Надежда Маркова - О чем молчат предки

Во многих своих книгах и публикациях Берт Хеллингер уделяет внимание порядку между мужем и женой. Исходя из своего многолетнего опыта расстановочной работы во многих странах мира, он делает выводы: «Отношение между мужчиной и женщиной тогда складываются удачно, когда женщина следует за мужчиной. Это значит, что она идет за ним в его семью, в его местность, в его круг, в его язык, в его культуру. И она согласна, чтобы дети последовали за ним туда. Чтобы понять, в чем разница, нужно всего лишь сравнить те семьи, в которых женщина следует за мужчиной, а дети за отцом, с теми, в которых муж следует за женой, а дети за матерью. К порядку любви, как дополнение относится то, что мужчина должен служить женскому».

И дальше он объясняет, основываясь на собственной, десятилетиями выверенной практике, если мужчина идет за женой в ее семью, в ее дом, это не ведет к наполненным отношениям. Отношения тогда не ладятся, потому что мужчина не может раскрыться.

Мой опыт тоже подтверждает эту тенденцию. С давних времен в нашем сознании архаически утвердились некоторые понятия. Мужчина – это мужественность, сила, направление, структура, добытчик. Женщина – это женственность, текучесть, наполнение, мать, хранительница домашнего очага. Чтобы спокойно течь, реке нужны русло и берега. Для того чтобы иметь семью, растить детей и творить, женщина нуждается в безопасности, надежности, крыше над головой, которые создать для нее может только мужчина. Но что-то давно перевернулось в нашей реальности с ног на голову.

Когда я на своих тренингах или терапевтических группах задаю вопрос о порядках во взаимоотношениях между партнерами, то более чем в семидесяти случаев из ста все происходит с точностью наоборот. Основная нагрузка и ответственность за семью лежит на плечах женщин. Они сами приводят мужчин в свой дом, квартиру, семью. И так как мужчина не чувствует там себя хозяином, главой семьи, то он не уверен в себе и во многих других вопросах.

Так сложилось на нашем постсоветском пространстве после исторических перипетий, связанных с революцией, гражданской и Великой Отечественной войнами. Бывало, с фронта в село возвращались два-три мужика. Редко здоровые, зачастую раненые или контуженные. А жизнь-то продолжается, а природа берет свое, а тело истекает любовными соками, а деток нарожать хочется! Вот и боролись бабоньки за этих мужчин. Брали в свою хату, выхаживали, выкармливали, на ноги поднимали. И берегли как зеницу ока от других, изголодавшихся по любви и ласке односельчанок, да и от всех превратностей бытия.

Война давно закончилась. Но наши милые женщины продолжают нести своих суженых. Несут на хрупких женских плечах. Приводят в свой дом, работают за двоих, и в доме управляются, и детей сами растят. И что остается мужчинам? Многие до сих пор и ведут себя так, словно они раненые или контуженные, ибо не берут на себя ответственность ни за свою женщину, ни за своих детей, ни за семью, ни за свое будущее.

Игорь и Аня жили уже три года вместе. От нее ушел муж, бросив одну с пятилетней дочкой. От него ушла жена, оставив ему сына. Ребенку было два с половиной годика. Однажды, когда Анна забирала Антошу из садика и расписывалась за него в журнале, мальчик спросил у нее:

– Мамочка, а почему у меня с папой фамилия Кравченко, а у тебя фамилия Лазарева?

– Потому что мы с папой не женаты, поэтому фамилии у нас разные, – отвечает она.

Ребенок крепко задумался, а придя домой, сказал отцу:

– Папа, если ты на маме не женишься, то я женюсь на ней. Я люблю маму и хочу, чтобы у нее была наша фамилия.

Благодаря маленькому мужчине через месяц они сыграли свадьбу и живут вместе уже пятнадцать лет.

Некоторые из мужчин не только идут в семью избранницы, но и меняют свою фамилию, переходят на фамилию жен. Хорошо это или не очень, судить не мне. Я в этой главе приведу только те примеры, которые знаю из своей собственной практики.

Фамилия происходит от латинского слова familia и обозначает «семья». Фамилия – это особое, юридически значимое слово, служащее для идентификации отдельных людей и целых семей.

Национальная русская идея возникла при великом князе московском Дмитрии Донском (1350–1389). Когда к Москве приближалось многочисленное войско Мамая, Дмитрий обратился ко всем русским князьям, непрестанно воевавшим друг с другом, с предложением совместными усилиями свергнуть монголо-татарское иго. На Куликово поле пришли дружины московские, тверские, рязанские. Домой возвращались Русские.

Из энциклопедии Википедия: «Фамилия – это наследственное родовое имя, указывающее на принадлежность человека к одному роду. Род – коллектив кровных родственников, ведущих происхождение по одному общему предку, носящих общее родовое имя. Род возник на рубеже верхнего и нижнего палеолита. Роды объединялись в племена, которые распались с возникновением государства. Родоплеменное давление сохранилось у некоторых народов, ведущих начало от общего предка. Предок – древний предшественник по роду, а также соотечественник из прошлых поколений, принадлежащий к одной семье. В Римской империи этот термин (фамилия) обозначал общность, состоящую из семьи хозяев и его рабов.

Обязательные фамилии на Руси были введены законом лишь в XVI веке, сначала для князей и бояр, затем для дворян и именитых купцов. Среди крестьянства фамилии стали широко употребляться лишь после отмены крепостного права. При этом довольно часто крестьяне записывались под фамилией своих бывших владельцев».

У свободных крестьян фамилии складывались, в основном, по дедовской линии. Крестьяне жили большими семьями, по три поколения в одном доме. Главой в таких семьях считался старший по возрасту, и потому первые отчества у многих крестьян были вовсе не по отцу, а по деду. У отца и у сына они могли быть одинаковые – Иван Андреев и его сын Семен Андреев. Причем эти отчества не закреплялись навсегда, и через одно-два поколения менялись. Возможно, потому и возникла осуждающая поговорка «Иван, родства не помнящий».

Фамилия человеку могла даваться по материнской линии (материнскому роду), как, например, у иудеев. Могла составляться из материнской и отцовской фамилий, как у испанцев и португальцев. У славян чаще принято давать фамилию по роду отца, а женщине, при замужестве, по роду мужа. Поэтому мужчины так жаждут иметь сына, наследника, так как он является продолжателем его рода, а дочка впоследствии будет продолжать другой род.

В литературе и на семинарах я слышала много предположений о том, чью судьбу человек повторяет или долги какого из родов он отрабатывает. По одному из мнений, старшие дети проживают судьбы людей по материнской линии, младшие дети – по отцовской линии, единственные дети – судьбы обоих родов. По другому варианту, старшие дети повторяют чаще судьбы бабушек и дедушек или другого члена рода. Младшие дети повторяют судьбу одного из родителей.