Алексей Семуков - Неизведанные грани обусловленного ума

Это неизбежный процесс. Опыт показывает, что в жизни всегда будет происходить что-то новое, что-то ранее неизвестное, то, что нельзя было и представить. Это и есть жизнь, когда человек открывается переменам и сам меняется в лучшую сторону. Функция ума же заключается в физическом выживании человека, то есть в выживании физического тела. Ум не дает человеку умереть раньше времени, но и не позволяет двигаться дальше тогда, когда человек уже вышел из режима выживания. Это как нянька, которая продолжает воспитывать и оберегать ребенка даже тогда, когда он вырос и это совершенно не помогает ему, а только мешает. Человек, преимущественно воспринимающий жизнь посредством ума, находится под влиянием этого самого ума. При том, что значительная часть мировоззрения человека является ему навязанной и принимается им, практически без какого-то бы ни было критического анализа. Такой человек сам не замечает того, как подчиняет свою жизнь бесконечному решению различных задач. И забывает о том, что задачи решаются не для того, чтобы по быстрее перейти к решению новых задач, а для того, чтобы насладиться уже решенными. Обычно человек пребывает в таком состоянии, что ему трудно сказать самому себе, что все хорошо, все в порядке, все задачи решены и можно расслабиться. И это при том, что задача физического выживания в мире у такого человека реально решена. А такое хроническое неспокойное, неудовлетворенное состояние человека навряд ли можно назвать счастьем. Но такая ситуация достаточно легко объясняется если рассматривать человека в качестве сознания, живущего в теле, а ум сравнить с компьютером, которым пользуется этот человек. А чрезмерная концентрация человека на решении различных задач, зачастую реально не имеющих серьезного значения для жизни, связана с тем, что человек отождествляет себя с умом. В результате чего, с одной стороны не имеет возможности его наблюдать и корректировать его работу, а с другой стороны позволяет уму функционировать как бы самостоятельно, буквально вынуждая человека к тем или иным действиям. Любой человек в своей жизни сталкивался с ситуациями, когда, услышанная где-то, мелодия продолжает звучать в голове помимо воли самого человека или постоянная привычка что-то решать и обдумывать не позволяет переключиться на другие дела или отдохнуть.

Такая ситуация очень похожа на то, как человек собирается ехать на праздник и начинает приводить себя в порядок, ведь жизнь это праздник, хотя Вселенная способна дать каждому то, что он хочет. Он чистит свой костюм, ремонтирует автомобиль, понимая, что это важные вещи, ведь без костюма его не пустят на вечеринку, а без машины он и вовсе туда не попадет. Как раз, в решении таких задач ему и помогает ум, подсказывает те места, которые необходимо покрасить или отремонтировать. Но человек так увлекается этими делами и настолько переоценивает их значимость, что всю свою жизнь только и занимается подготовкой к празднику, бесконечно улучшая костюм и машину, забывая о том, для чего же он все это начал делать. А начал он все это делать для того, чтобы попасть на праздник, чтобы получить удовольствие от жизни. А вот получение удовольствия уже не связано напрямую с работой ума, а относится скорее к самому человеку, к его состоянию.

Неразумный или неосознанный человек – это человек, который не осознает себя, который не вполне понимает то, чего он хочет, что он делает и к чему это приведет. И поэтому такой человек всегда ориентируется на мнение окружающих. У него нет своего мнения и, как бы, самого человека еще тоже нет. Такой человек больше похож на механизм или на робота, который преимущественно ориентирован вовне. То есть все свои желания и цели, а также методы их достижения, он черпает из вне, от других людей, от общества. Такой человек ориентируется не на собственные ощущения, не пытается анализировать себя и понять, что же ему надо на самом деле, а, наоборот, с готовностью принимает предложенную систему ценностей, не подвергая ее каким-либо сомнениям. Поведение неосознанных людей характеризуется сильным страхом быть не как все и горячим желанием служить чему-то великому, какой-то идее, что и приводит к организации различных сообществ. И страх, и желание приобщиться к чему-то большему – это результат собственной слабость таких людей, их неудовлетворенности и неспособности к самодостаточному образу жизни. Хотя, естественно, самодостаточная жизнь не исключает организацию людей в группы, только в таких группах решающее слово всегда остается за самим человеком.

Существуют различные концепции, допускающие реинкарнацию человека, возможность человека проживать множество жизней подряд. И возникает правомерный вопрос, а почему же человек не помнит свои прошлые жизни? Но если посмотреть, как живет обычный человек, то становится понятно, почему он не помнит прошлые жизни, если они вообще были, ведь даже эту единственную жизнь он запоминает с трудом. В том смысле, что обычно жизнь человека наполнена хаосом, случайной чередой событий, обусловленной определенным набором реакций человека на окружающую среду, которые он также не осознает, то есть не управляет ими. Например, агрессия, страх и другие реакции возникают автоматически, без контроля со стороны человека, определяя его действия. Человек, который не осознает себя, не осознает свой ум, не может заметить того, как внутри него происходит принятие решения. Такому человеку кажется, что это он принимает решение, размышляет об этом или о том. В то время как реально в таком человеке борются различные концепции и идеи, полученные им от других людей в течение своей жизни. Причем таким образом, что решение принимается не на основе каких-то фактов, а, наоборот, решающим становится состояние человека, будь то агрессия, страх или отсутствие сил. То есть решение принимается исходя из того, кем реально является человек, исходя из его состояния, а различные факты и концепции подбираются таким образом, чтобы оправдать то или иное решение. Но при этом и различные концепции и убеждения, находящиеся в уме человека, также оказывают влияние на его поведение. Причем все эти концепции не являются, так сказать, собственностью человека, они как бы записаны на человека обществом так же, как информация записывается на диск. Ведь любые идеи, стать космонавтом или хоккеистом, не являются изобретением человека – это все заимствовано извне. И в самом этом процессе нет ничего плохого, по-другому и быть не может. Плохо только одно, то, что этот процесс происходит бесконтрольно, человек не замечает этого и поэтому, по сути, он не делает выбора, выбор делают за него.

Внутри человека нет монополии на принятие решений. Решения принимаются исходя из жизненного опыта человека. Но этот жизненный опыт показывает, что в одной и той же ситуации разные люди будут вести себя по-разному. И в решении каждого, даже минимального вопроса, человек имеет множество вариантов. И какой бы вариант он не выбрал, его будут всегда терзать сомнения, и мысли о том, что другие варианты могли быть лучше. По существу это начальная стадия шизофрении, расщепления сознания или раздвоения личности. И такая ситуация будет до тех пор, пока человек не соберет себя, пока не осознает себя. То есть пока не появится собственно сам человек то, кто сможет увидеть всю эту ситуацию, а, следовательно, и взять ее под контроль. И процесс принятия решения или выбора обычно у человека сводится к борьбе его внутренних программ, его автоматизмов. Какая программа сильнее укоренена в человеке, та и побеждает. Подобно тому, как паук в период спаривания идет к самке паука. Инстинкт самосохранения говорит ему, что там опасно, а инстинкт размножения говорит, что продолжение рода гораздо важней чего бы то ни было. В результате побеждает инстинкт размножения и пара сливается в страстных объятьях, а когда паук вспоминает про смертельную опасность, то чаще всего уже слишком поздно. Так и в человеке борются между собой различные инстинкты, стереотипы и убеждения. И все то, что оставило в человеке отпечаток, окажет влияние на его поведение в будущем.