Анатолий Некрасов - Как быть, а не казаться. Викторина жизни в вопросах и ответах
- Название:Как быть, а не казаться. Викторина жизни в вопросах и ответах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Некрасов - Как быть, а не казаться. Викторина жизни в вопросах и ответах краткое содержание
Перед вами новое произведение известного российского писателя и практикующего психолога – Анатолия Некрасова. Книга необычная по своему стилю: она напоминает викторину, в которой сама жизнь задает вопросы на самые животрепещущие темы. Большая часть текста – письма к автору: живые, пронзительно откровенные, порой похожие на исповедь. Их авторы делятся своей болью, вскрывают душевные раны и опять задают вопросы: себе, жизни, автору. Анатолий Некрасов отвечает, комментирует, советует. Некоторые вопросы автор сознательно оставляет без ответа, давая читателю возможность задуматься и ответить самому…
Как быть, а не казаться. Викторина жизни в вопросах и ответах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ознакомившись с первым заданием, я вначале подумала: «Не справлюсь». К сожалению, я очень часто ощущаю неуверенность в себе, за что бы ни бралась. Но тот день, когда я получила это задание, совпал с глубоким кризисом в результате конфликта с мужем. До этого я много времени и сил потратила на то, чтобы находиться в состоянии доброжелательности к себе и Миру, душевном покое и благополучии. Мы с мужем на протяжении нескольких лет живём в состоянии финансового неблагополучия. Сначала почти четыре года он находился в местах не столь отдалённых и вот почти три года после освобождения пребывает в состоянии почти постоянных профессиональных неудач. Поэтому мне необходимо постоянно работать над тем, чтобы оставаться в покое, равновесии, а не в напряжённом состоянии. В этот день мне не удалось спокойно и мудро отреагировать на язвительные замечания мужа, и я обиделась на него за то, что он за десять минут разрушил состояние, которое я так бережно создавала. В тот же день получила и прочитала задание «Честность» и начала прорабатывать своё теперешнее состояние по «Качествам правды», а я как раз перечитывала в «Истоках» главу «Равновесие качеств». Становилось очевидным, какие качества не позволяют мне мудро относиться к любым проявлениям мужа, и не только его, но и других людей.
Мне было нетрудно признаться, что эти качества во мне присутствуют и фактически формируют мой характер и мою судьбу. Это я уже давно осознала, только не знала, что дальше делать. Я снова оказалась в состоянии очень глубокого душевного неблагополучия и страха. Осознание собственного бессилия перед силой и укоренённостью этих качеств во мне стало причиной очень тяжёлого душевного кризиса. Ведь я уже была уверена в том, что смогу контролировать эти качества, осознавать и переводить их энергию в энергию доброжелательного и радостного отношения к себе, своим близким и Миру, снимая таким образом напряжение в себе и не напрягая Мир.
Тестируя себя по каждому качеству правды, я заново осознала такие свои качества, как:
Справедливость. С детства я была ориентирована на справедливость, полагая, что она превыше всего. Нельзя прощать несправедливые поступки. Я хранила, холила и лелеяла свои обиды, хотя от природы совсем не злопамятна. Считала, что люди должны получать все благополучия по справедливости. «Хорошие» люди должны жить лучше «плохих» и т. д. Подобные представления очень распространены в России. Естественно, я перенесла их на свои взаимоотношения с мужем, но в период несчастий и горя мне стало очевидно, что справедливость часто противостоит и даже убивает любовь, а прощение «по справедливости» невозможно, можно только из Любви, которая превыше всего. Опыт такого прощения и избавления от обид позволил мне значительно дистанцироваться от чувства справедливости. Сейчас это качество проявляется тогда, когда я не могу сдержаться, чтобы не поспорить с мужем, особенно по поводу его презрительных высказываний о людях или проявления агрессии к нашим домашним животным. Наша старшая дочь Юлия-Маргарита по этому поводу сказала мне: «Мама, ты говоришь слишком от ума. Папе важнее не что ты говоришь, а с каким чувством ты говоришь». Золотые слова. Собственно, в этой разнице и проявляется моя привязка к справедливости. Справедливость – от ума, а любовь – от сердца.
Откровенность. Раньше мне было свойственно и «резать правду-матку в глаза», и бахвалиться. Сейчас я могу быть предельно откровенной с близкими людьми и единомышленниками. Определённый наработанный мной опыт позволяет чутко относиться к тому, насколько можно быть откровенной с тем или иным человеком, чтобы не шокировать его и не вызвать неприятие и отторжение от себя. Поскольку от природы я человек с очень большой гордыней, мне не всегда удаётся быть скромной в своих высказываниях и мнениях, но сейчас это случается очень редко, чаще всего, когда возникает подобный порыв, я успеваю остановиться. Но внутреннее желание бахвальства пока ещё наблюдается.
К моему большому сожалению, мой муж не всегда принимает то, о чём я говорю, поэтому с ним я не могу быть предельно откровенной, как с другими моими близкими людьми, поэтому то, что я не могу сказать ему вслух, произношу ему мысленно. Так я разговаривала с ним очень много, пока он сидел в тюрьме.
Будучи откровенной с самой собой, я отметила в себе качества, которые мешают мне проявить любовь, прежде всего к самой себе.
Самые сильные качества, известные мне с незапамятных времён, – страх и, как следствие, зависть. Я всегда не верила в себя, не ценила себя, не понимала, что такое чувство собственного достоинства, словом, никогда себя не любила, за исключением, пожалуй, редких моментов внутренней свободы и ощущения счастья и гармонии. Поскольку я выросла в семье, где было много агрессии и унижений от отца, в самостоятельную жизнь я пришла готовой мазохисткой (как, впрочем, и мама).
В супружестве страх и неверие в себя привели к зависимости от мужа, к сильнейшей привязанности к нему (интересно, что по отношению к детям у меня такой привязанности нет, мне легко с ними быть свободной – насколько я пока вообще могу быть свободной), к чувству своей никчёмности без него. Поскольку я домохозяйка и не умею зарабатывать деньги, то всегда чувствовала вину за то, что он работает, а я «сижу дома». Оправдание себе находила только в том, что воспитываю детей и веду хозяйство. Так вот воспитывала-убирала-прибирала-готовила на всю катушку. Это же чувство вины и своей никчёмности заставляло меня терпеть унижения, снова и снова примиряясь с многочисленными конфликтами, «лишь бы ничего не менять». Сейчас понимаю, что все ситуации, которые были даны мне для того, чтобы менять себя, я пыталась использовать для того, чтобы изменить мужа.
Сейчас часто живу с ощущением страха безденежья, страха бедности. Я устала от этого чувства, от печали, подавленности и напряжения. Я знаю, причина страха внутри меня, и опорой мне может быть только моё свободное и любовное внутреннее чувство. Долгое время мне удаётся жить, сознательно творя ненапряжённое и уравновешенное внутреннее состояние, то есть постоянно переводить энергию того же страха, или обиды, или зависти в энергию иного качества. Однако опора потеряна, и я опять угнетена страхом и растерянностью.
Я знаю, каково это быть в состоянии Любви – абсолютно бескорыстном и свободном состоянии. Но в моей жизни такой опыт случился, только когда я была «на краю»: перед лицом трагических событий, в состоянии крайнего страдания. К сожалению, как бы я ни работала над тем, чтобы испытать такое же свободное и бескорыстное состояние в благополучии, мне это не удаётся. Тем не менее я стремлюсь найти путь к любви и радости без страданий, потому что выживать я и так умею, впитала, можно сказать, с молоком матери. Но я очень хочу научиться ЖИТЬ!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: