Анатолий Некрасов - Как быть, а не казаться. Викторина жизни в вопросах и ответах

По поводу авторитетов: для меня авторитет – не просто слова. Для меня нет идеалов, и это, я считаю, очень важно, потому что любой идеал и следование за ним – это тупик. Идеал всегда чей-то, он себя уже реализовал. Любое следование за учителем – всегда ограничение, остановка развития. Можно пройти рядом какое-то очень короткое время. Нашёл что-то полезное и взял, обязательно отдай лучшее этому же пространству и двигайся дальше своим путём!

Но когда ты много лет идёшь за одним и тем же учителем и считаешь его своим кумиром, ты топчешься на месте! Развиваешься, но в тупик, поскольку развитие происходит в его пространстве, в его качествах. Ты в чужих рамках.

Формируй себя, своё пространство, свою личность, ты божествен по сути своей, так реализуй свою божественность в полной мере самостоятельно, без чьей-то помощи.

С другой стороны, для меня авторитет каждый человек, и это не просто слова. Почему, например, у меня очень эффективные консультации? Практически только одна консультация, но она одна даёт максимальный эффект, потому что я разговариваю с человеком с глубочайшим уважением и любовью к нему. Мы с ним в особом контакте, по сути, разговариваем втроём: я, он и его душа. И я знаю всё, что его душа давно пытается до него донести, я всего лишь транслятор. Он что-то уже помнит, видел во сне, слышал, что-то ему пришло, в принципе, я ни в чём и не противоречу ему, получается супер-эффективно: выстраивается вся картина. Поэтому глубочайшее уважение к человеку и любовь – это та форма жизни, та форма деятельности, которая позволяет в каждом видеть авторитет и, с другой стороны, не иметь конкретных постоянных, застывших в развитии авторитетов.

Зал. Вот вы говорите о божественном. Что вы подразумеваете под этим словом?

А. Н. Очень многое.

Во-первых, людей можно разделить по трём признакам. «Потребители любви» – они, понятно, потребляют любовь, ищут любовь и тех, кто будет их любить, позволяют себя любить, выходят замуж, чтобы решить свои задачи – супруг пусть любит. У «потребителей любви» разные формы требований к родителям, к Богу, но есть общее качество: они постоянно просят, добиваются, получают и потребляют. Это один вариант.

Второй вариант – «трансляторы любви». Это меньшая категория людей. Они имеют какой-то внешний источник – это может быть Бог, учитель, какой-то эгрегор и т. д. Люди, как бы проводя через себя, отдают.

Но человек творец любви!

Третья стадия развития: человек открывает свой генератор и запускает поток любви, а он – генератор – изначально предусмотрен в «конструкции».

Человек – творец любви, в этом его божественность! Человек – Бог! Творец любви может творить любовь и этой любовью всё на земле творит в жизни вокруг себя и в целом на планете. В зависимости от масштаба мышления и от силы его творящей любви.

Теперь второе: если Бог есть любовь, а вы современное определение любви, наверное, слышали? (В зале слышны разные ответы – да, нет.) Оно широко известно и звучит примерно так: любовь – это величайшая космическая субстанция, высокоинтеллектуальная творящая энергия, это не состояние, не чувство, не проявление в человеке каких-то отдельных элементов – но сама высокоинтеллектуальная энергия, субстанция космического уровня. И эту субстанцию творит человек. Это есть Бог. Бог есть любовь! Это стыкуется с Библией.

Зал. Человек, отдавая любовь, может её генерировать в себе?

А. Н. Да! И даря всему: своему телу, пространству, любимому, детям, растениям и животным. Следующий момент, в чём ещё я вижу божественность человека, – что человек в своём микромире имеет огромное количество живых и разумных вселенных. Эту теорию не я придумал, но я ей следую. Я исследовал этот вопрос. Действительно, в каждом человеке, в его микромире присутствуют живые разумные вселенные по образу нашей Солнечной системы. Ядро и планеты вокруг него – это те электроны, протоны, то есть модель атомного ядра и наша Солнечная система.

По сути, мы с вами живём в атомном ядре нашего большого космоса, как в большом организме. С другой стороны, мы с вами несём в себе огромное количество таких же разумных живых созданий, таких же вселенных, таких же солнечных систем. Об этом сейчас очень много говорят учёные. Вселенная на кончике иглы, то есть микронное состояние, тоже уровень вселенной. В этом божественность человека, следовательно, человек – Бог своего пространства, в котором живёт и развивается огромное количество живых разумных вселенных. Именно так надо себя понимать, любить и уважать. Естественно, тогда ты по-другому будешь относиться к этому организму.

Зал. Вы сказали, что вы физик и при этом психолог?

А. Н. С физикой я был до 40 лет, это была моя основная профессия. Я электронщик, физик, выпускал лазеры, был директором завода.

Зал. А как пришли к нынешнему состоянию?

А. Н. Через болезнь, через кризис.

Зал. На сайте я у вас видела немного информации о Грабовом. Про него я знаю из телепередач. А что вы расскажете?

А. Н. Грабовой пришёл на землю как одна из достаточно значимых душ, не сказать что уж очень высоких, но, по крайней мере, с серьёзным потенциалом. Много приходит душ с определённой миссией на Земле. Свою задачу, в принципе, каждый человек выполняет, просто старты разные. Так и он стартовал с более высокой духовной позиции, ему изначально было открыто гораздо больше и дано гораздо больше среднего уровня. Но в процессе своего развития он, на мой взгляд, допустил ряд ошибок в мировоззрении и свой потенциал не использовал по назначению с той эффективностью, с которой мог бы. Это моё ви́дение, я отношусь к нему уважительно, как к любому человеку, который пришёл на эту землю, но свой потенциал он не реализовал из-за заблуждений.

Зал. Конечно, не всё осознали, поэтому все сидят? Ходорковский сидит, потому что не осознал?

А. Н. Важно знать, что осознать!

Зал. Что он подразумевал? Материализовать идею? Вот Фёдоров тоже писал об этом, я чуть-чуть почитала, показалось несколько непонятно…

А. Н. Я считаю, что та форма воскрешения, которую трактовал Грабовой, нереализуема сейчас на земле. И вообще, надо ли это в такой форме? Она в принципе не пригодна, потому что всё равно происходит преображение. Неизбежное преобразование, и личность, подобную той, что ушла, не создашь. Даже в случае воскрешения произойдут какие-то изменения. Например, у Моуди много описывается подобных случаев: люди после клинической смерти отсутствуют буквально несколько минут, возвращаются, но уже другими. Другие по своему сознанию, состоянию. За такое короткое время мало меняется, допустим, во внешности, но меняется весь образ жизни. А если прошли не минуты, а часы, годы?! Можете себе представить? Абсолютно другой человек. Поэтому пытаться вернуть кого-то к жизни в прежней форме я считаю неправильным. Это отдельная тема, можно было бы о ней поговорить, но она мне сейчас не очень интересна. Меня интересует жизнь.