. Если принять идею целостности человека со всеми другими формами жизни, которые помогают человеку удовлетворять все его потребности и реализовать все цели, то родители и должны научить своего ребёнка умению общаться с «другими». Тогда, любовь родителей к ребёнку и будет заключаться в том, чтобы дать ребёнку знания о различных формах Жизни (что такое солнце, небо, космос, растения, животные, машины, мебель, бытовые приборы), и научить ребёнка взаимодействовать с ними. Любить ребёнка и означает подготовить его к жизни, научить удовлетворять различные цели «других» (в том числе, и других людей). Многие родители формируют у ребёнка ложное представление о любви. Ребёнок усваивает, что если его любят, то, должны дарить ему подарки, покупать сладости, а когда он подрастает, то, покупки должны стать более «весомыми» – мобильный телефон, «фирменная» одежда, ноутбук, компьютер, дорогие часы, машина. Формируя у ребёнка потребность в приобретении материальных ценностей, родители сами себя делают несчастными: ребёнок, не умея трудиться, взаимодействовать, выполнять дела на пользу «другим», остаётся их «нахлебником» на всю жизнь. Можно сказать, что такой человек не проживает свою жизнь. Он не может познать всю прелесть истинной жизни и не может стать счастливым. И виноваты в этом – родители, которые, думая, что отдают ребёнку «любовь», на самом деле – калечат его.