Сергей Степанов - Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения

Люди, выбравшие в качестве ориентира Старый Мир, то есть носители концептов «Жизнь как освоение реальности» и «Жизнь как магия», условно могут быть названы Мудрецами . Это их неотъемлемая характеристика.

Старые вещи лучше новых, потому что они обрастают историями.

Будь философом. Быть мудрым – значит быть неуязвимым. Взгляни на меня, я никогда не плакал. А все потому, что я мудрец.

Это те, кто уже осмыслил Старый Мир. Они обращают внимание на мудрость предков, сохраняют, изучают ее, а также передают из поколения в поколение. Мудрецы – это наши Воины, Строители, Создатели системы, Волшебники, Шаманы и Бессмертные . Каждому из этих типов необходимо осмысление мира. Само существо их деятельности заставляет их постоянно заниматься сбором и переработкой знания. Если вы Мудрец , знайте, ваша задача – быть проводником для окружающих людей. Ваше понимание Мира ценно, не стесняйтесь и не ленитесь им делиться.

Люди, выбравшие в качестве ориентира Новый Мир, то есть носители концептов «Жизнь как движение человечества вперед» и «Жизнь как приключение», условно могут быть названы Вечно молодыми . Это их неотъемлемая характеристика.

Если посмотреть на искателей приключений, инноваторов, ученых, спортсменов в их активной фазе, с легкостью можно увидеть, что они выглядят очень молодо, большинство – прямо до преклонных лет. Секрет этого – блеск в глазах и неугасаемый интерес к миру, к новым достижениям, рекордам, новым Мирам. Неугомонность, жажда активных действий, живость ума сохраняет молодость, а потеря интереса к жизни приближает старость.Помните, как Дон Хуан говорил Кастанеде о единственном непобедимом враге Воина – старости? Она приходит на мягких лапках в тот самый миг, когда мы решаем, что все в этом мире нам известно и больше нечем интересоваться. Сказка – ложь, но в ней намек, добрым молодцам урок.

Секрет вечной молодости – безупречно следуйте вашей жизненной концепции.

Обратимся снова к рис. 1, с которого мы начинали моделирование реальности. Мы выделяли свое «Я» из Мира, проводили границу и называли Миром все, что не считали собой. Раньше эта модель нас полностью устраивала, так как отвечала на вопрос: что я могу сделать в окружающем пространстве? Мы рассматривали вопрос о призвании и предназначении с точки зрения человека, который действует в среде, и предполагали, что врожденные качества в большей степени определяются Миром. Пришла пора поговорить об ограничениях нашей модели и выйти за их рамки. Этим подходом мы обязаны плодотворным дискуссиям с Ольгой Даниленко, чьим именем названа наша карта реальности .

Очевидное ограничение нашей модели (рис. 1) – это факт включенности человека в Мир, о котором мы на некоторое время забываем. На самом деле – нет никакой границы между Миром и «Я». Любое наше действие отражается в Мире и меняет его сущность.Убери одного из нас из Мира – и он рухнет, точнее – будет уже совсем не тот.

Я и Мир – это единство, и граница искусственна. Я – часть Мира, а Мир – часть меня.

Я как микрокосм родился в этом Мире, а Мир в тот же миг родился в моем микрокосме. Обратитесь к близкому вам по духу философскому или религиозному направлению, которое анализирует и описывает единство человека и Мира, найдите для себя понятную и органичную концепцию. Мы оставляем за страницами этой книги свое понимание этого вопроса и предлагаем заинтересованным читателям обратиться к трудам Философского института «Клуб Игры в Бисер» и его семинарским занятиям.

Он сказал, что в результате огромнейших усилий видящие пришли к следующему заключению: полностью развитое процессом жизни сознание взрослого человеческого существа называть осознанием некорректно, поскольку в результате определенных преобразований оно превращается в нечто гораздо более сложное, более мощное и более дееспособное. Это нечто видящие назвали вниманием.

Изменяя приоритет, вы меняете и свое восприятие Мира. Вдруг начинаете замечать те вещи, которые раньше были не важны, а сейчас стали существенны. Назовем концепцию , которая выделяет в качестве приоритета ту или иную часть мироздания, «Жизнь как внимание» (см. рис. 18).

Рис. 18. Концепция «Жизнь как внимание»

Выделяя своим вниманием одну из частей единства «Я – Мир», мы полностью переопределяем свою жизнь. Завтра мы можем изменить приоритет, а можем оставить его прежним.Сам факт осознания возможности играть жизненными концепциями приводит нас к более общему взгляду на себя и Мир. Мы управляем своей жизнью на новом уровне, который получаем за счет схлопывания противоположности «Я – Мир». Усилием воли вы можете выделить в диапазоне своих возможностей обе части противоположностей, составляющих единство «Я», и получить в качестве отклика разные Миры.

Эта деятельность сложна и, наверное, не для всех интересна. Тем не менее, мы не можем не упомянуть о ней в книге, так как на каждом семинаре звучат вопросы о возможности менять концепции. Ответ на эти вопросы таков: да, концепции менять можно, но не механически, одну на другую. Нового качества осознания искусственная перемена концепции не даст.

Для того чтобы выйти на другой уровень жизни (духовности), поставьте в приоритет «единство с Миром».

Жизнь в единстве с Миром возможна в концепции «Жизнь как внимание». Здесь я творю этот Мир. «Жизнь как внимание» – смысловой концепт более высокого порядка (духовный или всеобщий концепт), чем 4 концепции реальной жизни. Отдельные периоды «Жизни как внимание» вы сможете провести в рамках одной или нескольких концептов (рис. 16) по вашему выбору.